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天命神受，命带仙缘，你是童子吗？揭开童子命的千年秘密仙家故事与玄学缘分【二十九】“社牛”周怀民是什么人，为什么这么多大画家都白给他画? | 画事仙友情劫待签收天命神受，命带仙缘，你是童子吗？揭开童子命的千年秘密
提到“童子命”，总会看到有人满心欣喜，有人愁容满面。为什么会有这么大的反差？
欣喜是因为每个童子命，都对应着天上的星辰，这是普通人所没有的殊荣。所谓天命神受，天赋异禀，自带天命，也必会有非凡的作为。而且若拥有“真童子”命，最大的福德是永不落地狱，命数到后回归上天。
拥有童子命格，从另一种角度讲胜过百年修行。所谓无煞不贵，命中带童子煞者，若机缘得当，会有无比成就。
发愁则是因为童子因为种种因果才来到世间，随时有被召回的可能，而且命运多舛一生坎坷，如：拥有童子命的人从小体弱多病；做事奔波劳碌但依旧难有成就；姻缘也是很不顺利的，结婚后离婚的可能性极大，并且有多次离婚征兆。总之，可以说是霉运加身。
道教仙童，图片仅供参考
童子的分类
童子的分类通常有四种，其中前两种一般称为是真童子。
1
天上来的童子
一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的。很多是天上神仙身边的童子由于犯了过错或有某种使命责任而转世。这类童子能量比较高，但是一生里经历的坎坷磨难也多，比常人付出的也要相对多些。所以最好皈依道门，重新开始修行。很多有大成就者都是此类童子转世。
2
庙里来的童子
一般是指前世是在庙里修行过的童子转世或童子的分灵投胎的。庙里来的童子一般常见的有道家和佛家的。很多庙里童子因前世修行不精进，由于种种原因堕落轮回，在今世就要受到很多折磨，容易被附体，所以要寻明师指导，早日修炼，重归本来。很多出家者或修行人都是此类。
3
前世因缘童子
前世因缘童子，又称因缘童子。一般是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还，今生来讨债或者还债的童子，这种童子的寿命一般都很短，难以成人或者历经的磨难病痛比较多。
4
生辰八字童子
生辰八字童子，又称假童子。一般是指生辰八字里带有童子星的人，这类比较常见。很多人八字命理带童子星，属于天生的一种煞气，建议最好化解掉。
真童子、因缘童子极为少见，我们平常所说的童子命或者童子通常指假童子。
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如何判断童子命
童子的判断一般要找道观道长根据八字法按生辰八字查，然后再看是否符合童子的特征。
童子一般性格孤独，内向，婚姻感情不顺，多二次三次婚姻。身体从小易得病，多对玄学宗教、武术医学、文艺方面有天赋。有的童子第六感觉强烈，对事物非常有灵性。有的童子爱好古代事物，有的童子喜欢独处，也有的童子多活泼外向，但容易发烧染病，有的甚至经常昏迷过去。有的童子会晚婚，甚至没有姻缘。有的童子一般性取向也会有问题。有的童子感情错杂，桃花也会多。
所以如果命理查到是童子命最好早日化解。那怎样才知道自已是不是童子命呢?
首先得知道自已是属于什么命，比如生于甲子年的人属金命，生于己丑年的人属火命等。只要对照下表就知了——六十花甲纳音表：
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金，甲戍乙亥山头火
丙子丁丑涧下水，戊辰己卯城头土
庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火，戊戍己亥平地木
庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金泊金
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土，庚戍辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火
庚申辛本石榴木，壬戍癸亥大海水
知道自已命的五行属性后，第二步就要看口诀了，查看是否是童子命的口诀：
春秋寅子贵，冬夏卯未辰
金木午卯合，水火酉戍多
土命逢辰巳，童子定不错
解释:
1、“春秋寅子贵”-----就是春天和秋天出生的人，日支或时支有寅字或子字的就是童子命。
2、“冬夏卯未辰”-----就是冬天和夏天出生的人，日支或时支有卯或未或辰字的人就是童子命。
3、“金木午卯合”-----就是说凡年命属金或木的人，日支或时支有午字或卯字的就是童子命人。
4、“水火酉戍多”-----就是说凡年命属水或火的人，日支或时支有酉字或戍字的就是童子命人。
5、“土命逢辰巳”------就是说凡年命属土的人，日支或时支有辰字或巳字的就是童子命人。
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三、童子命化解方法
