六骏腾飞，秦王平天下

公元617年，李世民为父亲李渊出谋划策，起兵太原、攻占长安（今陕西省西安市）。

公元618年，李渊称帝，建立唐朝，封李世民为秦王。

此后数年，秦王李世民南征北战，消灭了所有隋朝和各地方的武装势力。

公元626年，李世民发动“玄武门之变”。他杀了皇太子，强迫父亲退位，自己坐上了皇帝的宝座，即唐太宗。

李世民作为一个卓越的军事家戎马半生，先后有过六匹战马，个个都是马中精品，俊逸非凡。它们分别是：什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧和白蹄乌。在战争年代，它们立下赫赫战功，是李世民最好的战友和伙伴。

公元636年，李世民为了纪念这六匹骏马，请人将它们刻成浮雕。后来李世民把它们作为陪葬物，放在了自己的陵寝——昭陵（今陕西省礼泉县东北），现在人们把这六座浮雕称作“昭陵六骏”。

什伐赤的浮雕

青骓的浮雕

特勤骠的浮雕

飒露紫的浮雕（复制品）

拳毛騧的浮雕（复制品）

白蹄乌的浮雕

“昭陵六骏”每块浮雕长约2米、宽约1.7米。浮雕上的6匹骏马，一半作奔驰状，另一半为站立状。它们比例合适，线条明快，表现出李世民征战时的场面，是我国古代石刻艺术中的杰作。

1914年，飒露紫和拳毛騧的浮雕被打碎装箱盗运至美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四座也曾经被打碎装箱，在盗运时被截获，现陈列于西安碑林博物馆。

文化宝库，碑林藏珍品

西安碑林博物馆，原名陕西省博物馆，建于1944年。馆址位于西安市三学街15号，西安南城墙文昌门内。它在有着900多年历史的“西安碑林”基础上扩建而成，是一座艺术博物馆，主要用于收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像。

馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成，占地面积 31900平方米，现有馆藏文物 11000余件，11个展室，陈列面积4900平方米。

进入博物馆，最先看到的是修建于北宋末年的孔庙旧址。这是一个绿树掩映、古朴典雅的庭院式建筑群。陈列于小殿两侧的唐景云钟、大夏石马都是国宝级的艺术精品。

绿树掩映、古朴典雅的孔庙

唐景云钟已有1200多年历史，音质纯美，钟声洪亮。

碑林始建于公元1087年，最初是为了保藏书法家写的着名石碑。后来经过历朝历代修建，碑林的规模不断扩大，藏石也日益增多。碑林现收藏有自汉代至今的碑石、墓志近3000件，展出1089件，收藏碑石、墓志的数量为全国之最。藏品时间跨度达2000多年，有很高的艺术价值和史料价值。

石刻艺术室建于1963年，室内陈列着汉唐艺术精品70余件，分陵墓石刻和宗教石刻两部分。

西安碑林博物馆拥有浩瀚如烟的藏品，卓越的书法和艺术价值，丰富的文化内涵，因此被誉为“历史文化宝库，书法艺术殿堂”。如果你喜爱书法和石刻，就一定要去此处一游。

西安碑林博物馆入口

他们是为纪念唐太宗征战疆场的战马而刻制，如今就藏在西安

众所周知，我过是文物大国，但是由于盗墓者和殖民地的统治，导致很多历史文物曾被贩卖出国至今都还未回归祖国。这其中除了最著名的十二生肖铜像外，就是这个石刻了，其中两块因被偷盗，至今流失海外。 这就是唐昭陵六骏石刻是唐贞观十年立于唐太宗昭陵的6块大型浮雕石刻，这六块骏马造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。 但可惜的是，在1914年时有两块石刻被盗，辗转于文物商之手，最后流失海外。大书法家于佑任曾有诗句：“石马失群超海去”。二骏流失一直是国人心中的痛。目前仅有四块陈列在西安碑林博物馆 唐昭陵六骏石刻是为纪念六匹随唐太宗征战疆场的战马而刻制的。每屏上方一角原刻有由欧阳询书丹的唐太宗亲题赞语，现已风化不存。 “昭陵六骏”是一组集历史、考古、艺术视赏、社会价值于一身的文物精品，是中国封建社会综合国力最强盛时期的历史产物和历史见证，是具有鲜明时代特征，充满昂扬向上的时代精神的物质载体 昭陵六骏，姿态神情各异，线条简洁有力，造型栩栩如生，像这样的艺术作品，不只是造型上的成功，雕刻技巧的精绝，而且还寓意着丰富的历史故事，显示了我国古代雕刻艺术的成就，是极为珍贵的文物。

请问什么是昭陵六骏呀

昭陵六骏是指陕西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米,高约1.7米。“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧（guā）”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本（阎立德弟弟），用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。罗振玉在其著作《石交录》中记载袁世凯之子袁克文令文物商人将昭陵六骏运往洹上村，文物商因石体重大不方便，将“飒露紫”、“拳毛騧”二石剖而运之。袁克文“怒估人之剖石也，斥不受。”之后被驻京美国文物商购得运往美国。

