《黄帝阴符经》又称《阴符经》。李筌分为神仙抱一之道、富国安人之法、强兵战胜之术，全书以隐喻论述养生，愚者不察，谓兵法权谋等说或谓苏秦之“太公阴符之谋”皆离旨甚远。《阴符经》传说是轩辕黄帝所写，但实质上不可能，有人说处于先秦，最早给它写注的李筌说是寇谦之所传并藏之于名山，这些都是传说，现代学者认为是北朝的人所写，而且最初与道教无关。

天发杀机，移星易宿；

地发杀机，龙蛇起陆；

人发杀机，天地反覆。

解释：天的杀机迸发，就会有星宿的移动变换；地的杀机迸发，就会使龙蛇飞腾；人的杀机迸发，那就天翻地覆了。

感悟：如果天地没有一个催发的力，那么是不可能会有星辰运转，大地如果没有催发的生机之力，也不会有这么多的动植物，人如果没有催发的力驱动，那么就不会有前进的动力，而这个力是要控制方向的，天人合一，这种力才能正确的催动社会的正常运行，否则，天灾人祸导致万物生灵遭受劫难。

食其时，百骸理；

动其机，万化安。

解释：饮食有规，起居有常，人身上四肢百骸都能够正常生长发育；按照事物的发展规律，把握适合的时机开始行动，万事万物的生成变化就会平安顺利。

感悟：世界万事万物都有规律可循，人的饮食起居要遵循自然，日出而作，日落而息，然而现代社会生活压力过大，日夜颠倒，加上电脑、手机等电子产品成为日常生活的一部分，很多人无法做到遵循自然的生活方式，日出而作，日落而息的生活方式已经成为了奢望，我们能做的就是控制自己的焦虑，尽量做到晚间戒除电子产品，养成早睡早起的习惯。

至乐性愚，至静性廉。

—《阴符经·下篇》

解释：达到最快乐的境界对待事物就会不敏感，达到最安静的境界对待事物就会没欲望。

感悟：一个人如果神经敏感，那么就会时时感到焦虑和不安，人的一生就是要去修行、修心，做到王阳明所说的此心不动，随机而动。

观天之道，执天之行，

尽矣。

解释：领悟和把握宇宙万物运行的规律，然后将天道运行的法则运用到实践中，那么一切问题都能迎刃而解了。

感悟：包括科学，就是在一直探索宇宙中运行的规律，找到这些规律加以利用和发明产物，造福人类，这就是将天道运行的法则运用到实践中。

人知其神而神，不知不神之所以神也。

解释：懂得并运用这个神奇规律之后就会产生意想不到的神奇结果。不了解它之所以神奇的原因，就感觉它很神奇。

感悟：如果对一件事感到神奇和不解，那是因为不明白其中的道理，比如说，魔术在没有解密之前，我们是感到非常迷惑和神奇的。

天生天杀，道之理也。

解释：自然界发生的生生死死现象，是自然界固有的运行规律。

感悟：没有人可以逃脱这个宇宙定下的法则，万物都有其出生、成长、发展和凋零，谁也不例外，上一代的凋零，是给下一代腾出发展的空间，并延续下去，野火烧不尽，春风吹又生。

人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。

解释：有些人把愚弄和欺骗他人的做法当做是最高智慧的表现，我认为不愚弄和欺骗他人是最高智慧的表现；有人把出人意料的做法当做具有最高智慧和道德的表现，我认为不这样做才是最高智慧的表现。

感悟：小聪明，不是智慧，自私自立，狂妄自大，目中无人，以至于毫无良心的精明，最终都会被人所排挤，走向灭亡，所以说，有些号称聪明的民族，不懂得中国包容的智慧，上千年都只会在流浪排挤中度过。

恩生于害，害生于恩。

解释：恩爱源自于过去的过度祸害，祸害来源于过去的过分恩爱。人的一生往往是恩害相生、祸福相随的。两者谁也离不开谁。

天之无恩而大恩生。

迅雷烈风，莫不蠢然。

解释：大自然表面上看起来没有什么恩情，实际上却有着滋养万物的大恩情。万物都是在迅猛的雷声和急烈的风雨中伴随着春、夏、秋、冬四季的时令而慢慢地经历着它们的生命历程。

感悟：地势坤，君子以厚德载物。

绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。

解释：堵塞产生某种利益的根源，就能够产生用力十倍的功效；再用上三倍的功力，就能够产生万倍的效果。

感悟：解决一件事，就要发现问题的根源，从源头上解决问题，正所谓，射人先射马，擒贼先擒王。

观天之道，执天之行，尽矣。

抬头观察上天运行的轨迹，执行上天赋予的使命，那么，万事万物就可以达到尽善尽美。

天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天性是人的根本，而人心是狡诈机变的，因此，要用天的规律，来决定人的天性。

瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三返昼夜，用师万倍。盲人善于用耳朵听，耳聋的人善于用眼睛看。如果一个人能够断绝一种感应，就能够增强另一种感应十倍的功能。如果每天能够做到勿听、勿视、勿言，那么三日之后，心就能够增强万倍的能力。

生者死之根，死者生之根。

生存，是死亡的根源；死亡，同时也是生存的根源。有生就有死，有死就有生。恩情同样如此，恩情就是因为伤害而萌生的，伤害也因恩情而萌生。两者是如同阴阳一般的存在，阴生于阳，阳生于阴，不可单独出现。

性有巧拙，可以伏藏。人的天性有灵巧也有笨拙，无论是哪一种，都可以选择潜伏和隐藏起来。

日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。