1. 关于托物言志借物喻人的诗句

关于托物言志借物喻人的诗句

1.借物喻人,托物言志的诗句

明人于谦17岁时写的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。 诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。

次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。

同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。

石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。

2.四首借物喻人,托物言志的古诗

墨梅 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

蝉

【作者】：李商隐 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言律诗【韵类】：ingㄧㄥ英

本以高难饱，

徒劳恨费声。

五更疏欲断，

一树碧无情。

薄宦梗犹泛，

故园芜已平。

烦君最相警，

我亦举家清。

望岳

【作者】：杜甫 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：aoㄠ熬

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【名言名句】：

会当凌绝顶，一览众山小。

【注 释】：

1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

2、钟：赋予、集中。

3、决：裂开。

4、凌：跃上。

【评 析】：

诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。

开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。

青溪

【作者】：王维 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：iㄧ衣

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

【注 释】：

1、逐：循、沿。

2、趣：同“趋”。

3、澹：安静。

【评 析】：

此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。

全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和。吟来令人羡慕向往。

题李迪牡丹图

花后无语荒草肥，

焉知天外无惊雷？

囊括涯内群魔乱，

难忍鼠辈称强贼。

冲天一怒寒星落，

十万义士遥相随。

长驱直入九万里，

枪林弹雨夺金魁。

3.借物喻人,托物言志的诗句

明人于谦17岁时写的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。 诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。

次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。

同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。

石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。

4.托物言志,借物喻人的诗

托物言志，借物喻人的诗：

1、墨梅  王冕                       

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。  

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 

译文 ：这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡 墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。 

赏析：         

这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实则借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。

2、竹石  郑板桥                    

咬定青山不放松，立根原在破岩中。  

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 

译文：  竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折 磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔，顽强地生存着。 

赏析：这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。       

3、石灰吟  于谦                        、

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 

译文：（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常 的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把一身清白留在人世间。 

赏析：这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。     

4、马诗  （唐）李贺 

此马非凡马，房星本是星。 

向前敲瘦骨，犹自带铜声。 

译文：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。 

赏析：此诗通过马表现贤才的雄心壮志及其怀才不遇，诗人想要报效国家及对施展抱负的广阔空间的渴望，但是这些都是诗人不可能得到的。

5.写托物言志,借物喻人的句子

明人于谦17岁时写的《石灰吟》： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。 诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。

次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。

同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。

石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。

6.借物喻人和托物言志的诗

借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。

托物言志：通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。

借物喻人的诗：

梅花 王安石

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

惟有暗香来。

托物言志的诗：

《石灰吟》

明·于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。下面是小编给大家带的借物喻人作文，欢迎大家阅读!

借物喻人作文1

当夜幕降临的时候，家家户户的灯火已经亮了。我急冲冲地回到家里，正准备打开书包做作业的时候，突然间停电了。这个时候，我想起了被我遗弃在角落的半截蜡烛。

由于我们这里是农村，所以经常会停电。妈妈总会多买一些蜡烛备着，以防不时之需。

蜡烛，十几厘米长的东西，在人们的眼中是多么的微不足道啊。但它却能给我们的生活带来很多的方便。在没电的时候，蜡烛能给我们送来一丝光明，一点浪漫，一些温馨。

我看着它，突然想起大诗人李商隐的一句诗——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”蜡烛不仅给我们送来了光明，更重要的是它那种牺牲自我的精神，让我肃然起敬。它让我想到了老师，和它一样，老师也把他的一生毫不保留地献给了自己的学生，献给了那三尺讲台。

小小的蜡烛，是如此平凡，久久地等待，只为了给人们送来一丝光明。它又是那么的不平凡，用它短暂的一生，绽放光亮，尽管那光亮对人们来说，也许是微不足道的，可却是它最灿烂的光芒。

面对着眼前那支只剩下半截的蜡烛，我心里流过一丝暖流，起笔开始在它微弱的光芒下写作业。

借物喻人作文2

闻着春的气息，听见春的脚步，看见春的身影。已是六年级的毕业班学生，随之而来的压力越来越重。漫步在初春的树林，我思潮腾涌。拾起一个含苞欲放的花骨朵，我强烈感受到春的魅力，也触动了心中珍藏的那段记忆……