童子命的解法要按道教法事正规化解才行，送童子本源在道教里有禳关度煞法事，后来传入民间多采用一些送替身还童子，但这样并不能彻底送还童子。
正统道教里还童子需要诵经，发牒，敕童子，装藏，添命宫福禄寿，化解三十六关七十二煞，然后送路开方，再交付冥府曹官和土地等神送到天神前，最后化财。整整一套法事，才能化解童子，而不是像一些人说的烧个纸人或者烧个符什么就能送还童子。
1
替身的制作
法事所需的替身正规来讲是用稻草编制而成。
2
替身的送法
还童子最好请正规道士法师诵《灵宝天尊说禳灾度厄真经》、《太上玄灵北斗本命延生真经》等道教经典并破解命中所带的三十六关七十二煞，做祈福消灾延生还童子科仪法事。
仙家故事与玄学缘分【二十九】
办事过程现在我有一个店，还有生意做，但是效益一直不怎么好。我老婆说了：“这个店就别做了，生意是不会好的，这个就这样了。以后你想做啥都能行，但是这个也属于咱俩的劫难，想想兑出去吧。”我是不太想兑出去的，这个我也投资了几十万，也费心了。但是看着房租也快到期了，生意确实不赚钱，再做下去又要交房租。我也没啥心思在这个店铺上了，想了想，估计也不好兑，但到期了卖设备，二手的收也不值啥钱。
然后我老婆说：“你就兑吧，直接不干了，把兑店贴到门上，这个月肯定能兑出去。”我问她：“能兑多少钱？”她想了想说：“六万八，就六万八。”然后我也没打广告往外兑，也没贴门上。但是第二天有人突然给我打电话，问我店是不是要出兑。我就说：“是，你怎么知道的？”他说：“不知道，就看到你牌匾上的电话，寻思问问。”就这样这个人去看了看，然后我也打算直接贴出去出兑了，也下定决心了。
这样贴出去后，每天很多人问，也有来看的。我要七万五，跟我讲价到七万，然后合同打出来要签了也没签上。这几天我就挺闹心的，我老婆说：“你不用闹心，最多月底肯定能兑出去。”随后就是上文说的我俩去拜庙了，回来下午有一对夫妻来看。直接讲到六万八，当时就把合同签了。从想兑到兑出去一共不到一周，算是挺顺利的，这石头也算落地了。
今天聊一下这件事情了，跟大家讲讲吧，这个人是我老婆的表哥，就是文章里写第一次的带我们去他家治病的人。他与我老婆的关系非常好，对我老婆也好。他有双相情感障碍和精神。但是不是一直犯病哈，他就是一年或者两年犯病一次，然后住院治疗。
我们第一次在道士那里不是算是治疗好了吗，然后他就硬拜这个道士为师了。隔三差五就去道士那里，也看道士给人办事啥的。这个道士不是有个大徒弟刘姐吗，然后隔一段时间就告诉我舅哥还杀生债、受生债、阴债各种的。我舅哥每次都听，因为很信任他们，每次刘姐说了他就会还这个债，一次几千块钱吧。
我舅哥这个人呢，睡眠不好，常年神类药物。身体也各种沉重，不舒服。他每次还完这些东西也没有一点起色，还是那样。但他也不明白，就是很信任他们，说他们人好，心善。其间他犯过一次病，住院治疗，嘴里说胡话，说他师父给他渡了半个金身，然后他师父也有半个金身，到时候就能成佛了。这次治疗完毕后人的精神状态就那样，有时候非常活跃，有时候很低迷。
我老婆出了以后就说：“第一个得看看她表哥是怎么回事，一定要给他治治。”开始我舅哥不知道我们立堂了，过了有一个月他回我们这边溜达才知道的。然后他就让我老婆给看看，我老婆一看，他身上东西非常多，因为他平时又信佛，又信道，又学国学，但他没有缘分，还总去道士那里待着。
我老婆给他一查，自身的怨亲债主不少，然后还有一些不是他自己的，也不是招来的。那是怎么回事呢？我老婆告诉我说：“他身上有一部分东西是别人放在他身上的。”我说：“那能是谁呢？为什么放，有啥好处啊！”我老婆已经知道是谁放的了，她跟我说：“你说能是谁？”我就明白了，是刘姐。那他为什么要往我舅哥身上放这些东西呢，因为她自己清不了她身上的东西，这样她往别人身上放一些，她就不会那么难受了。
所以在这里给大家提个醒，一般情况下不要把生辰八字给别人。然后我老婆说：“别告诉哥了，不然他该难受了，信仰崩塌了，咱们就给他清理了就完事了。要是这次清完刘姐再敢给他放，我有办法治她，这是第一次，就先这样。”然后我老婆把我舅哥身上所有的东西都送走了，第二天我舅哥就说我身体好轻松啊，后背也不沉了，睡觉也好了。原来只能睡几个时辰，然后一天也是头晕脑涨的，现在非常清明。我老婆说：“你放心吧，你以后也不会犯病了，有我保着你。”这次完事过了两天我舅哥就回家了。然后没事视频就说：“睡眠好，起来也不头晕了，全身也清松，就是总做梦，做梦好像魂不附体一样。”我老婆说：“等你下次回来的吧，我给你一张定魂符。
过了一个月他又来了，我就问他：“最近怎么样？”他说：“太好了，啥事没有，跟以前一点不一样了。”我说：“你有明显感觉啊？有多舒服啊？”他回答：“我原来也不知道啥叫舒服啊，以为人都是这样呢，每天起来脑袋昏昏沉沉，上班也是。直到现在才知道啥是正常的，真舒服啊。”然后我和老婆商量了一下还是决定把刘姐这个事告诉他，他听了以后没说什么，就说：“放了就放了吧。”我老婆说：“这也是你的因果，谁让你非要拜人家为师呢，这样她就是你的师姐，给你身上放东西她也不受因果。”他听了听那些说话，过了会说道：“我信他们也是因为你们，第一次给你治好了，不然我哪会信他们呢。”在他回家之前我老婆画了一张定魂符给他，告诉他：“睡觉的时候放枕头下面。”
