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发布于 2024-06-18

《天仙正理直論增注》明•伍冲虚著直論九章火候經 第四冲虚子集説火候經諸篇皆論，此獨名曰“經”者，皆古高真上聖傳於永劫，真常不易之經語也。曰：天仙是本性元神。仙由修命而證性，故初關是修命，中關是證性。不得金丹，不能復至性地而爲證。金丹是真陽元炁，不得火候，不能採取烹煉而爲丹。故曰：全憑火候成功。吉王太..

发布于 2024-06-18

《天仙正理直論增注》明•伍冲虚著直論九章煉藥直論 第七冲虚子曰：仙道以精、炁、神三元爲正藥。元精、元炁、元神曰三元，皆先天也。以煉三合一，喻名煉藥。昔谷神子云：道以至神爲本，以至精爲藥，以衝和爲用，以無爲爲治，長生久視之道成矣。若不如此，即非金液大還丹之法。其理最精微，其法最秘密。昔鐘離曾十試於吕祖..

发布于 2024-06-18

《天仙正理直論增注》明•伍冲虚著直論九章先天後天二炁直論 第一冲虚子曰：昔讀《玉皇心印經》，云：“上藥三品，神與氣、精”，固然矣。本注云：人以精、氣、神三者以生此身，亦以精、氣、神而養此身於世間，凡從人胎生者皆如此。仙與佛同是人胎中有此身心而來者，故亦同修此三者而成果。學仙佛者當知。然其間有秘密而當..

发布于 2024-10-04

第一步神不离气，气不离神。呼吸相含，中和在抱。不搬运，不可执著。委志清虚，寂而常照。（注曰：先天一气自虚无中来，二气相交自然神抱于气，气抱于神。先后于天之气，相交相得者，浑如醉梦，自然而然，无一毫作为。吸则气呼则神，神呼气吸，上下往来，复归于本源，炼结成丹为之胎，身心大定无为，而神气自然有所为。委志..

发布于 2024-11-18

古代有首诗说：三十三天天重天，白云上面有神仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。仙是人的高能形态，与失去肉身之后的神是不同的。以仙道的概念来说，神的级别是排在仙之下的，这种认识在上古时代就已经渗入了中国文化之中，如古代小说《封神榜》就明确地认为天地诸神都是仙界所册封的。而现在，由于近代以来西方文化糟粕..