在中国历史上，有一类女性，她们或是性感妖娆，或是美艳动人，常伴于君王或是枭雄左右，但是她们起到的作用往往却是负面的，这类女性我们习惯称呼她们为红颜祸水！今天我们要说的这一位，就是被人冠以红颜祸水称谓的妺（mo）喜。

首先这个妺喜的妺（mo）字，不是妹妹的妹，它的右边是末日的末，不是未来的未，很多人容易的错，这里小编插句嘴科普一下。

说到妺喜，我们就得提一下她的丈夫，夏朝的亡国之君，夏桀。他的名声可不太好，不但是骄奢淫逸没有半点治国之才，而且脾气还出奇的不好，算是个大暴君。所以历史上关于他的那些名词基本上都不是什么好词，比方说什么桀骜不驯、桀犬吠尧这些都是形容夏桀的。

就是这么一位君主，他还自命不凡把自己比作天上的太阳，但那时候夏朝的老百姓早就对他恨之入骨了，指着太阳就骂“时日曷丧，与汝偕亡！”意思就是说：你这个可恨的太阳，你啥时候掉下来呀，我宁愿和你一块儿死了，我也不想活了，同归于尽吧！由此可见夏桀跟他的子民离心离德到了什么样的程度。

那后来人们又为什么把这个亡国的罪名硬生生就扣在了妺喜的头上呢？后来一些史书比如《烈女传》、《帝王事纪》里对妺喜的记载也都是她如何勾引夏桀、如何跟夏桀天天鬼混，这俩人泡在一起就都不管治理国家的这些事儿。看来这个妺喜跟夏桀一样，都是被钉在历史的耻辱柱上了，而且算是板上钉钉，盖棺定论了。

那咱们今天就反其道而行之，看看能不能把钉在她身上几千年的这个钉子给它拔出来。

3600多年前，当时夏桀带领着夏朝的军队正在东征西讨南征北战，想要扩充自己的领土，正好打到这个夏朝的东边今天的山东境内有这么么一个小国，历史记载叫有施国。这个有施国国力很弱，打肯定是打不过夏桀的，于是有施国的国王就想出了一个主意，就是咱们熟悉的美人计，按照现在的说法就是性贿赂。他们在全国展开了一个选美比赛，最后选来选去选出了一个最漂亮的人来，这个人就是妺喜了。

可以说妺喜她是带着一个职责去陪夏桀的，就是避免有施国灭亡。说来也怪，那个原本脾气火爆、性格乖张的夏桀竟然对这位妺喜是异常的温柔体贴呵护备至。等到夏桀带妺喜回到夏朝的皇宫内，夏桀高兴向妺喜炫耀自己的宫殿。可谁知妺喜却不买账，说：我还以为你得皇宫有多漂亮呢，跟咱们有施国不也差不多嘛！夏桀一听这话，为讨美人欢心，立马就下令把宫殿拆了重建。重建后的宫殿那叫一个金碧辉煌宏伟壮观，而且建筑工艺特别高超，据说修好的宫殿竟然可以旋转，取名为璇室。

所以后世就有人说了，妺喜导致了夏桀犯的第一个错误就是大兴土木，劳民伤财。不过这词却也值得推敲推敲，土木肯定是兴了的，劳民伤财那肯定也是伤了，但是要说大兴土木，可能就有点儿夸大其词了。

因为依照夏朝的国力想要建一个那样的宫殿，可能性不大，你要说放到咱们现确实能办到，但是在3600多年以前这就有点太夸张了。咱们现在考古挖出来的虽然没有直接证据证明哪个时候是夏朝的，但是相近年代的宫殿是都非常小的，也就几百平米的样子，就跟咱们现在一个四居室差不多大，而且也就一层，当时盖个楼都挺难的。所以说璇室这种充满了奇技淫巧的东西，这多半就属于后世文学家的一种极度夸张的描述。

