易经六十四卦之“夬卦”解卦

先天六十四卦方圆图

【夬卦上卦为兑下卦为乾，上卦兑与乾卦紧挨从，初爻算起阳气已经运行到五爻，正是飞龙在天之时，阳气最为刚强，也预示阳气的旺盛时刻即将结束，故曰夬。夬象征决断迅速，当遇到问题时，根据事物的发展状况迅速做出决断，重新规划继续发展】

夬卦

【夬，扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往】兑为口，有演说宣扬之意，在王庭之上文武大臣热切地议论朝政，重事实摆道理，以诚信为本，严厉地指出当前的弊端和短处，告诉自己的邑人，现在的实际国力不利于立即出兵动武解决问题，应韬光养晦聚集国力，创造财富，有利于国家继续向前发展。

【初九 壮于前趾，往不胜为咎】虽然前趾强壮有力，但是其他方面还没有强盛，此时急于前往不能取胜，这是错误的决定，只看到问题的一面就急于行动，不能从全面考虑问题，轻率急躁贸然进取，必然失败。

【九二 惕号，莫夜有戎，勿恤】深夜突然听到警示的号角声，说明有敌军来偷袭，不要惊慌，因为早有准备，当机立断组织反击，此时切忌惊慌失措，方寸大乱。

【九三 壮于頄，有凶，君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎】頄，颧骨、面颊。面部气盛，喜怒形容于外，让人容易察觉带来凶险，君子突然决定独自道济天下，即使遇到大雨，淋得浑身湿透，有些烦恼，但没有错误。虽然是君子行道，但准备的时机如果不成熟，未免有些阻碍。

【九四 臀无肤，其行次且，牵羊悔亡，闻言不信】次且，行走困难的样子。臀部受了伤，走起路来有些困难，若是牵着羊行走行动就会好一些，就消除了悔恨，可是把这些话告诉别人，听到的人一般不会相信。臀无肤阳气太盛而受伤，牵羊就是借助外力，在外力的帮助下化解苦难，忠言逆耳，很多人是不听劝阻，听觉正常而决断不明，在将来会造成悔恨。

【九五 苋陆夬夬，中行无咎】苋陆马齿苋，草本植物，此处以马齿苋来比喻无休止的欲望，就是像铲除马齿苋一样决然的做出决定终止私欲，虽然时运将过，终止私欲，若是道济天下百姓则无妨。

【上六 无号，终有凶】当危机到来时，没有任何的征兆，这是很可怕的，最终会凶险临头。因为在关键时刻不能果断的判断事物的进退，比招致祸端，九二爻与此爻相呼应，前者能得到警示提前准备，而后者却是突然降临。

【夬卦为刚毅果断之意，不管是在任何情况下，对事物的发展方向要掌握，没有征兆的危机确实可怕，根据时势做出判断，处理问题要果断，不可由于拖拉造成祸端，人生的很多麻烦都是由于当断不断造成后患，瞻前顾后，犹犹豫豫，心存侥幸，贻误战机，后患无穷】

敬天爱人·无我无为

下乾上兑，为水气上天降为水之象，要果断地决去小人的道理

《周易》一共有64卦，每一卦有六爻，一共三百八十四爻，每日一卦，分析六爻。

《夬》卦

卦象：下乾上兑，为水气上天降为水之象

卦德：下卦为乾为健，下卦为兑为悦

全卦揭示：要果断地泽润于下，果断地决去小人的道理

【爻意分析】

初九爻身为阳爻，居于阳位，重阳之身，且身居下位，急于上升。爻辞中道“壮于前趾，往不胜，为咎”，意思为脚趾虽然健壮，但是前行时并不能够因此而取胜，不能有得却依旧前往，必定会有错咎之事发生。

【可断结果】

初九爻性情暴躁，阳刚过盛，有折损之象，且初爻位低，无用武之地，应当下潜蛰伏，不可贸然向前，向前便难免错咎。

【自取之道】

心有余而力不足是没有自知之明，意志坚决而行动薄弱是缺乏支配自身的能力。初九爻虽然脚趾强健，却因其他条件匮乏，并非全能之才，而导致行则有咎。所以初九爻应当掩藏锋芒，持己所长，安心静守，不轻举妄动，修养身心，不可强行无功有咎之举。