【今天先讲到这里，下章继续。感谢大家的支持与喜欢！】
“社牛”周怀民是什么人，为什么这么多大画家都白给他画? | 画事
画事君说浅 显 有 趣 的 深 度 艺 术 美 学 干 货小时候看明星八卦，天真地以为他们之间都认识，毕竟是一个娱乐圈的人，但长大以后才知道，虽然天天一起上新闻，但并不是大家都互相认识。画坛也是一样，很多人有大名，但未必互相认识，有些人深居简出，朋友也很少，更有些人作为艺术家，性格孤僻，更不善于交朋友，所以社牛在艺术家中是很难找的。
但我们翻看周怀民先生的旧藏，竟然发现一位深藏不露的前辈社牛，书画圈同时代叫得上的名头都跟他有交情，给他画过画。从北京的李可染、启功、王雪涛、田世光、娄师白、李苦禅、蒋兆和、叶浅予、董寿平、许麟庐、黄胄、吴作人、萧淑芳、周思聪、刘正成、刘炳森、张伯驹、潘素、张君秋等，到上海的吴青霞、唐云、谢稚柳、朱屺瞻、程十发、关良、还有南京的钱松喦、宋文治、亚明、山东的魏紫熙，天津的刘继卣、陕西的何海霞、广东的陈大羽，甚至还有后来定居美国的王季迁，几乎半个书画圈，都是他的朋友，而且关系都不错（免费给画的程度）……
而翻开他的简历，更是“画功”赫赫，1951年，45岁的周怀民向主席绘赠《万寿长春》；1952年，周怀民向苏联东方艺术博物馆赠《芦塘山水》；1953年，与陈半丁等合作巨幅《岱宗旭日》，作为向苏联建军节赠 送斯大林之贺礼；1958年 应宁夏回族自治区政府邀请,为人民大会堂宁夏厅作巨幅《塞外风光》，又为黄山桃源宾馆作巨幅《黄山春雨图》, 邓拓题诗。1959年 ，周怀民又为钓鱼台国宾馆作巨幅《祁连山色》……可以说不论是在画画外交，和重要场合，周怀民的画笔，都做出了很大的贡献。
那么，周怀民到底是一个什么样的人，可以交到这么多朋友，又能在这么多重要场合画画呢？
首先，他肯定是一个外向的社交达人。
无锡人的性格其实蛮北方的，虽然没有具体的文章描述周怀民的性格，但是我猜他应该是个大气、爽快的人。从一件事可以看出来，在1948年冬,北平解放前夕,周怀民借在电报局工作之便,将件有关情报内容的电报扣押未发。为躲追捕,逃至无锡避难,多获乡友荣德生先生济助,被接至梅园诵幽堂边房长住，这才开始在作品中描绘梅花。如果是个胆小磨叽的人，是绝不可能冒这么大的风险的！
其次，他肯定是一个特别喜欢画的人。
周怀民是无锡人，小时候家境贫寒，15岁，考取官费无锡土木工程学校,开始接触绘画。19岁，只身赴北平谋生。先后在电报局当实习生、公务员，月薪微薄。
喜爱绘画的周怀民加入了中国画学研究会学画，拜师吴镜汀。虽然生活困窘，但仍然省下钱去故宫博物院刻，门票一元大洋，周怀民从天亮到天黑闭馆，呆在里面苦临摹古代名画，尤喜马远、夏圭。26岁时，周怀民临摹的沈子居巨画《桃源图》，已假乱真地步，后来应徐悲鸿之聘到北平艺术专科学校担任兼职教授，要知道，国立北平艺专是近代以来我国第一所由国家设立的专业艺术院校，能在这里担任教授的都是像齐白石、黄宾虹、溥心畬等这样卓尔不群的艺术大家，著名画家王雪涛、秦仲文也只是讲师，由此可见周怀民在当时的画坛地位。
最后，周怀民肯定是一个站在劳动人民这边的人。
比如，周怀民一生很喜欢古画，不但在自己的作品中师承马远夏圭，也用自己的收入和自己的作品，半买半换地收藏了许多古画，最终全部捐给了无锡博物院，而自己临终前，还只住着两间租赁的公房。大概也是这种朴素的立场选择，使得他的作品能够被选为国礼，在很多场合彰显中国美术的精神面貌。
也正是因为这些特点，使得他能在天南海北都得到大家的认可，交到不少好朋友，从画作的数量上来看，还是在北京的画坛朋友最多，其中黄胄跟他应该是关系很好，黄胄画给他的赠画数量也相当的多。
马上又要到北京拍卖季，国经湛然从周怀民的后人处，得到一大批周怀民本人以及他旧藏、上款的书画作品，其中不乏名家精品，全部无底价起拍，让我们快来看看吧。
周怀民先生作画场景周国良先生谈父亲藏画艺林大树-周怀民
周怀民的作品非常有厅堂气象，尺幅也很大，比如这幅大展宏图，宽达一米八的尺幅，现场看起来肯定是很震撼，这种山水也很符合正式场合大厅的装饰需求，所以会频繁出现在重要场合。《大展宏图》周怀民
Lot 0001周怀民（1907～1996 ）大展宏图纸本镜片题识：大展宏图。庚申春，怀民写。钤印：周怀民印、云烟纵览、水云阁说明：此作品得自周怀民家属。96.5×180cm无底价建国以后，周怀民画了很多反应祖国新貌的作品，早春梯田就是很爱的一个题材。很多艺术家画梯田，但是画的如此自然，如此将梯田融入传统山水作品中，周怀民是属于下了功夫的。《南口早春图》周怀民