刚步入小学，稚嫩的我还未摆脱玩耍的瘾，只记得自娱自乐，学习始终放在第二位。直到次次考试，次次批评，次次教育，才恍然大悟。可现在，成绩跟不上，听什么都朦朦胧胧，我发觉自己在学习的房间中，似一只无头苍蝇——乱飞乱撞。我开始一蹶不振，对学习没有了坚劲，只有放弃。

敏感的爸爸似乎觉察到了什么，坐到我边上，郑重地和我进行了一次交谈。我已差不多淡忘了开始时爸爸对我的询问，我只记得当时我默不作声，垂头丧气，既是不知做什么回答，同时也不想回答，只想把这份压抑永远藏在心中。

爸爸见况如此，便起身领我到窗前。此时正值初春，万物苏醒，而窗前最醒目的便是一棵盛开的桃花，我不知道爸爸有什么用意，只得呆呆地看。

爸爸顺着我的目光指向那棵桃树，语重心长地说：“你看，这桃花多么娇嫩、鲜艳，但是，桃花并不是生来就这样，必须经过长期的等待，经历风吹雨打，暴雨狂风，才从柔嫩的花骨朵转变为姹紫嫣红的桃花。可想而知，这花骨朵必须有坚强的意志和顽强的生命力才能历经自然给他的考验。人也是一样，春风得意年少时，功成名就年老时”，这是不可能的，人也必须历经挫折、困难。生活、学习中，不可能一帆风顺，只有顶着困难前进，才会有所成就，成为社会的骄子，成为春天的艳花……

爸爸的一番话，使我非常感动、惭愧。我开始重振精神，在学习中，奋发向上，迎头赶上。我心中一直记着爸爸对我说的这些话，以它作为学习的动力，我的成绩终于平稳了。

回到现在，手中的这个花骨朵，娇柔，艳嫩，而它正是这个春天最亮丽的一个光芒。象征着希望的春天，播下希望的种子，来年收获的是成功的果实。

借物喻人作文3

小时，我在奶奶家的小院儿长大，一群伙伴，一棵玉兰，一座大院，便是我的整个童年。

那是一株玉兰，伴我长大。玉兰很高，枝繁叶茂，香气袭人。我十分喜爱那株玉兰，爱她的枝，爱她的干，爱她夏日投在地上的一片荫凉，也爱她春日飘出的一抹幽香。与我住在一条街上的小伙伴们也爱这株玉兰。我们会在树下捉迷藏，过家家，踮起脚想要摘一朵花。也会靠在树下，看阳光投在树下印下的斑驳树影，也会捡起一片掉落的花瓣，捧在手心，说永不分开的誓言。那段与小伙伴一起玩耍的时光，是弥足珍贵的记忆，是被尘封深海底部的最美妙的回忆。

我一直在长大，玉兰也在变高。我还是住在奶奶家，喜欢看玉兰。我已经可以摸到玉兰的枝丫，小时看来不可能达到的高度，现在只是举手之劳。我还是会看树荫，只不过没人再陪我过家家。小时的那片花瓣早已灰飞烟灭，誓言也不复存在。我有些孤独，还好，有奶奶。奶奶还在，她会搂着我，坐在树下，看夏日的夕阳落山，用手摇着蒲扇，给我讲小时的故事。奶奶也会搬来两只小马扎，一人一个，我看书乘凉，奶奶给我纳鞋底。我们就那么安静地坐着，闻着花香，沐浴微风。

我要到北京去上中学。离别前一天，我再一次细细地端详那株玉兰。不知不觉，她已不再长高，却仍那么美。玉兰依旧在开花，开很多花，一大朵一大朵的花。春阳喜爱，她斜伸着枝干，无叶无绿，唯有一朵朵花儿在枝梢绽放。那些纯白的柔软的温润如玉的花瓣，散发着些许幽香，虽不浓郁却淡雅清新。微风轻拂，片片花瓣随风而下，飘落在我的肩头，如那身着羽衣的仙女般轻柔。我爱的便是这般的玉兰，优雅，美好，仿佛依柳而立的女子，低着头，如泣如诉。