昭陵六骏分别是哪六骏，怎么读的，帮忙把拼音注上，谢啦！

“昭陵六骏”分别名为“拳毛騧（guā）”、“什（shí）伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠（biāo）”、“青骓（zhuī）”、“飒（sà）露紫”。

昭陵六骏是陕西礼泉县唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。刻于贞观十年，各高2.5米，横宽3米，皆在青石平面上起图样，雕刻人马形状的半面及细部，并使高肉突起，称之浮雕，也叫“高肉雕”。姿态神情各异，线条简洁有力，威武雄壮，造型栩栩如生，显示了唐代雕刻艺术的成就。

六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。

扩展资料

昭陵六骏

昭陵六骏这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国，藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。

罗振玉在其著作《石交录》中记载袁世凯之子袁克文令文物商人将昭陵六骏运往洹上村，文物商因石体重大不方便，将“飒露紫”、“拳毛騧”二石剖而运之。之后被驻京美国文物商购得运往美国。

昭陵的这些石刻在品类、造型及题材上，既不取生前仪卫之形，也不用祥瑞、辟邪之意，独具一格，所有石刻都是写实，富有政治意义的不同凡响之作。

——昭陵六骏

——昭陵——昭陵六骏

求昭陵六骏介绍

昭陵六骏”是1360年前列置在陕西省礼泉县唐太宗李世民昭陵北祭坛内东、西庑房中的六块石刻浮雕作品，每件205×172×28厘米，重约2.5吨，每边各三件，从南往北，西庑房内为飒露紫、拳毛、白蹄乌；东庑房为特勤骠、青骓、什伐赤。它们是以李世民在公元618年至622年5年间南征北战、统一天下时骑乘过最后壮烈牺牲的六匹战马为蓝本，根据唐太宗的意图创作设计出来的。昭陵六骏以杰出的艺术风范和动人的情感魅力，以悲壮色彩和富于启迪性的英雄史诗，寄托了半生戎马的帝王对与自己唇齿相依、壮烈牺牲的六匹骏马的生死之情，但更多的是对大唐创业艰难的深深感叹，一扫以往穷奢极欲、无聊空洞的丧葬模式，并给予子孙后代以“勿忘创业艰难”的肺腑告诫，具有积极、达观的豪迈情绪和精神感召力。白蹄乌昂首怒目，鬃毛迎风，让人不禁联想到当年它在黄土高原上奔驰之状。此马身上无箭伤，可能是因为长途疾驰力竭而死。青骓四蹄腾空，几乎与腹部齐平。飘拂的马鬃，上翘的尾巴，把一匹风驰电掣的骏马的矫健姿态刻画得十分逼真。此马身中五箭，均系冲锋时被迎面射中，前一后四。虽是迎面射中，但多在后部，说明骏马飞奔速度之快。什伐赤如离弦之箭，其左前腿向前斜伸，右前腿稍低欲落地，左后腿稍高已开始回缩，右后腿刚刚离地正用力后蹬。此马臀部中五箭，其中一箭从背后射中，四箭从前方射中，可以看出也是在冲锋陷阵时受伤的。它是李世民与窦建德在虎牢关大战时骑的另一匹战马。在这次战役中，李世民几遭危险，伤亡了三匹战马，但最终取得了胜利，基本上完成了统一大业。特勤骠高视阔步，表现了一种坚定、自信、豪迈的气概，此骏身上无箭伤。它是李世民在公元619年与宋金刚作战，穷追猛击，一昼夜接战数十回合，人不解甲，马不卸鞍，连打八次硬仗时的坐骑。拳毛缓辔徐行，与特勤骠不同的是，其头稍低，步幅稍小，蹄抬得稍低，这是它身中九箭后依然坚持不倒，迈着坚定的步伐走向永恒的瞬间纪实。其左前腿提起欲朝前迈，右前腿斜立，右后腿提起后将落地，左后腿呈站立状。飒露紫体形高大，可能是一匹“汗血马”。其画面是描写丘行恭正在为“飒露紫”拔箭的动作。马前腿挺直，身体微后倾，丘行恭身穿戎装，左脚微微提起，左手扶住马前胸，右手谨慎拔箭，非常恰当地刻画即将着力拔箭的一刹那。艺术家通过马的垂头而温顺、丘行恭的细微动作及头部与马头几乎相触的处理手法传达出人与马之间特殊的情感：人与马临危不惧，相依为命，坚毅沉着。该作品以静见长，似乎敌人并未在咫尺之间，超然物外，只突出了人与马的感情交流，收到了悲剧美的效果。加之采用高浮雕技法，使人与马各具不同的质感，形神兼备，在艺术上达到了极高的境界。

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