Lot 0082周怀民（1906～1996 ）南口早春图纸本镜片题识：昔日荒山今日新，梯田处处绿如茵。高楼耸立干云汉，桃花开遍虎峡村。南口早春蹲点有感并诗。怀民。钤印：周怀民（白）。出版：《北京画院学术丛书·云烟纵览·周怀民绘画艺术》广西美术出版社，2011年，P93。说明：此作品得自周怀民家属。118×201cm无底价周怀民在下放期间，看到农场的葡萄长的很好，于是开始画葡萄，结果一画画出了名，被称为“周葡萄”。这一幅墨葡萄，少有西洋画法，水墨的感觉，以及构图上葡萄架下潺潺流水，很夏天的感觉。《硕果累累》周怀民
Lot 0083周怀民（1907～1996 ）硕果累累纸本镜片题识：硕果累累，万紫千红。乙亥夏日周怀民画竹架葡萄。钤印：周怀民说明：此作品得自周怀民家属。70×135cm无底价周怀民的朋友圈从下面开始展示，篇幅有限只精选了一小部分，大家如果看图录肯定会感叹那叫一个画坛社牛。《腾飞》吴青霞
Lot 0008吴青霞（1910～2008 ）腾飞纸本镜片题识：庚午中秋节吴青霞写于北京时年八十有一。钤印：吴青霞、篆香阁主、好学老人说明：此作品得自周怀民家属。69×69cm无底价周怀民是无锡人，吴青霞是常州人，他俩不仅是画坛老友，吴青霞还是周怀民儿子周国良的老师。周国良喜欢吴青霞的鱼，跟父亲提出拜师的想法，周怀民就在北京知味观饭店，给周国良举办一个拜师仪式，出席当时的拜师仪式的，除了我的父亲周怀民，还有许麟庐、刘继瑛、张君秋、刘炳森、黄苗子等诸多在京的书画界名人。师徒两人一南一北，学习基本靠函授，遥寄作品，书信点拨。之后，周国良在房间里养了一大缸鲤鱼，朝朝暮暮的仔细观察，专心致志的学画鲤鱼。一南一北。路隔千里，全靠书信往来，遥寄作品。之后的几年，吴老师多次在北京的家中为周国良示范并当场画鱼，并与周怀民合作绘画。在数十年的交往中，周家收藏的吴青霞作品又真又好，与市面上的普品简直是天壤之别。《只研朱墨做春山》启功
Lot 0076启功（1912～2005 ）只研朱墨做春山纸本镜片题识：只研朱墨作春山。鲁迅句，怀民学长正之，启功。钤印：启功之印、元白说明：此作品得自周怀民家属。28.5×38.5cm无底价启功和周怀民是师兄弟的关系，两人都是中国画学研究会的学员，所以这幅画中，启功的称呼是“怀民学长”，画给学长的画也是比较用心的，以米家山水的方法作画，但用的是纯朱砂，朱分五色，深浅浓淡，氤氲出一片水汽十足的江南山水。启功的山水本就少见，朱墨山水更是难得了。《少女与驴》黄胄
Lot 0025黄胄（1925～1997 ）少女与驴纸本镜片题识：国良仁弟留念。己未三月黄胄于映斋。钤印：黄胄说明：此作品得自周怀民家属。78×47.5cm无底价《教子图》黄胄
Lot 0036黄胄（1925～1997 ）教子图纸本镜片题识：国良同志参考，辛酉年之春黄胄。钤印：黄胄写意、老在须眉壮在心说明：此作品得自周怀民家属。68×46cm无底价周怀民和黄胄的关系应该是不错，黄胄给他画了不少作品，有的是给“怀民仁弟”的，也有的是给“国良同志”的，可见周家两代都与黄胄很是交好。这些作品可以看出都是很随意的状态下创作的，笔墨轻松自然，活生生的，情绪饱满。《孩童与鸽》蒋兆和
Lot 0064蒋兆和（1904～1986 ）孩童与鸽纸本镜片题识：怀民同志雅赏。一九八一年五月兆和。钤印：兆和说明：此作品得自周怀民家属。28.5×38.5cm无底价蒋兆和与周怀民也是几十年的老朋友，早期可以追溯到解放前，周怀民刚刚三十几岁时，两人就在一起混，1940年，蒋兆和还邀请周怀民去尚小云家合作《尚小云樵夫图》，蒋绘人物，周绘景。1946年，周怀民40岁，蒋兆和还为周怀民画像。这幅画是蒋兆和经常画的题材，小孩与和平鸽，童趣盎然，寓意和平。上款称呼是怀民同志，是年是1981年，两人友谊已经存续了四十多年，但没有称呼老兄老弟的，而是称呼“同志”，绝不是两人不熟，而是两人都很认同“同志”这个称呼的意义，的确在绘画这一路上，两人的确是志同道合。《牧童看山》李可染
Lot 0056李可染（1907～1989 ）牧童看山纸本镜片题识：怀民同志清赏，可染作于师牛堂。钤印：李、可染说明：此作品得自周怀民家属。28.5×38.5cm无底价同为北京的著名画家，李可染和周怀民也必然是熟脸儿，两人在各种活动，职位上都有交集，比如七十年代末天坛公园成立的燕京书画社，是当时第一个帮助画家代理销售作品的书画机构，一年创收千余万，在八十年代，属于天价了，而李可染、周怀民就同为燕京书画社的顾问，定期一起开会为燕京书画社的发展出谋划策。在当时，周怀民的作品价格和李可染差不多，但时至今日，两人的市场却有了巨大差别，不得不说，周怀民是被一定程度低估了呢。《红梅图》张伯驹
Lot 0100张伯驹（1897～1982 ）红梅图纸本镜片题识：张伯驹写，时年八十又四。钤印：张伯驹、好好先生、京兆说明：此作品得自周怀民家属。100×51cm无底价《溪山春色》潘素
