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高考秘籍 |高分作文的经典八字标题
一、责任担当①《振兴中华,吾辈之责》
②《勇于担责,全力尽责》
③《担责于身,履责于行》
④《履职尽责,不负重托》
⑤《勇于担当,甘于奉献》
⑥《敢于担当,奋勇争先》
⑦《赤子丹心,为国尽责》
⑧《积极作为,履职尽责》
⑨《担当作为,重在务实》
⑩《恪守职责,担当使命》
二、与时俱进①《凡益之道,与时偕行》
②《顺应潮流,乘势而上》
③《终日乾乾,与时偕行》
④《顺应潮流,奋勇前行》
⑤《与时俱进,适时而出》
⑥《紧跟时代,踏实迈进》
⑦《与时俱进,源古流新》
⑧《脚踏泥土,紧扣时代》
⑨《响应号召,顺应潮流》
⑩《弄潮如歌,破浪前行》
三、追逐梦想①《稼穑蓬勃,梦想熠熠》
②《逐梦星辰,揽星九天》
③《复兴之梦,梦在不息》
④《以梦为帆,乘风向前》
⑤《翻过山岭,梦想花开》
⑥《航天有我,梦想起航》
⑦《脚踏实地,仰望星空》
⑧《星河灿烂,梦想无垠》
⑨《星空浩瀚,心之所向》
⑩《以梦为马,驰骋苍穹》
四、检身修德①《以俭修身,以俭兴业》
②《去伪匡正,正信净信》
③《力行克己,奋勉修身》
④《君子检身,常若有过》
⑤《修己以敬,重在自持》
⑥《明理修身,崇德向善》
⑦《克己慎独,守心明性》
⑧《以法载德,以法养德》
⑨《心存敬畏,君子检身》
⑩《胸怀天下,立己达人》
五、坚持坚守①《日拱一卒,功不唐捐》
②《脚踏实地,久久为功》
③《知命不惧,日日自新》
④《行稳致远,久久为功》
⑤《精诚所至,金石为开》
⑥《敬终如始,方可恒久》
⑦《风尚渐成,久久为功》
⑧《锲而不舍,金石可镂》
⑨《慎始如终,再接再厉》
⑩《铢积寸累,日就月将》
六、真抓实干①《实干笃行,不负韶华》
②《实业报国,实干兴邦》
③《苦干实干,成就梦想》
④《务实重行,真抓实干》
⑤《知重负重,苦干实干》
⑥《实干逐梦,奋勇争先》
⑦《苦干实干,忠诚为民》
⑧《初心如炬,实干如帆》
⑨《实干担当,践行使命》
⑩《真抓实干,久久为功》
七、家国情怀①《山河同春,家国同心》
②《吾有所爱,其名华夏》
③《心系祖国,造福桑梓》
④《家国丹心,勇立潮头》
⑤《丹心所系,于家为国》
⑥《胸怀家国,担当作为》
⑦《国既不国,家何能存》
⑧《激流勇进,志当报国》
⑨《卫国戍边,家国永念》
⑩《家国天下,拼搏圆梦》
八、英雄楷模①《敬畏历史,尊崇英雄》
②《崇敬英雄,捍卫荣光》
③《致敬楷模,接续奋斗》
④《缅怀英模,砥砺前行》
⑤《英模精神,永世流芳》
⑥《英模不朽,光照千秋》
⑦《微光闪耀,其道大光》
⑧《荣耀英模,永不褪色》
⑨《榜样星光,照亮征程》
⑩《对标楷模,观照自我》
九、民生民情①《心系百姓,为民解忧》
②《务实为民,敬业奉献》
③《关爱民生,增进福祉》
④《丹心向党,赤心为民》
⑤《履职为民,改善民生》
⑥《植根沃土,点滴为民》
⑦《聚焦民生,为民惠民》
⑧《初心恒心,皆是为民》
⑨《以身作则,真情为民》
⑩《一心为民,处处暖心》
十、团结一心①《风雨同舟,患难与共》
②《同心携手,共刻时艰》
③《共克时艰,有你有我》
④《团结一心,携手并进》
⑤《命运与共,同舟共济》
⑥《面对挑战,心在一起》
⑦《携手并进,共创未来》
⑧《守望相助,众志成城》
⑨《微光点点,聚而成炬》
⑩《万里同好,携手共赢》
南怀瑾:谈八字与改变命运(建议收藏)
这个八字啊,有没有?有。
这是依通,推理,推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话,八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法,但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了,到了大智慧有神通的境界,算到了准到百分之九十八,最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。
命根是什么?宿业,所以古人也叫做宿命,你过去的业力所带来的。那么这个宿业带来的呢,八字,不要看八字,看相就看出来了。由这个相呢,学唯识叫法相宗,每一个人相上就带了,很明显的。当然不是面相,你讲话、态度、仪表、走路、做人、高矮大小……什么都有关系。瘦得像广素琴讲我脱了水的一样,那个就是他,个人业力不同。像广素琴他自己就没有脱水的,那又不同。这个就是命根所带。
你要做东方人、西方人,皆由命定。但是这个命是什么呢?是前生所带业力,无主宰、非自然。这个命定。
