农村老俗话：“房前望见坟墓，儿孙应寻活路”，何意？有没有道理

说起俗话，想必很多人并不会觉得陌生，俗话顾名思义，便是通俗易懂、言简意赅的话语，俗话来源于生活，作用于生活，涉及的范围广泛，因此，很多人在日常生产生活中，或多或少会听到一些俗话，尤其是在旧时的农村，有很多老俗话流传，例如今天要讲的这句——“房前望见坟墓，儿孙应寻活路”，这句俗话是什么意思？它有着什么样的逻辑和道理呢？

“衣食住行”、“住”是非常重要的一环，房子不仅仅是遮风挡雨的地方，同时也是决定人们生活环境、生活质量高低的因素。古人对于房屋非常讲究，在房屋的选址、建造和布局上，流传着许多的俗话和规矩。

古人对房屋的讲究，是有迹可循的。其一，由于古代的房屋建筑水平较低，建造一座房屋可是一件大工程，需要耗费大量的人力、财力和物力，因此，很多房屋建成后，好几代人都居住。其二、古人对自然的观察极为细微，总结出“天人合一”的理念，认为人与周围的环境，应该相辅相成。其三、则是古人对于风水、气场等玄学上的重视，认为房屋要符合风水、气场，这样才能对居住的人有利。

那么，古人对于房屋建造的这些讲究，有没有道理呢？很多是存在科学逻辑的，这里举三个简单的例子。其一、古人在房屋的朝向上，非常讲究坐北朝南，其原因是相对于其它朝向，坐北朝南不仅仅采光好，而且能够用墙体阻挡冬季西北寒风。其二、古人在房屋的选址上，忌讳“反弓水”的格局，其原因是反弓水的格局，就是现代地理学中的河流“凸岸”，地质不稳定。其三、古人在房屋的布局上，卧室讲究小且聚气，其原因也符合现代的心理学。

言归正传，来解释下这句俗话“房前望见坟墓，儿孙应寻活路”，可以先从俗话的结构解刨这句俗话，这句俗话上下两句是因果关系，指的是房屋门前，如果正对着坟墓，即使房屋能够再住人，子孙后代也不该居住，而是要另觅他处重新建房。

剔除这句俗话中的语言装饰，化简为繁，可以理解为：“房前对着坟墓，不好”，可以由以下几个角度去解读：

1、风水是一门流传甚久的民间学问。而古人的风水，分为阳宅风水和阴宅风水，如果房屋正对着坟墓，则被认为阳宅风水与阴宅风水相冲，是一种不好的风水格局。

2、人们会将房屋的选择，远离墓地，因此，在古代的农村，墓地多建筑在村落的远郊，如果房屋正对着坟墓，则周围没有邻居，而人是群居性的，如果单独居住，则得不到邻里的互帮互助，会给人一种孤独寂寥的感觉。

3、最主要的还是心理上的影响，人们认为坟墓是阴气比较重的，尤其是在夜晚，会营造一种阴森森的氛围，有时候坟墓在夜晚会出现“磷火”，这在现代科学是有合理解释的，但是在古代，人们称之为“鬼火”，是一种不祥的征兆。除此之外，人们在日常生活中，忌讳谈及生死。

总而言之，古人认为“宁可信其有，不可信其无”，房屋针对着坟墓，或多或少会让人感觉心头有刺，会造成或多或少的心理不适。而房屋是人长期居住的，抬头不见低头见，久而久之，则会造成心理上的影响。

通过以上分析，可见，农村老人家所说的这句俗话：“房前望见坟墓，儿孙应寻活路”并不是空穴来风，而是存在一定的道理。

中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话。俗话是经过一代又一代的人们，口口相传，流传至今的，很多俗话是经过时间的洗礼，是集体智慧的结晶，因此，我们应该正视古人留下的俗话，究其所以，取其精华，这样俗话才能为后人所用。

在农村，老人去世后要“打金井”是这么回事，还有这些讲究

在农村，老人去世后要“打金井”，这是什么意思呢？怎么感觉像是要挖宝贝呢？有没有讲究呢？

人的一生，不管是处什么地位，在哪里安家落户，生老病死是自然规律，入土为安才是最后的意愿；不管活着的时候多么有钱，多么气场，落叶归根才是最大的夙愿。

现在，很多的农村还是沿袭土葬的方式。说到土葬，不得不提到坟墓。而坟墓还有“打金井”一说。

“打金井”什么意思？“金井”，听起来很神秘，似乎是寻找宝藏，土葬掘坟时要专打这个“金井”。其实，这里的“打金井”（也叫“挖金井”），并不是找宝藏，而是农村土葬习俗中最费力、讲究最多活——掘坟。