Lot 0084潘素（915～1992 ）溪山春色纸本镜片题识：溪山春色。潘素。钤印：潘素之印说明：此作品得自周怀民家属。47×73cm无底价要不说北京这地方藏龙卧虎，张伯驹潘素两口子，是周怀民的邻居，都围着后海住。张伯驹家在后海南沿26号，原是一座坐南朝北的，具有5间北房的小院，周怀民家在西海西沿7号，是有2间平房的小院。虽然不是紧邻的关系，但也是遛弯就能到的距离。1954年，张伯驹前脚住进来，1955年周怀民后脚搬家，两人名气都不小，互相认识拜访一下也很正常。所以周怀民也就有了张伯驹和潘素两口子的作品。当然，更有可能在搬迁之前，三人就认识，毕竟北平的美术圈也就那么些人。此件张伯驹红梅是他典型的样貌，红梅非常讨喜。尤其值得一提是潘素，金地青绿山水容易仿，潘素又多是穷款，不易辨别，于是造成市面上的潘素很多，但是靠谱的潘素很少。这件可以说是相当靠谱。《荷塘清趣》王雪涛
Lot 0074王雪涛（1903～1982 ）荷塘清趣纸本镜片题识：怀民同志之属，戊午冬日雪涛。钤印：王雪涛印说明：此作品得自周怀民家属。28.5×38.5cm无底价王雪涛也是北平齐派门下著名大弟子，和周怀民年龄差不多，两人在解放前同为北平国立艺专的同事，周怀民是教授，王雪涛只是讲师，可见当时人们对周怀民的艺术评价是比现在要高的，市场确实低估了周怀民。《鸭趣图》娄师白
Lot 0060娄师白（1918～2010 ）鸭趣图纸本镜片题识：1.怀民同志正画，师白又及。2.己未冬日师白作。钤印：师白、娄说明：此作品得自周怀民家属。28.5×38.5cm无底价《林间白猿》田世光
Lot 0061田世光 （1916～1999 ）林间白猿纸本镜片题识：怀民兄雅正。辛酉田世光写。钤印：田世光说明：此作品得自周怀民家属。28.5×38.5cm无底价娄师白，田世光、都是周怀民同辈画家，论年龄来说他们都小十多岁，是周怀民的小老弟，个人判断娄师白那件是旧作又题了上款，田世光这件是专门给周怀民画的。《欣欣向荣》萧淑芳
Lot 0015萧淑芳（1911～2005 ）欣欣向荣纸本镜片题识：国良、嫦凤同志属正，萧淑芳写扶桑。钤印：萧淑芳画说明：此作品得自周怀民家属。54×44cm无底价《汲水图》周思聪
Lot 0030周思聪（1939～1996 ）汲水图纸本镜片题识：国良同志存玩，癸亥之秋，思聪戏墨。钤印：周说明：此作品得自周怀民家属。69×52cm无底价《红荷图》黄永玉
Lot 0038黄永玉（1924～2023 ）红荷图纸本镜片题识：国良先生、嫦凤女士雅正，黄永玉。庚申。钤印：黄永玉、壁象、三蜕书屋说明：此作品得自周怀民家属。76×74cm无底价萧淑芳、周思聪、黄永玉这三件都是给周怀民儿子周国良夫妇的，尤其是周思聪，赠给周家的不仅有这一件国画少女，还有一件油画像，画的是周国良的夫人陈嫦凤，是少见的周思聪油画作品，在本场也是无底价起拍！这里卖个关子，喜欢的人可以去文末翻翻图录~《戏剧人物》关良
Lot 0071关良（1900～1986 ）戏剧人物纸本镜片题识：怀民同志正之，番禺关良写。钤印：关良说明：此作品得自周怀民家属。28.5×38.5cm无底价社牛周怀民的朋友圈不光在北京，还在江浙沪，这不，上海画院院长关良也是他的朋友圈好友之一。《红叶山禽》谢稚柳
Lot 0062谢稚柳（1910～1997 ）红叶山禽纸本镜片题识：怀民吾兄属正，乙卯春雨，谢稚柳。钤印：稚柳说明：此作品得自周怀民家属。28.5×38.5cm无底价谢稚柳也拿出了自己拿手的红叶小鸟相赠，相信周怀民也有相应作品送给他们。如果能出现就好了。《杏花春雨江南》宋文治
Lot 0019宋文治 （1919～1999 ）杏花春雨江南纸本镜片题识：国良同志属正，文治客北京。钤印：娄江宋灏、文治画印、松石斋说明：此作品得自周怀民家属。36×46cm无底价南京的朋友也是社牛周怀民的朋友圈，这不宋文治也是周怀民儿子周国良的同志。湛然这一场周怀民旧藏专场，可以说是越卖越少的老户无底价专场了，以后这种老户资源一定是越挖越少。虽然都是无底价，但作品都是靠谱有价值的，肯定会吸引很多人来参与。对于收藏来说，这种有出处，有来源，有旧藏，有上款的作品，是越来越会受到市场的重视，价格也会和普通作品拉开越来越大的差距。浏览全部拍品，请扫小程序码妙笔心裁-书画
湛然春拍这次的书画专场也有不少有看头的作品。比如这件多次出版的刘海粟。《黄山胜景图》刘海粟
Lot 0182刘海粟（1896～1994）黄山胜景图纸本镜片题识：壬戌冬，九上黄山归，庆重先生存，刘海粟年方八七。钤印：海粟不朽（朱）、艺海堂（朱）、曾经沧海（朱）出版：1.《海粟遗珍-新加坡刘海粟书画鉴赏会珍藏选集》，西泠印社出版社，P29。2.《艺海长存艺术大师刘海粟中国画作品精选》，P13。3.《纪念艺术大师刘海粟逝世25周年：刘海粟中国画作品珍藏集》，浙江人民美术出版社，2018年，P63。4.《刘海粟艺术研究：纪念艺术大师刘海粟诞辰122周年》，上海人民美术出版社，2018年，P326。5.《走进大师刘海粟》，上海人民出版社，2020年，P221。6.《中国画坛巨匠：刘海粟国画集》，西冷印社出版社，2018年，P73。7.《闳约深美刘海粟中国画精品收藏展》，P43。释文：黄山七十有二峰，峰峰削出青芙蓉。白云红树自重重，绿烟消尽光曈昽。