所以命根啊,这个生命来的,“但依本识”第八阿赖耶识亲种的分位,亲因缘种子所带来业力中分位的假立,分别种类。怎么叫做假立呢?你这个八字如果算这一生的这个命定了,再一生的命不是这个命了,看你现在所造的因果;是分位的假立。而且算八字讲运气,运就是一个阶段,年轻不好、中年好,中年不好、老年好,或者老年又不好,老年哪一年好、哪一年坏,它的分位的假立。
“非别有性”。他说另外这个命并没有个呆定真正一个命确定在那里,因为它是“分位假立”,所以真正修道学佛的人,大丈夫可以转命,为什么不能转呢?学会了算命更能够转命,我算到这个时候运气不好,再一推算是哪一点不好,我就在这个地方,四个字:“修德进业(进德修业)”,就非改不可。在本识上、第八阿赖耶识的习气上改。你说我这个是命定改不了——改不了你活该去受报!改命是什么办法呢?修德进业(进德修业)。
所以儒家教我们做人做事就是转命啊,大丈夫能立命啊!所以孔子也只讲“五十而知天命”。可是这个道理,你懂命理,不是算八字这个命理了,自己晓得、认识命,谈何容易啊!以孔子的修养,你看孔子一生,比你们哪一个青年都艰苦啊!生来父亲早没有了,母亲带他,十一二岁他就当家了。哥哥又是残废的,还有姐姐,一家要自己挑起来,又没有遗产,那多苦啊!什么都做过啊!但是他就转变了自己的命运,你看,万世的大圣人,这个了不起啊!这就是我们大丈夫所值得效法。
你们最近有好几位,你说就是讲耶稣被钉在十字架上,是拿自己的生命给大家赎罪,也就是说明这个命的道理。那么做不做得到呢?他的愿力是非常伟大,菩萨愿力一样,自他相互影响。所以同样的道理,这个命你要搞清楚。
“命根但依本识亲种分位假立,非别有性。”并不是特别有个固定不变的。尤其是学佛的人学会会算命,一天到黑迷信那个算命,我一看就烦了。本来教你们懂理,结果你还是搞,这样还是学佛法?这是外道了!一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊!你要透过这个理,所以算命懂得了这个理,哦,运气不好,不好怎么转呢?进德修业,就可以转嘛。运气不好,万事吃亏。
所以算命的人,还有我教你们学会算命,最容易造口业啊!无意中就造了一句口业:“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理受了你的影响,这句话就害了人家。他本来还没有事,“哎呦!他说我不大好,他命算得很灵的!”完了!本来还可以打过去的,给你一句话害死了,造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方,很容易造口业。而且还会造意业,因为你看了八字,把这个家伙坏呀、好呀看出来了,嘴巴是:“嗯!很不错了!很不错了!”心里:“这个坏蛋,你这个家伙坏蛋,这个八字坏!”你的意业又不对了。
所以不让你们学,你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个,我也会看相,我也从来不看相,管它好的坏的!看那个人蛮可怜,可怜人本来那个相就难看嘛,你管他相好看还是不好看!你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛!哦,他相好看可怜才帮忙,相不好看的可怜人就不帮忙?!你去你的,你还学什么佛啊!就是这个道理。相跟命,相比命还灵,这就是命根。
为什么每一个人有这个相貌呢?是本识的亲种的分位假立。但是你要知道,“非别有性”,不是永恒不变的哦!大丈夫就可以转变了。我看到很多修道的,大陆上有几个高僧,我要皈依的人,像你们见到和尚就皈依,我们当年二十几岁比你们勤快多了,一看这个和尚有道,跪下来就皈依。管你的!你爱收也好、不收也好,我叫你师父了,就赖上了。像你们笨笨的,还要选个时间,皈依不皈依还要搞的……像我们啊,看到对了就“咚咚”两个膝盖头发软,就一跪。所以有朋友说你发贱啊?我说哎对不起,就是发贱!“哎,这一个烂和尚都给他跪?”我说你看得的出来啊?!但是我这个膝盖头都没有跪错过,给我一跪过的,都被我挖出来,真有东西;外表上看不出来。
那些人你说看他的相啊,那是孤苦伶仃没有一样好相——哎,人家成道,是大好相!你仔细一看,都是大好相。他得了道,他那个坏相已经变成好相了。所以我从前有个师傅,眼睛、嘴巴那么大,鼻子像一个蒜头那么小,两个眼睛那么大,耳朵棋子那么小,而且长成一堆了,你看那个样子好看吗?哎,越看越好看,比他(师指一同学)还漂亮!那奇怪了。
这些在此地所见的也许不多,我讲的都是真话,不是小说,我都亲眼看过的。想想啊,相、命都不能范围一个人。尤其修道的人,范围不住的。他心一坚定了,就把它突破了。这要注意!
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