《梅花易数》｜易占难断，想要断卦，读懂“占卜总诀”

《梅花易数》是邵康节先生亲自撰写的，邵先生在列举了几个案例之后，非常贴心地用简洁的文字写出了测算以及推断的方法。测算不难，就像公式一样可以直接套用，难的是推断结论。

所以，读懂邵先生有关推断的相关文字，可以帮助我们快速学会推断。

比如他写在第二卷的“占卜总诀”。

大抵占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶。如乾卦初九：“潜龙勿用”。则诸事未可为，宜隐伏之类。九二：“见龙在田，利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。

次看卦之体用，以论五行生克。体用即动静之说，体为主，用为事应。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。

又次看克应。如闻吉说，见吉兆，则吉；闻凶说，见凶兆，则凶。见圆物，事易成；见缺物，事终毁之类。

复验已身之动静。坐则事应迟，行则事应速；走则愈速，卧则愈迟之类。数者既备，可尽占卜之道。必须以易卦为主，克应次之。俱吉则大吉，俱凶则大凶。有凶有吉，则详审卦辞及克应体用之类，以断吉凶也。要在圆，机不可执。

所谓“总诀”，也就是总的原则。邵先生将“总诀”分为了四步，下面，我们就来逐步解析。

“成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶”，无论是用哪种方法占出来的卦，只要成了卦，就先看这个卦的动爻所代表爻辞。

比如占出的卦是乾卦，动爻为第一爻，爻辞是“潜龙勿用”，说明所问之事现在还不能去做，现在该像潜龙一样隐伏。

如果动爻为第二爻，爻辞是“见龙在田，利见大人”，说明现在适宜行动，可以去拜见贵人。

以此类推，通过爻辞，初步推断吉凶。

八卦分别对应着五行，而五行的生克则直接决定着吉凶，所以，第二步是“看卦之体用，以论五行生克”。

“体为主，用为事应”，体是主人，也就是问卦人，用是对应的事，人和事之间的关系，决定着结果的吉凶。

深入解析一下：比如一个体弱的人去背负一块200斤的巨石，结果必然是凶，因为这个人无法克服如此重的巨石，会被巨石所克，这就是用克体。

再比如用生体，就像顺水行舟，又轻松又便捷，很快就能到达目的地，所以大吉。

这个“克应”有点难懂，而且看起来有点唯心：“闻吉说，见吉兆，则吉；闻凶说，见凶兆，则凶。”听到吉利的话语，看吉利的兆头，就是吉；反之，听到不吉的话语，看到不吉的兆头，就是凶兆。

比如比中举例的“牛哀鸣占”，听到牛哀鸣的声音，“声极悲”，这就是闻凶则凶。

另外，“见圆物，事易成；见缺物，事终毁”，看到圆形的东西，事情容易成功，因为圆形的东西代表圆满。反之，见到的缺口、缺陷的东西，事情容易变坏，因为缺口代表毁坏、毁灭。

这个“己”，指的是卜卦人，不是问卦人。被人问卦时，卜卦人的动静状态，同样需要考虑进去：“坐则事应迟，行则事应速；走则愈速，卧则愈迟”。

这个动静状态，主要指应期，即事情将会发生的时间。如果卜卦人当时正悠闲地坐着，那么发生的时间将会很迟；如果卜卦人当时正在散步，也就是在行进中，那么发生的时间就会快一些；如果卜卦人正在快速赶路，发生的时间相应的也会更快。反之，如果卜卦人当时是躺卧的状态，发生的时间则会更迟。

以上就是断卦的基本原则：一看《周易》爻辞，二看卦之体用，三看克应，四看卜卦人的动静状态。综合起来，才能判断最后的吉凶。

不过，《易经》重在灵活，不能拘泥于死板，所以，在具体判断时，“要在圆，机不可执”，要圆融，不能执着于某一种固定的方式。

这就是邵康节先生写在《梅花易数》里的“占卜总诀”，出自故宫珍藏善本。

这个版本由正文和附录组成，其中正文又分五大卷，第一卷阐述“象数易理”，大致讲述了天干地支五行等基础知识，以及能行的几种占卜方法，还有几个案例分析。

第二卷是“体用生克”，第三卷为“断占总诀”，第四卷叫“字画指迷”，第五卷则是“拆字杂编”，总之就是字数不多，却图文并茂，面面俱到，非常适合初学者。

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《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。

01

梅花易数之由来，相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法，后来成为北宋邵康节（名雍，康节为谥号）先生常用的心易神数。

此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。

相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地。

邵先生看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！

因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。

后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为“梅花易数”。

02

如果说梅花断卦的灵验，使得“梅花易数”由此得名；那么牡丹占卦的神奇，则让邵雍先生和他的这个心易神数声名大震!