【爻意分析】

九二爻是身居阴位的阳爻，处于内卦之中，其刚猛有阴柔调和，不至于失中，因此性情沉稳谨慎了很多。爻辞中道“惕号，莫夜有戎，勿恤”，意思是有敌人趁夜来袭，九二爻发出恐惧的呼声，但是不必担心，此时被进犯有惊无险，不必担心。

【可断结果】

九二爻身为刚爻，处于阴位，其阳刚有所调和，且居中守正，为人谦恭谨慎，乃是能当重任之才，善于处置、化解突发事件，因其防范之心很重，所以，祸患稍露端倪便会有所察知，因此深夜有敌人来袭时，能率先发出警告，令自己人有所抵御。九二爻对危险察觉得早，占有主动性，有备无患，所以完全可以控制局面，不必有所忧虑。

【自取之道】

深夜进犯的并非强敌，乃是仓皇寻找机会的敌军。九二爻固守有方，抵御有道，不失其位，德行昭然。仁者无敌，德者无害。敌军深夜而来，行事并不光明正大，有蒙昧晦暗之意，邪难胜正，所以九二不必忧虑结局，其所遇实为一场虚惊。

【爻意分析】

九三爻阳居阳位，身在下卦终极，阳气刚猛，性格坚毅，有决断之力。爻辞中道:“壮于倾，有凶；君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠：无咎”，意为九三爻其壮在面颊上，有阳刚在表面之象，有凶险之事。

在历史上也常有这种情况，有的君子疾恶如仇，对奸邪之人深恶痛绝，义形于色，结果过早地刺激了对方的警觉和反抗，招来了杀身之祸。

“君子决夫独行，遇雨若濡，有愠：无咎”是说君子果断地决定独自前行，在途中遇雨，身上都被淋湿了，不由得面带怒气，但是九三交没有错咎，所以没有灾祸。

九三爻与初九爻爻辞中都带有壮字，所不同的是九三爻位置居中，所以壮在面颊，初九爻位低微，所以其壮在脚趾。

【可断结果】

在行进途中遇雨，既无可遮蔽又难以休息，衣服皆被淋湿，心中懊恼愤怒，乃是人之常情，但九三爻中正仁和，有君子之德，虽然有怒气，但并不怨天尤人，将怒气蔓延到行事为人上面，乃有君子的真性情，所以毫无错咎。

【自取之道】

九三爻“君子夬夬”，宁可独自而行忍受寂寞，也不结交劣友，受其恶行污染，如此洁身自好者，乃是一位有德行的君子，当能受人敬重仰望。

【爻意分析】

爻辞中道:“臀无肤，其行次且，牵羊悔亡，闻言不信”，意为九四爻臀部受伤未愈，难以坐卧，其行进也因伤而受到耽搁，在路上踯躅迟疑，若能牵着羊行走，心中将毫无悔恨，可惜听见了别人的忠言劝告，却没有听从。

【可断结果】

九四爻身处于央卦的未济之位，其志向坚决，虽身带伤痛也难抑其行进之心。但前方危机四伏，九四又不听劝告，此行可说是吉凶未卜，福祸相伴，最终结局如何全在九四爻如何应变。若能及时醒悟，行变通之法，尚可趋吉避凶，否则大有错昝。

【自取之道】

九四爻在途中已经生出懊悔之心，却依旧固执已见，拒听忠言，说明其并未醒悟自己行为会招致的祸害，继续下去必会导致其患更加深重，最终受到严重的损伤。

在历史上有很多误国的人，其误国就是因为自己既不明白治国之道，不体察国情，又听不进别人的意见，陈后主就是个例子。

一个人，在立身处世上，特别重要的是自己要明智，所谓“明，就是明白是非，分辨真伪，所谓“智”，就是择善而从。聪明的人是善于听取不同意见的人——这样才 能够做到“兼听则明”。

