【炁體源流】|南宗聖典選錄|内丹三要
发布于 2024-06-20
内丹三要(摘自《南宗聖典•歷代師真文粹•陳虚白規中指南》)内丹之要有三,曰玄牝、藥物、火候(米晶子注:造化曰玄牝、藥物火候者皆是一物也。)。丹經有云:摘爲隱語,黃絹幼婦。讀者感之。愚今滿口饒舌,直爲天下説破。言雖覼縷,意在發明,字字真訣,肺肝相視。漏泄造化之機緘,貫串陰陽之骨髓,古今不傳之秘,盡在是..
发布于 2024-06-20
内丹三要(摘自《南宗聖典•歷代師真文粹•陳虚白規中指南》)内丹之要有三,曰玄牝、藥物、火候(米晶子注:造化曰玄牝、藥物火候者皆是一物也。)。丹經有云:摘爲隱語,黃絹幼婦。讀者感之。愚今滿口饒舌,直爲天下説破。言雖覼縷,意在發明,字字真訣,肺肝相視。漏泄造化之機緘,貫串陰陽之骨髓,古今不傳之秘,盡在是..
发布于 2024-09-12
刘一明是清代有学有证的高道,也是内丹理论之集大成者。他提出了内丹修炼的三个原则,即在知行关系上“先穷性命之理,后了性命之功”;在修行旨归及方向上“从后天入手,后天返先天”;在修行内容及次第上“性命双修,先命后性”。这三个原则是道家内丹学进一步体系化、成熟化的标志之一。一、先穷性命之理,后了性命之功刘..
发布于 2024-10-20
《吕祖百字碑》(又称《百字铭》)是吕纯阳毕生修炼的心得,是千百年来学道的一个指南。本篇论文试结合丰祖与刘一明先生的注释,初探吕祖介绍的修行次第,弘扬吕祖思想。《吕祖百字碑》又名《百字铭》是道家吕祖所著,原载《吕祖全书》第三卷。《百字铭》全文二十句,共一百字,论述了道家修炼过程、方法和景象。把修炼尽性..
发布于 2024-10-22
道家内丹功的修炼法,在道门中历来是口传心授,秘不外传的,世人对内丹功产生的是一种神秘感,对修炼方法更是无从了解,有的修炼者,因为不知道正确的练功方法,而使身心俱受伤害。其实,练习内丹功只要做好“三调”,对身心是百益而无一害的。何为三调?一、调理饮食要想练好内丹功,首先要知道吃什么好,丹家认为是吃素戒..
发布于 2024-10-26
元代黄元吉真人著有丹道名著《乐育堂语录》,黄氏承传的是中国传统内丹功,其初层功法是“凝神玄窍,修性炼己法”。在修炼过程中,会出现丰富的感触与内景。较常见的有热、凉、痒、麻、酸、痛、动、响、开等,今分别说明如下。一、热指练功时身体发热,具体有以下几种。1温暖在冬天或较冷的季节练功时,会全身温暖如春,传..
发布于 2024-10-30
筑基,是道家修炼的入手功夫。就好像盖房子一样,先要打好地基,才能修造完成,因此谓之“筑基”。筑基坚牢,房子才能造得稳固高大,喻之丹功,先要坚固自身形体,充实本源,然后修到高深层次,才有足够的保障。因此筑基功法,为内丹修炼之关键,直接关系到今后修炼的高低成绩,十分重要。筑基功法,通常说是“百日筑基”、..
发布于 2024-12-16
壹世人恒以道家炼丹为神玄之事,丹道家亦多秘言之,于是而使炼丹一事,成为玄之又玄之事矣。实则乃为一种上乘养生之学,夷考其内容,所谓炼丹之道,全是身心性命之道;炼丹之学,全是身心性命之学;岂有他哉?身心即是性命,性命全在身心。修身,即修命也;修心,即修性也。故道家之性学与命学,坦率显明言之,即修养身心之..