抚摸着玉兰，我缓缓坐下，捡起一片落花，轻轻嗅一嗅，满脑清香，这是记忆中儿时的味道，我张开双臂，拥抱玉兰，仿佛拥抱我的整个童年。

在那次以后，我再没有回过奶奶的小院儿，再没有见到那棵玉兰。我只是时常想起它，想它的枝，想它的叶，想着想着，思绪渐远，忆起与伙伴捉迷藏的小院儿，忆起抚摸我头的奶奶，忆起锅中煎鱼的香气伴着花香飘出深巷。只是我不是哆啦A梦，也没有时光机，只有几朵干花，满脑记忆，和一句“时光荏苒，岁月静好”。再见，玉兰，再见，我的童年。

借物喻人作文4

我家有一个大大的水族箱，爸爸养了好多美丽的鱼，有七彩神仙鱼，有三间鼠鱼，有黄金胡子……它们每天追逐嬉戏，快乐无比。在它们当中有一条奇丑无比却又一直默默奉献的鱼----清道夫。

爸爸告诉我清道夫是淡水鱼，它的故乡在巴西亚马逊河。清道夫的外型与众不同，为什么呢?因为它没有艳丽的色彩，没有高贵的气质，长着一双像老鼠一样的眼睛，还拖着一条长长地像扫把似的尾巴。因此，它在艳丽无比而又高贵的七彩神仙鱼面前会感到自卑，经常一个人躲在假山的角落里。

有一天，我发现清道夫从假山后面游出来了，我感到很奇怪，于是我静静地观察他。只见它用嘴吸着附在水族箱箱体上的鱼食残渣和青笞，不一会，水族箱箱体又还原了从前的清澈透明，那些美丽的鱼儿们还是在互相追逐嬉戏着，而清道夫却又回到了假山那个偏僻的角落里悄无声息地欣赏着它们。

看到这一幕，我想到了那些环卫工人。当我们每天还在梦中熟睡的时候，他们已经在为我们清扫马路了，好让我们早上一出门的时候就能感觉到环境清新，有一个好心情去学习和工作。 虽然他们没有体面的工作和显赫的地位，但他们这种像清道夫一样默默无声为社会奉献的精神却最应该值得我们学习和尊重。我想说，让我们用更广博的爱心去帮助别人吧!

借物喻人作文5

在我读小学四年级的时候，老师号召大家捐些植物到我们班上，用来点缀一下教室，净化空气。

我的朋友熊十越捐了一株仙人球，我便问：“熊十越，你为什么要捐这颜色单一的仙人球而不捐漂亮的小花呢?”“因为仙人球的生命比较顽强啊，小花一旦照顾不周就会死去。”熊十越回答道。

其实，我也很喜欢仙人球的顽强，于是便细细地端详起了这仙人球，嫩绿色的外表，身上的针又短又钝，这与野生仙人球截然相反啊!野生仙人球的外表深绿色，就如青苔一般，身上的刺又长又尖，一不小心身上的针就能轻松刺穿我们的皮肉。

我问熊十越为什么他养的仙人球是这样的呢，他说：“也许这是因为这颗仙人球是从小被人养大的，几乎没有经历风雨磨难，才使他本该有的防身利器退化了吧!”

可怜的仙人球啊!

熊十越说得没错，因为我也曾经到过内蒙古沙漠，在那里见到过野生仙人球，针足足有3厘米长而且很尖。那时，我还很小，不知道被仙人球扎会怎么样，所以我便叫了我的几个调皮鬼伙伴——万昀昊、陶晨宇，一起把仙人球给挖出来。

说干就干，我们飞快地用手挖去仙人球旁边的土。可就在这时，发生了意外了，我的手挖着挖着，不知不觉往上抬一下，不巧碰到了仙人球上的防御武器——针，我被扎了一下。幸好我比较敏捷，在还没刺进深处，手就马上弹了回来，只是流出了一抹殷红的血。

我们班的其同学也有捐仙人球的，但那针也都是又短又钝，伸手去抚摸一下，如果略略用力，那针就断了，手却安然无恙。再看看这些仙人球，直径大多是0.5厘米左右，而野生仙人球的直径一般是10—20厘米。

为什么野生仙人球会有如此厉害的防备武器?为什么它能无坚不摧地给枯燥乏味的沙漠平添几分绿色?这都是因为野生仙人球历经风沙霜雪的磨难。

我想，人也莫不如此。人，只有经历风雨，经历磨难，经历彷徨，经历失败……才会坚强不屈起来，才会走向成功，才会成为一世人才。