【爻意分析】

九五爻是本卦的尊爻，身为阳爻而居于中位，是位中正仁和，阳刚无失的君主。在夬卦中，只有上六是阴爻，与众位阳刚君子无论为人还是处事都格格不入，九五爻紧邻上六，大有以君主之尊去处置小人之势。

爻辞中写道:“苋陆夬夬，中行，无咎。”“苋陆”是一种多年生草本植物，柔伏地生长在路旁，在此比喻阴柔的上六；九五爻果断地清除了路上的苋陆，持中正而行，没有错咎，说明九五爻想要清除上六这个小人的决心十分坚决。

【可断结果】

九五爻为一卦之君主，阳刚威猛，具有杀伐决断之力。上六阴爻阻其行路，遮其阳明，导致九五中正之德无法光大。九五自知因接近上六而受到阴柔影响，行为举止有所偏颇，且其下的四位阳明君子都与小人上六对立，故而不得不断绝与上六的情谊，于是以“夬夬”之心清除上六。

这两个夬表达了九五的决心，说明九五心中十分明白君主的责任和有所舍弃的必要。九五爻因此而得保中正。一国之君只要中正便无忧患与错咎。

【自取之道】

九五爻此次惩戒上六，乃是众望所归，必须彻底，不能有丝毫的心慈手软，否则便会沦入上六之列，为群臣所不齿，严重的甚至会威胁到自己的皇权。

九五爻深知其中的厉害，所以此次下定决心要彻底解决上六。此爻警戒人们对于邪恶势力要做到除恶未尽，不可半途而废。明朝末年，宦官为害天下，崇祯上台后惩治了魏忠贤等人，但是除恶未尽，留下了很多奸党余孽。后来，这些奸党余孽又残害忠良。历史的教训值得吸取。

【爻意分析】

上六爻是全卦唯一 的阴爻，居于终极之位，其下有五位阳爻，对其行逼迫之势。爻辞中写道:“无号，终有凶。”上六居于全卦最高位，却无法对其下五爻发号施令，象征着其面临的局势已经十分不利，最终会有凶险。

上六所居是穷极之地，因其下有五个意在上升的阳爻，此时阳气即将升到极致，而其阴难以抵御如此强大的阳刚之气，必定会随着阳气的升腾而消散。

上六因畏惧和自感危机深重，只得嚎啕大哭，但却无人理会。上六此时对自己的处境和可能的结果，已经心知肚明，知道自己无力做出任何改变，只能静静等待凶险的来临。

此爻一般象征着阴柔的小人，呈现了立见消亡之象，如汉代的王莽、董卓，明代的严嵩、刘瑾，清代的和珅都曾经有炙手可热的权势，但终究要灭亡。

【可断结果】

上六爻是全卦的终结，其用与其他五爻截然相反，行到穷极之处反失其位，如同一个毫无才学的小人，靠媚惑君主而当上高官，以其阴柔遮蔽众贤臣的阳明，祸乱朝纲，如今为重臣群起而攻，阳盛阴衰之下，势单力薄，且君主因为不愿与众臣的意愿相背离，对其的恩宠已经收回，且决意惩处他。

上六失了仰仗，进退维谷，身陷险中，无力自救，呼号因毫无意义所以难以开口，凌驾于众阳之上的境况马上就要结束了。

【自取之道】

君子与小人向来难以共处。夹卦众阳爻，早已对上六恃自己是君主近臣而胡乱施令心生怨愤，只是限于时机未到，暂时忍辱低头，如今得到君主九五爻决意铲除上六的授意，自然大为拥护，齐心协力惩办上六。

上六眼见五位阳交同仇敌忾，大为畏惧，已经不知所措，完全无力还击自保，之前招致的怨恨，如今如大水溃堤般带来了严重的后果。

此爻告诉人们，阴柔小人和邪恶势力只可能得势于一时， 无论他们多么猖狂，最后终将被除去。所以，人们在小人得势时要保持冷静和乐观的态度，并且积极做好除奸的准备。