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上官姓氏目前有多少人

90%以上的人都不知道的20个姓氏冷知识,你知道几个?

11月7日,首届中华姓氏申遗大会在福建福州举行,两百余名专家代表与会,推动中华姓氏申报“世界记忆遗产”。

你想过,有一天自己的姓氏也能申遗吗?关于姓氏,你真的了解吗?

小编为你整理了20个关于姓氏的冷门知识,快来看看吧。

1、中国有23813个姓氏,目前在用姓氏共计6150个。

2、“百家姓”占全国户籍人口总量的近85%。

3、姓王的人最多,其次是李、张、刘、陈。

4、笔画最少的姓为“一”,由乙姓衍化而来。

5、笔画最多的姓有30笔,即“爨”,读作cuàn。

6、字数最多的姓是藏族十字姓“伙尔川扎木苏他尔只多”。

7、“柴米油盐酱醋茶”、“红绿赤橙青蓝紫”分别都是姓。

8、2018年,有110万人同时使用父姓和母姓。

9、台湾姓陈、林的人最多,其次是黄、张、李、王、吴、刘、蔡、杨。

10、死、尿、操、毒、宰父、是、党、胖、别、粘、羊舌、母、仇、黑、苟、牛、吴、老、贾、提、宫、史、朱、李,被网友评为最难起名姓氏。

11、十二生肖作为姓氏依然存在,但已经很罕见,很多人改姓,狗改苟,蛇改畲。

12、“姓”与“氏”最早是两回事,秦汉时期,姓氏合二为一。

13、“姓”是母系氏族社会的产物,上古八姓都带女字旁:姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。

14、“氏”则是从“姓”中衍生的分支,姓贵而氏贱。

15、父系氏族时期,姓氏地位反了过来。天子有姓而无氏,诸侯、卿大夫有姓有氏,平民、奴隶只有名,无姓无氏。

16、有的姓来源于国家、封地、住地,如夏、周、鲁、崔、东门、西门。

17、王、公、侯、司空、司马、上官一开始是爵位官职的名称。

18、很多姓经过简化,如拓跋改为元,耶律氏改姓萧,辛亥革命后原满族贵族改为赵、金、关三姓。

19、秦以后,赐姓成为天子表彰功臣、为其加官进爵的重要方式,如郑和。

20、不用“免贵”的姓氏有三个,张、孔,以及所在朝代皇帝的姓氏。

揭秘姓氏来源:“东郭”确有其姓?“嬴”姓很古老

中新网客户端北京3月2日电(记者 上官云)张、王、赵、刘……这些姓氏听起来再普通不过,但却可能包含许多人不知道的历史渊源。

近来,一场正在举办的“问祖寻根——姓氏文化主题展”成为热点。记者实地探访本次展览,经采访得知,中国的“姓氏”来源颇多。有的以“图腾”为姓、有的以“官职”为姓,期间还经历了漫长的演化过程,不少姓氏颇为有趣。

展厅内一角。上官云 摄

既有故事又有珍贵文物的展览

这场“姓氏文化主题展”位于国家典籍博物馆的第三展厅。从入口进去右拐,经过一段不长不短的过道,宽敞的展厅便呈现在眼前了。

进入展厅,如果从左手边开始观展,首先能看到的便是对姓氏来源的讲解。整场展览正是以中华姓氏源流为主题线索,涵盖“姓氏来源”“改易姓氏”“稀见姓氏”“姓氏趣谈”四个单元,展示了不同姓氏蕴含的传奇典故。

与其他同类型展览不太一样的是,本次展览与文字、图片相配合展出的还有精选的百余种两百余件珍贵文物,一起印证中华姓氏的缘起和演变。

比如,有包括侯氏孟姬铜簋、卫伯须铜鼎、曾大工尹季怠戈、盅鼎等54件青铜器,刻有姓氏文字的甲骨45件,以及珍贵族徽拓片32件等。

一位工作人员介绍,本次展览还从国家图书馆藏万余种姓氏、家谱文化典籍中选取《世本》《元和姓纂》等46种53册精品。出土文物和文献记载相互验证诠释,既扩大了典籍的观赏外延,又提升了器物的文化内涵。

展厅内的一些展品。上官云 摄

这名工作人员透露,这场展览将在4月上旬正式结束,自从开幕以来,一直比较受关注。

“姓”与“氏”的起源

有句话说“参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。”中华民族历来重视姓氏文化。姓氏的起源可以追溯到上古时期,是标识家族来源和血缘关系的文字符号。

不过,“姓”和“氏”最初压根就不是一回事。在母系氏族社会时期,以女性为中心形成了若干母系氏族部落,为了区分不同血缘的部落,各个部落都产生了自己特有的标志和符号,这就是最原始的姓。

当时,部落成员进行族外群婚,子女出生时知母不知父。中国上古八大姓姬、姜,姚,嬴、姒、妘、妫、姞、全部从“女”字旁,也恰恰反映了“姓”应该是母系氏族社会的产物。

“氏”则是从“姓”中衍生的分支,出现于父系氏族社会。南宋郑樵《通志》云:“姓者,统其祖考之所自出,氏者,别气子孙之所自分。”

一般来说,那时天子有姓而无氏,诸侯、卿大夫有姓有氏,平民、奴隶只有名,而无姓无氏。到了周代,姓和氏开始混淆,战国时期,姓和氏走向普遍融合,秦汉时期,姓氏合二为一,平民逐渐也有姓了。

展厅内正在参观的观众。上官云 摄

“姓氏”有哪些来源?

