司马迁生活在西汉时期，他写史记时秦朝已灭上百年，这是事实。但由此断定史记是司马迁编造的，也太没道理。怀疑司马迁的人不懂得中国历史发展的规律。历史朝代的更替不等于上个朝代在历史上的灭迹。那样的话中国就没有历史。

世界也没有历史。历史的遗流和传播有2种渠道。一是文字流传，一个是人言传播。在文字缺乏文字传播极少的历史阶段，主要靠人言传播。可能有人怀疑人言的可靠性。但不要忘记中国人是以言为信，这个信字就是人言。

再者作者在写历史时，对前朝的历史资料包括文字资料和口传资料进行严格的甄别和筛选。请你不要怀疑作者的责任心和科学的创作态度。举个例子，我国的反映解放战争，抗日战争，10年土地革命战争，北伐战争，抗美援朝战争的作品大部分都是新中国建立以后创作的。这些作品既有文字记载的资料，又有口口相传的语言资料，特别是作品的细节，大都来源于口头资料。口头资料最大的优势是它比文字资料更真实更形像更生动。

有人怀疑口头语言资料的可靠性，造假性，但据我对历史的了解，在中国历史上语言造假只存在于军事政治斗争中。如三国演义中的诸葛亮，司马懿。还有历朝历代的宦官乱政，文人党争之类。在人民百姓中语言造假很少。在我的记忆中，中国人大规模的语言造假始于文革后期的70年代，80年代90年代语言造假达到了豋峰造极的地步。

其原因仍是政治斗争和利益之争。康生就是政治语言造假的罪魁祸首。林彪四人帮还有那么多贪官污吏，无耻商人，无良医生无良教师都是语言造假的无耻之徒。到目前为止，中国作品特别是重大历史作品和文学作品造假的报导还是没有的。这是中国人民对中国历史的肯定。司马迁的史记是中国历史上最伟大的历史着作之一。是司马迁对中国历史的伟大贡献。请你不要怀疑史记。请你不要漫骂司马迁。

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