遁卦显示的内心世界之进退

在人生之途中，我们应该要知道，人生说复杂就复杂，说简单亦简单。通过了解中华民族那些具有核心、优秀价值观，那些具备伟大复兴意义的志士仁人们之人生，在某种意义上来讲，可以启示着我们，就是不断地选择之结果，那么人生的主要的选择无非就是存亡、进退、得失而已！就像这个《易经》六十四卦中的第三十三卦_遁卦，讲的就是知进退的道理，本人特别感悟于这个遁卦显示的内心世界之进退！

遁卦卦辞:遁。亨。小利贞。

遁卦彖辞:遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，漫而长也。遁之时义大矣哉!

象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

此时此刻啊！无声胜有声呀！这个遁卦显示，艮之乾态，进入虚态，无形的静入。这个天山遁卦，乾上艮下，表示着内在的真理，我们的内心之进退自如的道理。不是单纯 的这个“遁”的字面的逃避、抑或者退让之意思，而是我们的内心告诉我们，这个主要的、主动的隐退之意，是不求外露，而求内敛的自我选择。

杨绛先生曾经说:“在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们，还得准备随时吃亏。”

其实我觉得先生之言，在现实生活环境里，是真实的有感而发之心语啊！也许你正处在万丈光芒好光景之中，理解不了我的浮生若梦！可是我终会相信，即便是走遍世界，你会发现你只是要寻找_一条走向自我内心之路！

当有一天，你遇到强大的无法调和的矛盾或陷于困境时，我建议你，以离开回避为最好的策略。《南齐书•王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。”这不仅仅是策略的问题，从古至今，这个存亡之选，应该是人们首先要作出的选择！

大家在工作、学习的时候，往往会听到“开拓”、“进取”之类的词语，我们人生如同逆水行舟、不进则退，保持着负重前行，这是没错而应该的。但有时候，当我们遇到不可逆的阻碍、当个人条件、环境不允许的时候，我们也应当暂时退避，善用“以退为进”的技巧。而易经 的这个《遁》卦，就是专门讲退避的道理，就是为启示你我而去演绎！

也可以这样去读析遁卦的智慧：只有懂得了进退自如、张弛有道，自然、或许有机会去成功圆满人生！

鬼谷子曾说:“…故先王之道阴，言有之曰：‘天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。’道理达于此义者，则可与语。由能得此，则可与谷远近之诱。”

岁月如歌，沧桑如诗！心情如花开叶落，总有一份情感或者经历，让人总不能忘却；总有一段尘缘，诠释人生遇见。因为懂得，所以珍惜，所以慈悲！让我们的穿行飞度的心之光，见证所有的花开，流年光阴之中，善良的人们！都应该是有温馨的理由，去面对所有的叶落！人生之进退都写着浓郁的牵挂，也是正常的趋利避害之上策选择。

时间啊！会沉淀浮华而留下最真而美好的情感；风雨啊！会考验最暖而恒久的人生陪伴。当你有一天，忘了自己的过去，满意自己的现在，不惧自己的未来，那么，你就站在了人生的最高处！

人生的主要的选择无非就是存亡、进退、得失而已！就像这个《易经》六十四卦中的第三十三卦_遁卦，讲的就是知进退的道理，本人特别感悟于这个遁卦显示的内心世界之进退！当然了，我也是一样厌恶，那些首鼠两端之辈，那些见风使舵之流。

本人只不过是一位倔强的匹夫而已，仿佛偷活于世，不愿同流合污而已，不愿意放弃心里的中正之守！学习必须的隐忍，去断然抛弃一切、那些有害于健康的心身的东西！确实没有资格去谈些什么人生之意义的话题。在这个辛丑年季春之际，这个“史河无我居士”在读析华夏之历史、在结合个人实生活里的研易之过程，将个人之感悟写进《我的青花我的瓷》这本随笔文集之中，他对着自己的内心写道:

“人生的风景，流连忘返到最后，也许是心灵的风景，愿我最美的风景永远存在于自己心里！”