古代的钱币也是有防伪，但也同样出现过假币盛行的现象，在西汉、东汉末年、魏晋南北朝时期，都曾出现过“私铸官银盛行”的情况。但在古代造假钱币，和如今现代我们所理解的通货市场不同：在古代生产力还不发达的大多数时光里，社会消费能力其实一直都不高，造假钱币得不偿失，若不是乱世，当时民间几乎没有人去造假，因为那是绝对亏本而且危险的买卖！（因为乱世大多数财富被重置，战争会催化通货的更替，假币的监管力度是最低的时候）所以在古代的社会思维中，首先问题不是官银的仿造难度高低与否，而是有没有必要和价值的问题！

古代的通货有一个演化和进步的过程，那便是从金属重币到纸质轻银，这个变化可以认为是“第一代金融形态”和“第二代金融形态”！ ▪️关于古时第一代通货“直接金融”（金属钱币）

钱币分金币和银票，“金属币器重，料具民间几乎于无”。在这一点上，古代私人造假金属钱币的基础就等于为零，在宋代以前，造币技术属于皇家技术，造币的工具、材料、仿制是一个很长很大的利益链，它不同于后世的纸币、银票，一张纸文就能等同于一定的价值。所以历代封建皇朝的宏观调控上，就能绝大程度地制造造假钱币的门槛。而至于在这样的情况下，都还是有人在造私银，那么这也是正常的现象，毕竟即便到了现代，人民币、美元都还有人在假造，这是永远都避免不了的小部分现象！

金属钱币的安全性高，重点就是在于材质和工艺，这是天然壁垒，可以说，在宋代银票出来之前，造假币在很多时候，都是一个“馊主意”，赔钱买卖！

▪️关于古时第二代通货“兑换金融”（纸质银票）

到了宋代出现纸钞之后，其实真正的造假现象才会泛滥起来。原因无他，一张纸文能够代表字面上的数额财富，在造假成本上，纸质钞票已经打开了造假致富的大门。而说到官府朝廷，也同样是意识到通货革命所带来的弊端，所以说古代最先进、用心、严谨的控假、验假、防假技术，就是出现在“兑换金融”诞生之后。纸币的出现，即是人类生产水平的一个进步，但也同样降低了造假的门槛，提高了造假的暴利！

“宋真宗初年，四川成都的16家富商联合印发了纸币交子，取代之前的铁钱。为了防止别人仿印，这些交子上被做了暗号，而且要求使用同一纸质印造，每三年新旧兑换一次。到了宋仁宗时期，交子改由政府统一发行。”——《两宋纸币研究综述》古币防伪 二 古代杜绝货币造假之法大多数是法律的侧面施压！古代出现交易通货，并且有造假行为，可追溯到中国的第二个朝代“商”。但那时候的造假说句不严谨的，是玩乐的成分居多。那个时候的货币绝对算得上是奢侈品（因为都是金属），在当时的地位等同于目前的黄金。所以那时候的造假可以解释为：造假“黄金货币”的前提是，你要使用黄金这种金属！这么一来，还没开始动工你就注定要亏本了。

▪️自从秦币唯一，后世的金融就形成共同体！

到了周朝，春秋战国，那时候更是凌乱，货币纷乱，造假的价值更是低。不能互通有无的各式货币，也没人有精力去模仿伪造！直到秦始皇统一度量衡，“孔方兄”出现，货币实现了统一，那时候的确是有着造假的社会基础了。

但谁想到，秦始皇熔炼万兵，控制当时铸币的主要金属，所以当时是没有人敢再做假的，因为大量的假币涌入市场，秦始皇一下子就能找到源头。所以，到了秦始皇开始，就是用国家的高压垄断来控制假币的出现，这个时代也是独特的，源于秦始皇个人超乎想象的毅力和决心！

▪️从汉代开始，政府“防伪”律法森严！

到了西汉时期，汉高祖一开始还不是很重视货币。直到当时的铸币机构自身出现问题。一个“纯币”的重量达不到标准的30%，这也就等于“标示的一克黄金里，其实只有0.3克”，那么在当时，就出现了货币贬值。贬值之余，民间趁机加紧铸币，以假乱真。直到律法出炉，才得以压制乱象。

而后汉文帝加重杜绝假币的法则：“处以黥刑”。

所谓黥刑，就是在脸上刻字，然后把特制的墨水倒入皮肤内，那么这辈子也就洗不掉，这就是在宣示“耻辱和罪责”。

到了汉武帝，手段强硬，简单粗暴的他就直接是：

“盗铸诸金钱，罪皆死” 而西汉从最初的中央缺乏经验，到后来自我调整，宏观控制社会，这一路来，都是最早的“专制货币体系”的摸索，也让后来的皇帝知道货币对社会安定的重要性！

▪️到了唐宋之后，律法没有缓和可言！

从汉到魏晋南北朝，其实这段期间，货币制度还算宽松。特别是王莽时期，因为利益勾结得太深，朝官也参与铸假，所以律法相对来说，牵连性就很少。闹得过分了，就找个人来做替罪羊！所以当时王莽发布的“错刀”、“大金刀”这些货币，也曾变得一文不值过！

到了唐代：

“私铸钱者，流三千里；作具已备，未铸者，徒二年；作具未备者，杖一百。若错成钱，令薄小，取铜以求利者，徒一年。”——唐代货币律法“私铸者抵死，邻、保、里坊、村正皆从坐。”——唐代货币律法 从贞观之治之后，唐朝进入商品贸易最高峰。这时候的金融不仅仅是中国人的交易手段了，更是来往通商的外族人的一种手段。所以从社会安定、国家颜面的角度出发，从法律扼杀造假“开元通宝”和各种元宝的萌芽！

