观音灵签 第六十签

【签诗】

抱薪救火大皆燃　烧遍三千亦复然　

若问荣华并出入　不如收拾枉劳心

【智慧】

此签有“心浮气躁”之意，奉劝当事人尽量平心静气。须知过度的情绪反应，会让人失去对事物基本的分析能力，做出错误的判断，往往失策而且导致不可收拾的局面。如遇大喜大悲大怒之事，不要急着做出反应，先试着让情绪归于平稳。之后才能专心思考，谨慎反复过滤求证，做出正确理智的判断。凡事勿冲动躁进，免得乐极生悲后悔莫及。

【典故】火烧连营

火烧连营指的是三国时期吴蜀之间的一次战役。蜀汉章武元年（221年），刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇，不顾诸葛亮劝阻，执意率大军攻吴。

吴将陆逊为避其锋，坚守不战，双方成对峙之势。蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦，犯了兵家大忌，做出连营七百里的布局，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。

陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物，火势迅速在各营蔓延。蜀军大乱，被吴军连破四十余营，伤亡惨重。刘备只好逃往白帝城，且因病在白帝城托孤逝世。

陆逊火烧连营的成功，决定了夷陵之战（猇亭之战）蜀败吴胜的结果。

观音灵签 第六十签

【签诗】

抱薪救火大皆燃　烧遍三千亦复然　

若问荣华并出入　不如收拾枉劳心

【智慧】

此签有“心浮气躁”之意，奉劝当事人尽量平心静气。须知过度的情绪反应，会让人失去对事物基本的分析能力，做出错误的判断，往往失策而且导致不可收拾的局面。如遇大喜大悲大怒之事，不要急着做出反应，先试着让情绪归于平稳。之后才能专心思考，谨慎反复过滤求证，做出正确理智的判断。凡事勿冲动躁进，免得乐极生悲后悔莫及。

【典故】火烧连营

火烧连营指的是三国时期吴蜀之间的一次战役。蜀汉章武元年（221年），刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇，不顾诸葛亮劝阻，执意率大军攻吴。

吴将陆逊为避其锋，坚守不战，双方成对峙之势。蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦，犯了兵家大忌，做出连营七百里的布局，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。

陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物，火势迅速在各营蔓延。蜀军大乱，被吴军连破四十余营，伤亡惨重。刘备只好逃往白帝城，且因病在白帝城托孤逝世。

陆逊火烧连营的成功，决定了夷陵之战（猇亭之战）蜀败吴胜的结果。

观音灵签 第八十一签

【签诗】

梧桐叶落秋将暮　行客归程去似云　

谢得天公高著力　顺风船载宝珍归

【智慧】

此签有“谋事在人”之意，提醒当事人凡事勿太悲观。在面对艰难困苦时，往往会冒出“不可能”的想法。其实“不可能”是一个消极且没有自信的想法，当我们先入为主地认定某件事“不可能”的时候，通常等于间接否定了自己。世事本就难以预料，所以怎么能认为有些事情是绝对不会发生的呢？预设的立场会干扰判断，与其否定不如以积极的态度尝试。

【典故】风送滕王阁

王勃（650年—676年）字子安，河津人。唐朝文学家，文中子王通之孙，与杨炯、卢照邻、骆宾王共称“初唐四杰”。

王勃聪敏好学，六岁能文，下笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读秘书监颜师古《汉书注》，作《指瑕》十卷，以纠正其错。十六岁时，幽素科试及第，授朝散郎、沛王（李贤）府文学。写作《斗鸡檄》，坐罪免官。游览巴蜀山川景物，创作大量诗文。返回长安后，授虢州参军，私杀官奴，二次被贬。上元三年（676年）八月，王勃自交趾探望父亲返回时，渡海溺水，惊悸而死，年二十七岁。

在王勃27岁这年的秋天，王勃从山西去海南岛，看望被贬为交趾县令的父亲，一路上经过了千山万水。这一天到了马当山，大家都上岸休息了，当王勃独自走过一座古庙时，忽然看见庙旁的石头上坐着一个老头，那老头看起来童颜鹤发，貌若神仙，对着王勃说道∶“你不是王勃吗？”

王勃吃了一惊说∶“正是！请问您怎么会知道呢？”

老头说∶“我早就听说你有救人的善念，而且作的诗义理可观。明天滕王阁有一个盛会，如果你能赴宴作文的话，会名垂千古并且得到路费的。”

王勃说∶“这里离滕王阁有六、七百里路，明天怎么赶得到呢？”

老头说∶“我会用马当神风助你一帆风顺，明天一定淮到。”

王勃拜谢说∶“请问老丈，您是仙还是神呢？”

老头笑说∶“我就是掌管这方水域的中源水君啊！”

接着老头便催王勃快快上船，只见一时祥云环绕，一路上顺风顺水，转眼间就走了数百里路。王勃果然就在盛会当天的早上，赶到了滕王阁。并当场一挥而就，写下了被唐高宗称为千古绝唱的《滕王阁序》。

有颂曰：从来才子是神仙，风送南昌岂偶然。赋就滕王高阁句，便随仙仗伴中源。

观音灵签 第十一签

【签诗】

欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙

到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡

【智慧】

此签有“见机行事”之意，提醒众人凡事处之泰然。有时会碰到”不得不”的情况，却也只能硬着头皮去做，但心中却惴惴不安。所谓既来之则安之，无须预设太多立场。把面临的状况当成一种磨练，从这个经验中所得到的，不管是有形或无形的收获，绝对是正面并出乎意料的。

【典故】书荐姜维

姜维（202年-264年）字伯约，三国蜀汉名将，封平襄侯。

姜维出身天水姜氏，幼年丧父，与寡母一起生活，喜好郑玄的经学。他出仕任本郡上计掾，州里征召他为州从事。姜维的父亲姜冏曾是天水郡功曹，时逢羌、戎叛乱，姜冏挺身护卫郡守，死于战场，故此姜维受赐官为中郎，天水郡参军。建兴十二年（234年）五丈原战役中，诸葛亮病重垂危之际，将自己所著兵书二十四篇传给姜维，希望他可以继承自己的志向。

《兵法二十四篇》是重要的蜀汉军事著作之一，诸葛亮晚年时所著，记载了诸葛亮几十年来行军打仗，治国安邦的经验。 由于年代久远，兵法二十四篇多有遗失，现留存章目为视听第三、纳言第四、察疑第五、治人第六、举措第七、考黜第八、治军第九、赏罚第十、喜怒第十一、治乱第十二、教令第十三、斩断第十四、思虑第十五、阴察第十六、将苑之兵权篇、将苑之逐恶篇、将苑知人性篇、将苑之将才篇、将苑之将器篇、将苑之将弊篇。