自笑年来耳不聪，归来画稿有奇工。天风海涛曲未终，对此徒觉心冲冲。142×63cmRMB 500,000—600,000刘海粟作为中国近现代十大家的其中一家，作品价格可以说是一直在跌，跌到现在已经觉得是超跌了，就是他的履历和艺术水平，不应该这么便宜了。比如这件如此大尺幅的泼彩作品，估价才五十万，五十万能买什么呢，恐怕启功一幅对联就这个价了，但是启功对联有多少，如此大尺幅、多次出版的刘海粟又有多少？刘海粟晚年创造发展的大泼墨、大泼彩技法，主要是描绘自亦师亦友的黄山，多次写生黄山积累下来的大量素材，这幅刘海粟《黄山胜景图》，色彩绚丽，亦绮亦庄并把西画的光感、透视及色彩诸法糅入画幅之中，以粗细不均的线条勾勒表现黄山石、桥、云、水、松、山体，绝对是一幅水平很高的作品，而且在其中进行了有意识的中西结合的实验。时至今日，我们也应该重新客观地认识刘海粟。《和平颂》俞致贞
Lot 0218俞致贞（1915～1995）和平颂纸本镜片题识：和平颂，建国五周年国庆，俞致贞画于北京。钤印：俞致贞印（朱）笔墨凝彩 164×255cmRMB 300,000—500,000这幅余致贞出奇地大，164×255cm这样的尺幅，家里没有个美术馆什么的，估计是挂不起来。和平颂是建国后很多画家都画过的题材，俞致贞当时被誉为“当代工笔花鸟女状元”，自然也参与这个题材的创作。中国美术馆也有一幅巨大的和平颂，是集体创作，这幅和平颂，是俞致贞一人创作，可想而知花费了多少心力和体力。此幅《和平颂》的描绘主体有三：白鸽、花木、红日。构图布局、经营位置，有疏有密，恰到好处；用笔灵动飘逸，刚柔相济，虚实有致。虽为巨幅创作，大而不空，工笔题材，不僵硬流俗，敷色鲜艳却显雅致，花与叶上的洁净的积雪与浓郁的色彩形成鲜明对比，鸽子颜色、姿态各异，鸽子的羽毛极尽变化之妙。绝对是俞致贞存世作品中最重要最精彩的之一。《石榴赏石》石鲁
Lot 0220石鲁（1919～1982）石榴赏石纸本镜片题识：辛亥秋日写于长安芦屋以抒闲情也，石鲁。钤印：石鲁（朱）出版：1.《收藏天地》P107，1990年5月第21期。2.《艺术品鉴》，2023年第4期。释文：纵有伤心路道长，胡山涉水过高梁。无愁何似增天喜，过路风迁阅紫黄。胡山涉水何愁 过路风迁阅花—从143×66cmRMB 1,800,000—2,200,000石鲁是长安画派的创始人，但他是长安画派乃至中国现代书画家中最有现代性的一位，他的很多大写意的处理方式，充满情绪的用笔，在十年前还有很多人看不懂，但在今天越来越被人们所接受。一个好的艺术家一定是领先于时代的，随着时代进步，人们会越来越体会到他的高明之处。石鲁就是这样一位艺术家，可以预见在未来石鲁的市场表现也会越来越好，这就是结构性市场的表现特征之一。石鲁出身优渥，但却选择了参加，投奔延安。1940年初，在参加西北文艺工作团期间，他把自己的名字冯亚珩易名为石鲁，以表示自己对石涛和鲁迅的崇拜。立志要做一名革命的艺术家。1965年秋天，由于历史各方面原因，石鲁患上了精神症，不得不住院治疗，停止了艺术创作。紧接而来的文化运动又使石鲁受到不公平的待遇……在种种煎熬下，他罹患了多种疾病。1971年，为了外贸出口，需要石鲁的画外销海外，才对他稍稍放松，甚至在1975年还准备把他下放到大巴山区去劳动改造。此幅《石榴图》绘于1971年，一块顽石，两颗石榴，本是平常之物，但石鲁先生以心绘之，倾注了自己的全部。构图取法八大，缶翁，简洁凝炼；近景中以饱墨湿笔绘巨石一块，用笔纵恣奇崛。上世纪70年代正值国家和画家个人的患难之际，坚硬的石头，饱含生命力的石榴，笔墨战颤苦涩，情绪十分强烈。用语状态中情绪化与情感性的交织，是石鲁的艺术区别于其他艺术家的最明确特点，在二十世纪的中国，没有出现任何一个画家能够像石鲁这样引起艺术界复杂的争议，而石鲁的艺术超凡脱俗，所达到的精神境界是一般人所不能企及的。行书节录“汉书王尊传”、真书宋人词
Lot 0277刘墉（1719～1804）行书节录“汉书王尊传”、真书宋人词纸本手卷题识：1.梦禅赠吾鼍矶石砚，砚作壶庐样，书此试之，石庵。钤印：1.刘墉之印 2.石庵居士录于热河寓邸。钤印：刘墉之印、青原鉴藏印：蔼告、寿康、二如经眼题跋：1.是卷为金陵杨松瀛所赠，松瀛系批司厚庵先生令嗣，学问渊博，与余同事轩霞。师尝客游塞外三年，闻作道山游。抚览是卷，不啻古剑观也。庚子海上王寿康跋。钤印:臣寿康印2.书一刻于南翔桐园，李氏一刻于吴趋石竹堂。师其他散见各刻者亦不少。惟（公书）真行细楷为罕见，余刻曙海楼帖，公书细楷最多。此卷见之云间旧藏家，以六番银易之，携归。上石审阅一过，真希世之宝也。道光丙申四月申汀王寿康跋。钤印:王寿康印3.岁次阏逢敦牂梅月，刘光启敬题。钤印:刘、光启题签：东武楷书卷。曙海楼藏高丽纸。本二段，后段乃小真书，甲子小暑上距王氏道光丙申得此已八十八年矣。4.近代鉴定家刘光启鉴题。刘光启（1932-2019），出生于河北省冀县，国家文物鉴定委员会委员。天津市文物鉴定委员会委员、天津市文史馆馆员。