午月为仲月，夏季的第二个月。五月为火旺之月，木性虚而焦。

甲木生于的季节不同，命运也是千差万别，那么甲木人生于午月怎么样。

甲木生于午月好吗

癸庚丁：木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地。木盛先庚，庚盛先丁。夏月木性根干叶燥，木性能屈能伸，木形为直木，故名曰曲直之命。此命中需很多水，午之炎火，若能得水之滋润，则会产生力量。

但若水过多而将火势完全灭掉，则会变为凶命了，此时木虽喜土，但土过多亦不可，土多则会逢灾害，故需癸水来调侯，有癸水后，则需水之源头的庚与辛金了。午月炎势专旺，花树繁盛，忌火气。

火气过大则枝叶枯，叶秀失，故需癸水，壬水或地支之壬癸透干，则为好命。由甲见午，为十二运中之死运，故需癸水之印绶来帮忙，有印绶则可死里逃生，则能转运。若有庚金，印杀相生，为功名发福之命。

午月最重要的是需有癸水，后需丁与庚金，若无癸水而有丁火，且能自丁中见午，则成“伤官建禄”。为贵命。

此时行北方运则喜，行北运则可免死，但若行至火地，就如同木焚灭成灰，则必死。道理即在此。走西方运则凶，即伤官格逢杀，就有不测之灾发生，往东方则吉。命虽喜庚金，但庚金过也不好，必须有丙丁或壬癸之水制之，金生水，故可生成金，除火土之运时，就是很幸福的。

即命为先凶后富之命。若金过多，无火制之且无水化之，那么这夏木必逢克多。杀重身轻，若行西方运则杀愈来愈重，会克身，为凶命。虽然是先富，但后仍旧会成为穷命的。

午月生，命式中若癸庚都非常显著者，为“上上之格”。午有正气且感受到丁火，则为“木火通时”，即“木火伤官格”。为人聪明，且具有才智，自然能成大富大贵之人。若丁之伤官多，且癸水多，则为平常之命。

用神很多时，若克制太多就不好了，必须能将之疏通掉一部分，午月丁火旺，司权，若别地有火气，火旺，则树木会枯竭，须有癸水来滋润调侯才可。

命中丙丁炎多时，可破尽伤官，则为最清贵之命。才学超群，也可名利双收，这种情形中，命中水多，若再逢水运时，则非穷命即短命。即用神多时，不宜逢克，必须有土性来将之发泄，遇财星则妙。

夏月木命需癸水之调侯，无癸水则无法中和，则难免会偏枯，偏时，为人会人与心异无论作任何事都瞎疑心，喜欢害人或忌妒人。气浊则偏枯故人性情较乖张。

甲日生的人日与时上有己土，二阴一阳相争合，若为男命，就会从女奔流，若为女合则性淫乱，杜甫有诗曰：“颠狂柳絮，从风乱舞”。

可证之，若命中带二甲，二己且共干和，反之名利双收，大富大贵之命，慎观之，不可妄言。甲木命四柱中壬水多，若再逢水运，就非贫即死，甲木逢午为十二运中之死法，就为一无根之树。

甲木生于五月命理分析

在芒种夏至小暑三节，与四月一理共推，木性干枯，以癸水为主要用神。丁庚为辅佐(详见四月)即使原命无癸，亦要运行东北，行南方运名木化成灰，必死。西方运则以原命无水化金之，故名伤官见煞，防不测之灾。

但甲木生于巳午月有一变格，切须注意，如满盘丙火，又加丁火，不见煞印，木火伤官，变为炎上，反为贵格（看法同炎上，详五月丙火），岁运不可见水。

若四柱见一点壬癸水而无根，又无官煞相生，不碍其变。盖滴水之气泄于木，见火旺熬干，不破格局，若运又逢金水（西北方）必贫夭死。

《穷通宝鉴》中说：夏天的甲木属干退气，若甲木身弱，先用癸水后用丁火，是否用庚金要视情况而定。

若甲木生于午月，没有癸水也可用丁火，丁遇壬合化木，可扶持日主，走水大运最好，甲木不至于死绝。

若甲木身弱，用丁火没有走水运，反而走火运，耗泄过度，很不利。或是行金大运，叫伤官遇杀，灾祸连连。只有走木运最吉，走水运次吉。