马嵬坡杨贵妃墓

来说一处网友都比较熟悉的古代名女人之墓——杨贵妃墓。

杨贵妃墓在陕西省兴平县境内的马嵬坡，刘禹锡《马嵬行》诗称：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。“

（杨贵妃墓）

杨贵妃墓早先为一座半圆形的土堆墓，四周用青砖围砌，大概两米高，周长不过二十米，坟头有“唐杨氏贵妃之墓”碑，系民国二十五年陕西省府主席邵力子所题。现在整个坟头改用砖块铺砌，如南方流行的龟壳墓（相关文章见《有钱人家会把土坟头用水泥封起来，俗称“龟壳墓”，这有啥讲究？》），周边完全开发成了景区。

天宝十四年(公元755年)冬天，杨贵妃的“干儿子”安禄山，打着诛杨国忠的旗号，在范阳起兵反叛唐朝，先陷洛阳，再陷长安。唐玄宗带着杨贵妃等仓皇逃出长安，往四川避难。

行至马嵬驿时，将士饥疲不堪，怨声载道，痛恨杨国忠兄妹误国，《高力士外传》中形容是“六军奋（愤）怒”，于是发生了“兵谏”。

马嵬驿因东晋名将马嵬在此筑城建镇而得名，系古丝绸之路西出长安第一个驿站，如果在这里出事，麻烦就大了——众怒难犯，在随从都尉、禁军头领陈玄礼的煸动下，李隆基只好杀了杨国忠父子。

误国奸臣已诛，但此时士兵仍然不散，李隆基只好又将杨贵妃赐死，清末林则徐诗称，“抛得蛾眉安将士”。

（马嵬驿，复建）

此事记载于《旧唐书·后妃列传》：“及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰‘贼本尚在’，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室。”

杨贵妃死时38岁，草埋于驿站西边的道路旁，俗称“马嵬坡”，在今马嵬镇李家坡村南。

《新唐书·后妃列传上》记载稍稍有异，杨贵妃不是死在“佛堂”，而是“路祠下”：“帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八。”

中唐人李肇《唐国史补》（卷上）点出了具体位置——“梨树下”：“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。”

据高力士口述而写成的《高氏外传》，也证明杨贵妃被处死了，还有杨贵妃的三姐虢国夫人，即所谓，“国忠方进，咸即诛夷；虢国、太真，一时连坐。”

（宫妃，剧照）

这些说法都太简单，连唐朝人都“欲知详情”，于是唐贞元二十“一年进士陈鸿在其笔记小说《长恨歌传》中，又添油加醋：“上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵而去之。仓皇展转，竟就绝于尺组之下。”

意思是，李隆基知道杨贵妃必死，不忍看到她死在自己面前，扯起袖子挡住脸，让人把杨贵妃拉走。杨贵妃觉得太突然了，还想挣扎，最终还是被用绫带勒死了。

（剧照）

除了被缢死，民间还传杨贵妃是让兵谏士兵乱刀砍死的。有诗为证，唐人李益《过马嵬二首》诗称“太真血染马蹄尽，朱阁影随天际空”；杜甫诗《哀江头》也称，“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”。

还有一种说法，杨贵妃是吞金而死。此说出自刘禹锡《马嵬行》：“贵人饮金屑，倏忽舜英暮。”

与此相反，民间至今盛传杨贵妃根本就“没死”，一说用了替身，一说复活了。

但是“没死”一说，在包括唐人笔记在内的史料中，均找不到说法，都是侧证或是后人的推测——可以说，在唐朝时，没有人认为杨贵妃没死。

（杨贵妃 剧照）

《资治通鉴》上的记载，更是杨贵妃必死的铁证：“舆尸置驿庭，召玄礼等入视之。”意思是，杨贵妃被处死以后，将尸体从缢死的地方，抬到马嵬驿的院内，让带头起事的禁军大将陈玄礼等人“验明正身”。

除非陈玄礼与带走杨贵妃行刑太监高力士串通做手脚，否则杨贵妃不可能活的。

那么，既然杨贵妃必死无疑，她埋在哪？或许有网友说会，现在的马嵬坡啊。如果这么样就简单了。实际上现在马嵬坡的杨贵妃墓是假的，只是“纪念冢”，在当时，也不可能让外界知道杨贵妃的真实葬处。

从新旧《唐书》记载来看，马嵬坡的杨贵妃墓埋葬不多久就被挖了，改葬他处，指使人挖墓的，正是李隆基本人。

（现代挖墓现场）

杨贵妃被缢死次年，即至德二年（公元757年），随着安禄山被杀，内乱渐息，李隆基由成都返回长安。在路经马嵬驿时，他触景生情，想起了杨贵妃，派身边人去祭奠，又下令改葬之。

但是，李隆基的这一“改葬令”执行得并不顺利。

时礼部侍郎李揆提出了反对意见，认为这样做会让要求处死杨贵妃的将士紧张，担心被秋后算帐。李隆基想想也是，就没再为杨贵妃举行葬礼。但是他不死心，还是下了一道密旨，让身边人将杨贵妃的尸体挖出来，用棺椁重殓，改葬他处。

执行秘密改葬任务的，是李隆基身边的一帮太监。

（太临 剧照）

当时悄悄挖开后，发现“姿质丰艳”的杨贵妃尸体已经开始腐烂，肌肤已坏。随葬的香囊还在，太监将香囊带回了宫，交给了李隆基。

此事新旧《唐书》上均有记载——

《旧唐书·后妃列传上》：“上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。”

《新唐书·后妃列传上》：“密遣中使者具棺椁它葬焉。启瘗，故香囊犹在，中人以献，帝视之，凄感流涕，命工貌妃於别殿，朝夕往，必为鲠欷。”

（太监，剧照）

两部史书记载的不同之处是，《新唐书》上少了一句“肌肤已坏”。这给后人留下了想像空间，有人据此认为里面杨贵妃没死——活复了。

《旧唐书》是五代后晋刘昫（署名）、赵莹主持编修，因为距唐朝灭亡很近，史料的可信度较高。但宋仁宗认为《旧唐书》“纪次无法，详略失中，文采不明，事实零落”，下诏重修。编修《新唐书》由欧阳修、宋祁主持，其中人物卷为宋祁主编，“肌肤已坏”四字也许被当成“文采不明”删除了。

“他所”、“它葬”，具体在何处？史书上没有交代。白居易《长恨歌》中提到了杨贵妃墓：称“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。墓中不见杨贵妃的尸体，应该就是在李隆基秘密改葬李贵妃之后留下的空穴。

如今网友所见的杨贵妃，可以肯定是一座空坟。而这座墓在当时也不会有的，应该是后人堆起来的纪念性坟冢，也就是说，这座杨贵妃墓完完全全是假的。

另据当地人说，在那个史无前例的年代，杨贵妃墓被人挖开过，“里面啥也没有”。

如果问杨贵妃的真身葬地到底在哪，我也说不来——在她被埋下时即成历史之谜。

（古墓考古现场）

（注，部分图网络）

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