出版：1.《刘文清公法书》，清拓本。2.《刘文清公真迹曙海楼法帖》，上海鸿文堂印行。3.《原拓刘石庵法帖》碧梧山庄印，求古斋发行。4.《刘石庵小楷》，上海大众书局出版。说明：1.上款人梦禅，即瑛宝，姓拜都氏，字梦禅，号闲庵，满洲正白旗，大学士永贵之长子，曾官笔帖式，三十岁以疾辞归，以诗歌笔墨自娱。瑛梦禅与刘石庵交谊甚笃。存有刘氏尺牍达二百通传世。2.清代文人王寿康旧藏。王寿康（1795-1859），字保之，号二如，晚号还读老人，又号还独老人，江苏上海人。嘉庆诸生。工书法，学刘墉，颇神似。曾集刘墉书刻《曙海楼帖》。召邑中能文者论艺于曙海楼，造就甚多。正文一28.5×100.5cm；题跋一28.5×11.5cm；正文二24.5×132cm；题跋二28.5×115cmRMB 800,000—1,000,000刘墉刘罗锅的名声很大，大部分人都是从电视剧中认识他，以为他是个学问大，点子多，又替老百姓说话的好官，并且很招乾隆的喜欢，最起码是又爱又恨。但事实并非如此，真实的刘墉是比较圆滑世故的，他在为政期间多次收到皇帝的申饬，并不是皇山跟前的红人，但他的文学艺术才能却不容忽视，多次应制作书，编撰书籍。刘墉的书法和他的为人比较像，不是碑体的铁骨铮铮，而是取法帖学，字体肥厚，墨色浓郁，被称为“浓墨宰相”。包世臣《艺舟双楫》将刘墉小真书放在“妙品下二人目”，又将刘墉行书放在“能品下二十三人目”。此《东武行楷书卷》共分两段，上段行楷节录《汉书·王尊传》。此段行楷取法苏东坡，力在字中，无半点圆滑甜俗之气，字间行间布白较为疏朗，却毫无松散之感。后段为楷书录宋诗数首，此段小楷则圆融蕴借，内含刚劲。用笔折峰取姿，不但有王羲之、颜真卿和苏轼的风格，还深得魏晋小楷的风姿。此二段小楷近900字，是刘墉书法中的长篇，充分反映了刘墉的书底。这部书法手卷的旧藏为曙海楼主王寿康，上海人，长年搜集刘墉书法，刻曙海楼帖，使之流传。书学刘墉，晚年得其神似。从王寿康的跋文处可知此《真武行楷书卷》是金陵杨松瀛赠送给他的。从王氏两次跋文，又钤印数方，足见王氏对此卷书法珍之宝之。在清代与及以后，受到刘墉影响的不仅王寿康一人，伊秉绶、何绍基、翁同觫、沈曾植都不同程度受到过刘墉书法的影响，这便足以奠定他在书法史上不朽的地位。行书临古诗二首 康熙
Lot0278康熙帝（1654～1722）行书临古诗二首纸本手卷题识：甲戌（1694年）中秋前二日书。钤印：康熙宸翰（白）鉴藏印：秦孝仪印（白）签条：康熙御笔古诗二首。孝仪。钤印：秦释文：前年放船九江口，秋风猎猎吹蒲柳。买鱼沽酒待月明，不知江上青山走。三更吹笛欲唤人，溥溥白露侵衣巾。故乡遥遥书断绝，空见过雁如飞云。去年却下七里滩，秋水满江秋月寒。子陵先生钓鱼处，荒台直起青云端。先生不受汉庭宫，自与山水相盘桓。至今高节敦廉颇，清风凛凛谁能攀？泊舟登岸行复止，小径分市通草歧。石林远映树青红，正与今年画相似。茅庐半住林木里，白狗黄鸡小如蚁。翁媪无言童稚闲，可是太平风俗美。清溪水落鱼蟹新，东邻酿熟呼西邻。相亲相把意思真，亲密不异朱陈民。李端笔力能巧妙，写我旧日经行到。岂是老梦眩水墨？不觉掀髯发长啸。殷家大楼沧海头，留我十日风雨秋。触景感动客邸愁，便欲卜筑山之幽。断桥流水无人处，添种梅花三百树。直待雪晴冰满路，骑驴相逐寻诗去。2.珍禽异兽皆自驯，奇花怪木非因植。崎岖石磴绝游（踪），薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞，薜荔累垂缴古松。月槛参浮桥□，僧老坐支筇。屈原江上婵娟竹，陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼，晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞，一叶扁舟横野渡。飒飒白苹欲起风，黯黯红蕉犹带雨。说明：秦孝仪题签条。秦孝仪（1921-2007），湖南衡山人，中国台湾著名政治家。自幼继承家学，上海法商学院法律系毕业后，赴美国奥克拉荷马大学深造。由于文采焕发，人文素养丰厚，秦孝仪在24岁时就获得拔擢任用，出任中国中央党部议事秘书；1949年赴中国台湾，并担任侍从秘书。此后，秦孝仪出任中国中央副秘书长，并任中国台湾大学教授。1983年秦孝仪任台北故宫博物院院长，2000年退休。252.5×32cmRMB 800,000—1,000,000这是一幅少见的康熙小字书法，平时见到的康熙御笔，多为匾额大字，但是康熙肯定是有很多小字作品的，“朕自幼好临池，每日写千余字，从无间断。”康熙对汉文化兴趣临摹二王以降包括智永、褚遂良、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟俯、董其昌、祝允明等名家书迹169件，其中临摹董其昌的作品最多，有63件。康熙最喜欢董其昌：“华亭董其昌书法天姿迥异，其高秀圆润之致，流行于楮墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如微云卷舒，清风飘拂，尤得天然之趣。尝观其结构字体，皆原于晋人。此卷行书就是康熙早年学董其昌书法，内容为节选唐徐光溥《题黄居寀秋山图》和元代王冕《秋山图》诗二首。书法潇洒飘逸，使转颇得董书神髓，有一种淡远平易的风格，焕然可观，渊穆清华，使人沉醉。《市井人物四屏》明恩溥