在平时的生活中,人们随口都能说出几个姓氏,但要深究它们的来源,却可能很少有人了解。总得说来,姓大概有图腾符号、封国封地、官职、封国封地等几个来源。

古代生产力比较差,更不要说上古时期,人们对一些自然现象认知水平很低,有些部落便以某种崇拜物作为自己的祖先或“保护神”,“图腾崇拜”随之出现,有些图腾成为氏族的徽号或标志。而一些动物图腾如豹、虎、龙、马、牛、羊、鱼等,渐渐成为得姓来源。

羊这个姓氏,大概会让很多人觉得奇特,但确有其“姓”。东汉有一名廉吏叫羊续,在担任南阳郡太守期间,一个府丞向他进献一条生鱼,羊续将鱼悬挂于庭,表示拒绝贿赂,获得“悬鱼太守”的美誉。后来,“羊续悬鱼”被用来形容为官清廉。

另外有一部分姓氏来源与官职有关。先秦时期实行“世卿世禄”制度,一部分管事官员的子孙后裔便以这些官职称谓为姓氏,据考证,出自官职的姓氏有上官、侯、史、郎等。

古代统治者为了有效控制领土和疆域,一般会选择将亲族、功臣等分封到各地做诸侯。有些诸侯所在封地的后人,便以封国或封地为姓氏,像诸侯国齐、鲁、晋等,后来皆成为常见姓氏。

“姓氏”改易的情况是怎么出现的?

随着历史演进,“改易姓氏”的情况也出现了。据专家介绍,这是一种特殊的姓氏文化现象,在姓与氏合为一体之前,姓与生俱来,基本不会发生改变,氏的使用却并不固定。正如顾炎武所言:氏一再传而可变,姓千万年而不变。

上官云 摄

秦汉以来姓氏合并,一个人或者全族改易姓氏的事儿变得多了起来。有些是主动的,有些却是迫不得已而为之,其中还包括了风俗习惯、历史变迁等社会原因。

比如,帝王赐姓改姓。秦代之后,赐姓成为天子表彰功臣、为其加官进爵的重要方式之一。“七下西洋”的郑和便是类似情况。

但皇帝赐姓,并不一定都是好事。也有帝王会赏赐一些“恶姓”表达贬损惩戒,武则天便曾赐姓唐高宗前皇后王氏为“蟒”,显然不怎么含有褒义。

有时候,古代人为了躲避灾祸,也会主动改变姓氏。只不过很多时候新的姓氏会通过增减笔画、读音相近等方式,与旧日姓氏保持一定联系,以示不忘祖先血脉。

当然,除了上述几种情况外,出于避讳君王名字等原因,有的姓氏也会改变。“姓氏改易”也在一定程度上反映了一些历史事件的细节。

有些姓氏很古老,有些姓氏很有趣

正是由于姓氏有改易的过程,所以,有些姓氏很古老,有些姓氏比较“新”。例如,嬴姓始于尧舜时期,传为少昊之姓,渊源相当久远了。

据记载,颛顼帝有个女儿(也有一说为孙女)名曰女修,相传她吞玄鸟之卵生子大业,大业娶少典之女,生伯益。这个孩子辅佐大禹治理水患,开垦荒地,获赐嬴姓,伯益即为嬴姓始祖。

据说,先秦国家中以嬴为姓的有秦、梁、徐等。秦人是从少昊东夷部落中分化出的一支,西迁至西蛮之地。除了秦以外,嬴姓国家都在东南方。文献中的嬴姓又作“盈”,嬴姓名人包括秦襄公嬴开、秦始皇嬴政等等。

展厅内的参观者。上官云 摄

另外有一些姓氏特别有趣。比如很多人小时候读过的“东郭先生”故事,历史上确实有这个姓氏。而且以出生地或居住地特征为姓氏,也是中国姓氏的一个大来源。

据说,齐桓公的后代分别居住在齐国都城外城的东门,西门,南门,北门一代,古人称外城为“郭”,这些人的后代分别以东郭、西郭、南郭、北郭为姓氏。此外,东门、西门,东方等均属于此类。

“融合历史底蕴”的姓氏文化

中国的“姓氏”,其实经历了一个比较漫长的演变过程。专家表示,先秦时期的古姓只有数十个。后来随着经济发展和人口繁衍,中国的姓氏数量不断增减变化,总的趋势是逐渐增加。

查阅汉代王符《潜夫论》、应勋《风俗通·姓氏篇》,其中各收录姓氏大约五百个。宋代邓名世《古今姓氏辨证》收录姓氏2101个;到了清代张澍的《姓氏五书》中,就已经收录姓氏5129个。

有时候,古人选取“姓”多少显得有些随意:以植物花卉为姓,以天干地支为姓……连跟日常生活相关的“柴米油盐酱醋茶”也是姓。国家图书馆收藏有一些生僻稀见姓氏家谱,证实巴、火、宦等姓氏,也是真实存在的。

但这些姓氏,却都蕴含着悠久的历史文化,在社会发展中起到不小的作用。班固《白虎通义》如此描述姓的重要作用:“人所以有姓者何?所以崇恩爱、厚亲亲、远禽兽、别婚姻也。”

正如一位参观本次“姓氏文化主题展”的观众所说,“姓氏”不仅已经深入中国人内心,更是社会伦常的重要部分,而如果能有机会多了解一些姓氏文化,也是一大趣事。(完)

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