一直以来，尧将两个女儿嫁给舜的原因，有两种说法：

一是、如《史记》记载，考察舜；

二是、阴谋论，说是要阻拦舜成为自己的继承人。

其实，这两种说法恰恰将尧刻画成了一个德行对立的领导者。

在第一种说法中，尧重视贤者；

在第二种说法中，尧重私利，想将位置传给自己的儿子。

但不管哪种说法，都说明舜是一位相当出色的继承人选。

那么，舜是如何成就自己的呢，是父母刻意培养的吗？

非也。

舜是东夷族人，幼年就没了亲妈，不得后妈喜爱。那时候，亲爸有眼疾，看不见，对自己后来的妻子是事事顺从，给不了舜太多的关爱。所以，多年来，舜一直忍受着父亲、后母和弟弟的欺辱。但是即使环境如此，舜都没有自艾自怜，而是让自己的心智更加成熟，渐渐锻炼出了坚毅的品格。

17岁那年，舜离家谋生。开始的时候，他去的是如今济南市以南的历山。在这段拓荒的日子里，舜尽心维持着当地有序的开发秩序，吸引了很多人前来拓荒。这期间，他结识了秦朝的创始人伯益，并凭借自己出色的才能，拥有了自己的第一批跟随者。不过，这并非舜的人生目标。

随后，舜来到中原的雷泽打鱼，由于他每每收获不错，不免引起了一些纷争。但不管遇到怎样的问题，他都能妥善解决，还和其他渔民交上了朋友。后来，他进入到了陶器行业，很快练就了一手精湛的技术活。经过他手做出的制品，厚度有鸡蛋壳那么薄，并且，他还将这门技艺教给了其他人。

就这样，舜进入一个行业，精通一个行业，他的追随者遍及各个行业，连那些部落的酋长们都对他很是佩服，一致举荐他，认为他是继承尧的最佳接班人。自此，舜的名字第一次进入尧的视野。但是，尧并没有多加注意，只当他是一个极有能力的可塑之才。

于是，才有了尧将女儿嫁给他的故事。

话说，在此之前，因为拥护舜的人越来越多，尧选择去实地看看这位声名远扬的贤者。当时，舜正在赶着两头牛耕地，不过不像其他农夫用鞭子催促牛，他是在犁后面挷了一个簸箕，不时敲一下。

尧看了，觉得很是有趣，就问舜：“你为何要这么做？”舜的回答很简单：“牛耕地已经很辛苦了，为何还要再鞭打它。我敲打这个簸箕，每头牛都会以为我在打另一头牛，于是，都会卖力耕地。”当时，尧的想法如何，已经很难得知了。不过，舜倒是很快得了两位娇妻。

在阴谋论的说法中，指出：娥皇和女英都非尧的嫡女。

当时，尧将她们一起嫁给舜，除了借助她们的力量清除自己儿子上位的障碍外，还考虑到母系氏族社会虽已基本结束，但是，为了杜绝后患干脆就将她们嫁人算了。其实，此种说法很是荒唐，何谓母系氏族社会？这是一种按照母系计算世系血统和继承财产的氏族制度。

再来看看阴谋论的最主要目标：嫁女就是去当卧底，干扰舜成为下一任继承人。退一步说，即使舜真的成了继承人，至少还是尧的女婿。并且，尧如果真的想除去一个竞争者，非得“献出”自己的女儿吗？一下就是两个，他不怕万一计划有了偏差，这个代价也太大了吧？

其实，关于阴谋论的说法，是出自战国时期的一本史书《竹书纪年》，上面说：“尧的德行后来很差，被舜给囚了。”如果这个说法当真存在，那娥皇后来成了皇后，女英成了妃的说法倒是让人觉的有点意思。一边宠着人家的女儿，一边将老丈人囚禁？这显然有些扯淡了。

自古，家族的荣耀都是捆绑在一起的，尧是爱才的，觉得嫁一个女儿都不足以表示自己对舜的看好，而且，他更是希望通过这种方式，观察舜治理天下的能力。如果，舜连两个妻子的平衡都无法协调的话，他如何去解决更为复杂的国家纷争呢？

当时，舜和娥皇、女英住在沩水河边，依礼行事，二女都对舜十分倾心，恪守妇道。于是，尧派舜去负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”——即：父义、母慈、兄友，弟恭、子孝五种美德指导自己的行为。这期间，还有一个人：许由。他也是上古时代的一位高尚清节之士。

相传尧帝知其贤德要把君位让给许由，最终，在许由不接受的情况下舜帝继位。许由逃于箕山（今河南登封）下，农耕而食；尧帝又让他做九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到这些世俗浊言。许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。

据传他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此亦称他为“三代宗师”。尧帝上位后，更是封其为“箕山公神，配食五岳，后世祀之”。

可见，这样一个人都要让位给舜，舜不是贤德之君是什么。

也许是尧的这个方法不走寻常路，所以，才让人猜测他的真正用意。如果尧真有心让自己的儿子继位，找个心腹暗中除了舜岂不更便捷，非得设计这么个复杂的套路，难不成真要做给世人看：我尧也是一位贤者吗？

也许，尧只是觉得他的两个女儿，真的很优秀，而天下男子能做他女婿的就只有舜了。不过，按照《史记》的说法：尧嫁女的理由，是想看看女婿如何调教女儿。其实，这种说法也蛮有意思的，尧可以将天下治理有序，却没教好自己的女儿。

现在，无人真正知晓尧嫁女的真实动机，但大家都知道的是舜成了下一任继承者，他的两位妻子也很厉害，帮助夫君做了不少造福于民的事情，若按照阴谋论的说法，这倒成了歪打正着的良缘。

参考资料：

【《史记·五帝本纪》、《竹书纪年五帝纪》、《中国历代帝王录》】

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