据说妺喜还有一些个不良嗜好，她特别喜欢听丝绸裂开的声音。于是夏桀就命令各个地方每天进贡100匹丝绸，让人轮流在那儿撕给妺喜听。妺喜后来又喜欢听珠玉砸碎的砸碎的声音，夏桀又马上命令各地每天进献100对美玉让人轮流去砸。这真是太败家了，但话说回来，这真是妺喜的问题吗？关键还是看夏桀怎么想的，这责任要算应该算夏桀的账上。妺喜就是在有本身，她也不至于一天24小时，在那撕个1年365天。也没听说过因为这个这国家就灭亡了，这无非就是找个借口罢了。

西汉的学者刘向所着的《烈女传》里边提到：“桀既弃礼义，淫于妇人......置末喜于膝上，听用其言，昏乱失道，骄奢自恣。”意思是说夏桀贪图美色，把个妺喜放到自己膝盖上面有两个人卿卿我我打情骂俏，最后把个好端端的国家都给折腾没了，刘向就是这么一个观点。不过话说回来夏桀跟妺喜人家是两口子，那人家谁做谁腿上你也管不着啊。所以从私人的角度来说这个应该不是导致亡国的一个关键问题，关键是后面发生的一件事情决定了夏王朝的生死。日后人们泼向妺喜的所有脏水，所有的指责，所谓的红颜祸水都是跟日后发生的这件事情有莫大的关系。

《国语》里面有这样一段记载是说：“妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”我们注意这句话里边另外一个人物伊尹，这个伊尹是中国历史上四大名厨之首，厨师行业的祖师爷。不过他还有另外一个身份，就是间谍。妺喜和他叫“比而亡夏”，这个“比”用的有点模糊，又有点暧昧。“比”它有亲密的意思，还可以引申出什么顺从、亲近、挨着、袒护、勾结等好多种意思，换句话说这个伊尹成功地打入到了夏朝当间谍以后还和妺喜有了那种说不清道不明的关系。

伊尹实际上是当时商部落汤身边的大臣，被汤派到夏国去窃取情报搞破坏的。他凭着自己一手做菜的绝活很快就赢得了夏桀的信任，得以自由出入王宫。如果说伊尹是抱有某种目的而接近妺喜到是情有可原，但是身为夏国国君夫人的妺喜又为什么在备受宠爱的时候还会移情别恋投入伊尹的怀抱呢？

这个谜底直到夏朝灭亡1800多年之后才有了一个合理的解释。公元281年，这时候是西晋年间，从地下挖出一套书来，这些书是写在竹简之上的，我们后世管它叫《竹书纪年》。这里面就记载了夏朝的一件事，说是夏桀又想灭另外一个叫鸣山国的小国家，他们的国君也是有样学样，仿照有施国也搞了一次全国选美，而且一选就选了俩，于是就给夏桀送来了俩川妹子。

说到这儿我们就该明白了，可不就是夏桀喜新厌旧冷落了妺喜，而妺喜平常被人娇宠惯了，而且人还年轻耐不住寂寞，于是就跟伊尹相好了。伊尹算是成功打入了夏桀的后宫，那各种情报还不是手到擒来。最后夏朝的结局大家也都知道，汤带领商部落起兵反抗夏朝，最终是推翻了夏桀的统治，建立起来了商朝。

其实说到底还是夏桀自作孽不可活，但是据说在商汤灭夏之后，商汤并没有杀掉夏桀，而是把他流放到了一个南巢的地方，大概是现在巢湖那一带。这个时候的夏桀可真的是一败涂地，一无所有了。但是就在所有人都抛弃他的时候只有一个女子自始至终都陪伴着夏桀，直到他去世为止，这个女子就是妺喜。如果说妺喜之前的确是做过一些对夏桀不利的事情的话，那她对于夏桀的这份感情到确确实实是够真挚的了。

所以说夏桀虽然是失去了自己的王国，但是妺喜却得到了她的丈夫，夏桀虽然失了江山却赢得了美人，这也算是一个安慰吧，这样一个颇有几分浪漫色彩的结局也算是冲淡了些许亡国的哀愁。而大家看到这里，可能也会觉得妺喜相当于是一个执着在自己爱情当中的一个痴心女子，似乎和世人安在她头上那顶破国败家的狐狸精帽子不太一样！

那么妺喜身上的“钉子”究竟能不能拔？是非功过，由你评说，欢迎评论区留言讨论！关注我，带你发掘不一样的历史故事！

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