在古代，宫廷的水井叫“金井”，这是为了区别于民间的水井，也有尊重的意思。到了民间，“金井”又与丧葬习俗联系在一起，指的是老人去世后的墓穴。有图吉利，庇佑子孙之意，即所谓的“风水宝地”。

“十里不同风，百里不同俗”，在我们当地“打金井”，是一种“奢侈”的说法。是在打坟墓时，在墓穴中专门挖一个搁置棺材的地方。

当地有专门的公用墓地，而这些墓地都是分块而集中在一处。每块墓地都会有“盖楞”(当地口语，即土坎)。挖墓时要“打金井”的，就是依托这“盖楞”，也就是说人要埋在这“盖楞”跟前。当然，事先是要用罗盘定位的。

当地所说的“打金井”，也叫“蹿堂”。在挖“蹿堂”前方约3米左右处，也是要挖“七至九尺长，深半米至一米三，宽约一米多”的坟坑。当这个坟坑按习俗的尺寸挖好之后，便接着“打金井”(即“蹿堂”)。这个“金井”位于坟墓正北方向，也就是前面所说“盖楞”前方，与墓穴连接之处。“金井”其实就是一眼小窑洞，其长、宽、高，还是墓穴的尺寸。

下葬时，将棺材先放入墓穴，再慢慢地移入“金井”，而棺材并不是用土压盖，是自然的搁置。然后，用砖或土块将洞口半封闭，再将墓穴倒土填实，地表堆成坟堆的样子。

“打金井”的讲究：①享受“金井”待遇的对象。“打金井”费力费时还耗财。一般都是德高望重的老人去世后，儿女建议，乡邻拥护的情况下才这么做的。

②“打金井”的人员。挖墓或“打金井”之人，一定是要有子嗣，非劣迹的男性。这一点很重要，不便细说。

③棺材的放置。棺材从墓穴移至“金井”时，要摆好方向，即头朝北，脚向南。再打开棺盖后，由儿子或女婿将逝者摆正及衣服、被褥捊展，之后合上盖子。儿子女婿退出“金井”后，耗掉自己留下的脚印。“金井”口所用的砖忌用红砖，宜用蓝砖，最好用蓝砖垒成空心状。

以前的许多风俗，都是对逝者的追忆，也是孝敬的一种表现。但是，“金井”必须以有土坎为前提条件。而“金井”又是挖在上一块地的下面，易引发与邻居发生口角。因此，“打金井”现在基本上少之又少。同时，随着提倡火葬的“大环境”和丧葬习俗的改变，人们的思想也在变化。毕竟人在世的时候，多行点孝道，比这“厚葬”要好得多。





精简风水系列：坟地（墓地）选择的忌讳——墓有十不向

墓地朝向那个方向好，这个是易友们经常讨论的话题，有说地支向发福发贵快，有说八卦向运势绵长，甚而还有南坡和北坡下葬哪种好参与其中，争论可谓是旷日持久，难有一家之言而胜出。

笔者在实践中，遇到了多种情况，南方个别地方以北坡安葬，是不想先人骸骨过多遭受太阳暴晒，以免后人承受的福泽减退；而北方多以南坡较多，是想吸收日月精华滋养先人骸骨，而佑及子孙而发福生财。

笔者则从宏观的角度去看，认为以朝向南、东南及东南偏南为吉相，但因山形山势所限制，西南向亦有可取之处。至于说先人骸骨遭受太阳暴晒，以致后人承受的福泽减退一说，笔者认为有些杞人忧天，又不是直接葬在地上，不做填土或是坟墓修缮。个人见解，有不到之处，请不吝指教。

墓有十不向如下：

一不向流水直去

二不向万丈高山

三不向荒岛怪石

四不向白虎过堂

五不向斜飞破碎

六不向外山无案

七不向面前逼宫

八不向山凹崩缺

九不向大山高压

十不向山飞水走

以上内容为“墓有十不向”的具体内容，由于知识性太强，故不做详细解释，易友们自然能懂。

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