上行幸河东，祠后土，顾视帝京欣然。中流与群臣饮燕，上欢甚。乃自作《秋风辞》曰：

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘。泛楼舡兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！

——《文选·卷四五》 汉武帝《秋风辞》

汉武帝巡行河东，祭祀后土完毕，欣然回望都城，遂与群臣泛舟于汾河之上，举杯畅饮，十分高兴。于是作《秋风辞》一首：

秋风泛起的时刻，白云缓缓飘飞，草木枯黄的背景上，大雁匆匆南飞。面对这秀美的兰花、芳香的菊英，不禁让人怀想佳人，久久难忘。我乘着高大的楼船横渡汾河，汾河中流激起一堆堆洁白的浪花。箫鼓齐鸣，船夫歌唱，在一片欢声笑语中，我却暗自伤情。无情的岁月啊，青春已逝，年华老大，可奈何耶！

本诗出自雄才大略的汉武帝刘彻之手。在我国古代460余位帝王中，汉武帝是最杰出、影响最大者之一，他申张王权，完善体制，开疆拓土，独尊儒术，勤政爱民，用人得当，缔造了封建帝国第一个伟大的全盛局面，他建立了一个国家前所未有的尊严，他给了一个族群挺立千秋的自信，他的国号成了一个伟大民族永远的名字，确实为中华民族作出了重大贡献。

《秋风辞》是汉武帝赴河东（治所在今山西夏县）祭祀后土时所作。后土祠，即祭祀大地之神的地方。我国早期的后土祭祀一直在汾阴（汾水之南，河东郡辖地），具体地点在今山西万荣县荣河镇的黄河岸边。

本年的汉武帝44岁，正值人生的黄金期，在位已28年。此时的他已然彻底击败了匈奴，凿通了西域，国家健康而强盛，四宇和平。因此，他借祀后土之机，安排了他人生的第一次大规模出巡，这次他不仅要祭祀后土，还要东至荥阳，观风河洛；次年他又西陟崆峒，北出萧关，莅临新秦中（今内蒙古五原县），耀兵塞上，意气洋洋而还。由此可见，元鼎四年前后的汉武帝，正处于其人生抱负最为雄杰、生命情怀最为丰富、活跃和浓郁的时期。

汉武帝从蒲津渡河，在荣河镇祭祀，然后自河入汾，泛舟于汾河中流。这里是汾河注黄河的入水口，是一个广阔的三角地带，山河相依，湿地广袤，既有高原的雄丽，也有水乡泽国的秀美。我们能想象，秋天的汾河入黄地带，该会是怎样的壮美和雄奇！尤其是在两千多年前，在汾河、黄河水量极为充沛的时期，和黄土高原生态尚未破坏的时期，汉武帝所见到的这个三角地带，汇集着天地间最壮美的景色，也必然会激发一代伟人勃发的激情。

《秋风辞》虽是汉武帝的即兴之作，但显然是有感而发。在山河、湿地的背景中，秋高气爽，涛走云飞，草木摇落，北雁南归。汉武帝乘着高大的楼船，开怀畅饮，泛舟中流。面对着波涛滚滚，聆听箫鼓交鸣，再加上群臣拥戴，他必然会为自己治国理政的大手笔而自豪，必然会产生豪迈的英雄情。可是，在欢乐、豪迈的同时，他还是不禁感慨：这景色、生命诚然美好，只不过是已经到了凋零的秋天！44岁的汉武帝，似乎也感觉到已渐入老境：“少壮几时兮奈老何！”山河长久，人生苦短，即便贵为天子之尊，又能奈老何！

（萧寒）

▲关黄柏：

药材呈板状，长宽不一，厚2~4毫米。外表面黄绿色或淡棕黄色，较平坦，气微，味极苦，嚼之有粘性。清热燥湿、泻火除蒸、解毒疗疮。用于湿热泻痢、黄疸、带下、热淋、脚气、骨蒸劳热、盗汗、遗精、疮疡肿毒。主产东北地区。

来源：啄木鸟

审核：雷勇 何文卢姗

编辑： 邓博

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