那么直到宋代，商品贸易的持续升温扩散。大量财富的转移和运输出现问题，银票就应运而生了。而银票不同于之前的“金属货币”。“兑换金融手段”的魅力就在于“一纸万金”。

“若伪造官文书，律止流二千里，今断从绞。近凡伪造印记，再犯不至死者，亦从绞坐。”——宋神宗时代律法“置京西北路专切管干通行交子所，仿川陕路立伪造法。通情转用并邻人不告者，皆罪之；私造交子纸者，罪以徒配。”——宋徽宗时代律法 包括后来的时代，造假络绎不绝，但律法在很大程度上防止社会歹徒践踏货币体系。其实按照科学角度来说，假币是永远难以彻底灭绝的，因为追逐利益，是时代商人永恒的主题。正如马克思所说：

一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。——《资本论》古币防伪 二 纸币时代之后，防伪技术和决心才是真的开始成长起来！“交子”的出现，其实是社会民间生产力和中央防伪部门的一场博弈，也是人类历史金融的第一次挑战！

宋代可以说是防伪压力最大的朝代。一是因为没有经验，如果是没有操作好，那么交子就会夭折。二是因为如果防伪工艺不过关，输给了当时的民间私印，那么当时的市场就会出现崩溃。于是，除了在当时的律法上爆发出了强横的决心，更是在技术、交替上下足了功夫！

▪️宋代纸币防伪手段

一、抬高造币纸质门槛！

当时纸币最早用的便是五倍于其他价格的“川纸”。这五倍价格，其实也是当时政府控制之后的一种手段。其实当时政府已经垄断川纸的销路，改为禁止私销，而抬高五倍价格的根本因素就是在于为了杜绝造纸商方面的流出，从源头要遏制造假。这和之前的朝代，垄断铜矿是一个道理的！

“物料既精，工制不苟，民欲伪造，尚或难之” 二、提高工艺工序，从细节做到唯一！

宋代催生纸币的根本科学技术条件是“造纸术”。当年的造纸术与造钱也同样是息息相关的。造纸术代表着一种模式、一种规格的形成，不再像之前的金属币种，每一个货币之间都存在差距！而通过结合印刷术以及一些其他的工艺，加强当时“纸币”的唯一性非常重要！

宋代当时的纸币除了一些表面的基本修饰，在图画上，大多数都是以自然景象、如花鸟、树木来作为周边的装潢，其中最重要的便是临摹当时帝王的书法以及律法的章文在其中，重重叠加，让纸币的工艺层次提高，造假难度大，需要时间准备，但是等民间私印准备好之后，纸币又开始更新了！

三、三年一更新，让造假利益链现措手不及！

那么之前说到了造假不可能杜绝，只能缓解。对于此，任何一个时代的金融部门都是深知的。所以当时与其想着如何一劳永逸，还不如和私铸赛跑！由造币的源头，加上当时官府所在地方设立的“辨币人”，就能在很大程度上控制假币的流出了，而这也是在制度上的一次很有效的“防伪”措施！

因此在宋代，造假的事件很多，但是镇压得也非常地快，这就体现了当时铸币机构和政府的决心和效率，也正是因此，才能保下纸币这个金融手段，让后世的元代直到现代，都看到了一种“货币平衡”的可能性！

评价 造假永远不可能杜绝，利益是造假的根本动力，古代几乎每一次造假都和朝廷官员有关！说到古人基本不防伪，那么就是有失偏颇的。其实古代迫于技术上的落后，防伪工作最是难做！唐朝之前，诸多战乱波及，或者社会购买力不强，那时候不论是官府管控，还是民间的利益吸引，都是不足以形成假币和真币的矛盾的，即便存在着造假币的情况，也不会对社会造成多大的影响！

之所以说宋朝是防伪压力最大的朝代。根本原因就是在于新的“价值载体”的简单。这是社会发展和宏观管控的矛盾，北宋开始的皇帝一开始认为是社会的弊端，可以杜绝，但是到了后来才证明，造假就是反映纸币存在的一种必然乱象。只能尽力控制，不能全力扼杀。但幸亏当时的商人的地位其实不高，所以在政府眼中看来，造假币这种行为，不可能对专制的中国古代社会产生太大的影响，所有的苗头都可以在第一时间被制止下来！

是重要的一点，那就是朝廷官员自身的腐败和腐朽，才是推动假币出现的最大动力。一开始或许只是专门的货币部门出现和私银商人勾结，直到后来，可能还涉及司法机构、治安机构。因此，古代历史上几乎所有大的假币汇入市场事件，随之而来的就是一场官员的清洗。但这也是不能杜绝的一种现象。因为这便是古代中国社会的一种本质，难以避免！因此假币本身是合理存在的，只是不能生活在太阳下，仅仅是一种刺激和影响“正币市场”的商业活动罢了！

结语：从古代到了现代，其实金融最为安全的便是进入了第三形态的今天“互联网金融时代”。在互联网金融时代未出现之前，现代中国的造假人民币现象也从未停止，直到数字货币的取代，让中心系统不可更改，才让如今的货币制度和环境安全。可以说，从古代的纷乱到现在，已经算是发展到相对成熟的地步了！

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