有一年春天，牡丹盛开，邵雍先生和客人一同前往司马光家里观赏牡丹。洛阳牡丹甲天下，大家对花园里千姿百态的各色牡丹赞赏不已。

有客人问道：“这么美丽的牡丹，也会受到定数的制约吗？听说邵先生占卜十分灵验，能否为这些牡丹占一卦？”

邵先生回答说：“万物皆有定数，既然你问了，就可以起卦。”

于是，邵先生便利用当时的时辰，为盛开的牡丹起卦，得到天风姤卦，并得到变卦为火风鼎卦。

邵先生分析说，卦象中显示第二天中午有两匹马把花毁掉了。大家听了将信将疑。

没想到，到了第二天，有位高官来观赏牡丹，他的两匹马互相撕咬，竟把娇艳的牡丹踏坏了。

从此，邵雍先生“不动不占，无事不占，动即可占，皆有定数”的梅花易数便名震天下。

03

梅花易数这种占卜方法，打破了从周文王以来的占卜方法，不需要龟甲，也不需要蓍草，甚至连最简单的丢铜钱都不用了，只要掌握了方法，凡是有起心动念，万事万物都可以用来起卦。

梅花易数，实际上是将天地万物归于八卦，然后根据八卦之间的关系，得出本卦、互卦、变卦等。

再根据爻辞解释卦象，结合卦的体用关系和克应关系，参考自身动静等，得到事物的现状、发展以及结果，因此便可占卜出未来的情况。

从邵雍先生创立梅花易数之后，后世便逐渐流传开来，这种占卜方法简单易懂，占卜结果也很准。

但想要精通，就需要考虑非常多的因素，而且要准确抓住所要占卜的事物的核心，因此要求其实非常高。

梅花易数这朵奇葩，

因邵雍先生的智慧，

而将占卜之术提升到了

一个更高的高度。

其所采用的简单易行，

灵活多变的易学预测方法，

应用范围十分广泛，

千年以来在民间广为流传。

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王鸿

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中国周易文化高级讲师

中医专家、掌纹与疾病研究专家

北京某国学文化研究院常务院长

课程介绍

⊙术数历史上的地位；八卦基础知识

⊙了解八卦方位、天干地支五行所属

⊙了解周易64卦卦名，每一卦的构成

⊙八卦万物类象是有法可依有规可循

⊙详细讲解梅花易数起卦的基本方法

⊙梅花易数的占卜心法以及断卦实例

⊙解卦心法演示以及解卦心法的要诀

⊙分宫卦像次序的依据及其中的原理

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适宜人群

⊙对周易八卦有兴趣的朋友

⊙想了解起卦占卜的初学者

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梅花易数的报数起卦

报数起卦是梅花易数中比较简单的起卦方式，想要学习报数起卦，要了解梅花易数中八卦的数字代表。

乾一 、兑二、 离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八

例如：求测人报数 1 . 7，就按照八卦繁衍生息的顺序排列，先繁衍出的是上卦，后繁衍出的是下卦。

1是乾卦，为上卦；7是艮卦，为下卦

定好上下卦是梅花易数起卦的第一步，接下来是排卦，排卦需要求卦、算爻：

先求“体”、“用”卦

上卦加下卦的和数，再除6的余数，从下往上数，就是变爻，有变爻的叫用卦，没变爻的叫体卦。

上卦为乾，为1；下卦为艮，为7，

1+7＝8÷6＝1•••2，从下往上数，二爻就是变爻

变爻在艮卦上，所以艮是用卦，乾是体卦。体用求出来以后，再找互卦，六爻中从下往上，234爻是下互卦，是巽卦；345爻是上互卦；是乾卦。

如何求变卦呢？把用卦中的变爻阴阳变换，变爻是阴爻就换成阳爻，变爻是阳爻就换成阴爻。例如上面这个卦，变爻是阴爻，把它变成阳爻，艮卦就成了巽卦，巽卦就是变卦。

这样，体卦、用卦、上互卦、下互卦、变卦，就都求出来了。

梅花易数无论用何种方式起卦，排卦的方法都是一样的。