Lot 0303明恩溥（1845～1932）市井人物四屏纸本镜片题识：ArthurHendersonSmith.1905作者简介：明恩溥（1845-1932），原名阿瑟·亨德森·史密斯（ArthurHendersonSmith），又作明恩普，美国人，教公理会来华传教士。1872年来华，最初在天津，1877年到鲁西北赈灾传教，在恩县庞庄建立其第一个教会，先后在此建立起小学、中学和医院，同时兼任上海《字林西报》通讯员。1905年辞去宣教之职。在明恩溥等人推动之下，1908年，美国正式宣布退还“庚子赔款”的半数，计1160余万美元给中国，作为资助留美学生之用。说明：广州古籍书店旧藏。 55×27cm×4RMB 20,000—30,000这件作品标的价不高，但是非常有意思，这是一位美国传教士笔下的国人画像，作者明恩溥，原名阿瑟·亨德森·史密斯（ArthurHendersonSmith），是美国教公理会传教士，1872年，来到中国从事布道传教、救灾、医药、慈善、教育等活动，清华大学、协和医院的创建，明恩溥均起到过作用，其还兼任上海《字林西报》通讯员。明恩溥对中国很友好，他参与推动了美国退还“庚子赔款”的半数，计1160余万美元给中国，作为资助留美学生之用。他还到各地作了170次演说，尽力用自己的经验和知识让美国人了解中国。明恩溥在中国生活了五十余年，写下大量有关中国的著作，在西方汉学界影响很大。在传教与救济灾民的过程中，他与清朝的官员、学者、乡绅、农民等社会各阶层的人有过直接联系和交往，通过多年的观察，写出了极具影响力的一本书《中国人的气质》《ChineseCharacteristics》。通过此书，明恩溥为当时的中国人进行了细致而形象的“画像”。书中总结，当时一个典型的中国人，具有如下特点：好面子、生活节俭、勤劳、讲究礼节、不守时、不讲求精确、说话拐弯抹角、头脑混沌、神经麻木、排外、缺乏公共精神、保守、忍耐力极强、知足常乐、孝顺、仁慈、缺乏同情心、喜欢猜疑以及缺乏诚信等。然而明恩溥直接以画来表现当时中国人的形象，却极为罕见。此组市井人物四屏作于1905年。是年正值明恩溥辞去传教一职，留居通州，致力于著述，或许正得此空闲作画。此组画像更侧重于展现中国人怡然自乐的生活状态，有着蓬勃的生气和充盈的精力。四个人物形象虽神态、动态各异，或弹琴、或吹笛……无一不生动传神，有悠然自得之感，再艰苦的情况下，亦能苦中作乐。他惊叹于中国人强大的生存能力和旺盛的生命力，称赞“中华民族是世界上最伟大的民族”。这一点，他通过这组富有异国笔法的人物画像为之标上了绝佳的注脚。此作还保留有广州古籍书店的标签，应为其藏品，流传有序。于立群书对联、郭沫若题
Lot 0332郭沫若（1892～1978） 于立群（1916～1979）于立群书对联、郭沫若题纸本镜框题识：毛主席《送瘟神》七律二首，脍炙人口。就中以“红雨、青山”一联，真见匠心。“随”“着”二字，将“红雨”“青山”拟人化，更令宇宙都在大跃进中。燕铭同志从嘉谷处得观此联，求立群复书，为跋此数语，一九年春，郭沫若。钤印：郭沫若（朱）释文：红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。说明：1.上款人齐燕铭（1907-1978），中国近现代著名国学大师、古文学家、著作家、诗人。新中国成立后历任中央人民政府办公厅主任，政务院副秘书长，中央部副部长、总理办公室主任、国务院专家局局长，文化部党组书记、副部长。182×47.5cm×2RMB 150,000—180,000这幅大对联，是郭沐若与其夫人于立群联合创作，于立群以其专擅大字篆体，写对联“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”，郭沫若书写小字，用“郭体”草书书写题字说明撰写对联原因。这对联上的夫妻合作就比一般对联更有趣味，而其上款人又是著名的国学大师、政府官员齐燕铭，就更有意义了。于立群出身于名门，是大家闺秀。她的书法学习是有基础的，很小的时候就开始接触笔墨，主要以临摹颜真卿为主，因此于立群的书法清雅大气，有种女中豪杰的感觉，充满了颜体的味道。因于立群书已定格，郭沐若草书题于对联两旁，它运笔的节奏，墨韵的变化都与字行相辅相成，笔意顾盼，别具美感。《石头花卉》陈淳
Lot 0413陈淳（1483～1544）石头花卉纸本镜框题识：壬寅秋日戏画。白阳山人。钤印：陈氏道复（白）、陈淳私印（白）鉴藏印：项墨林父秘笈之印（朱）、伯浩所藏（朱）著录：《陈淳精品画集》，p122，天津人民美术出版社。出版：1、《明代名画集锦册》，1928年，上海有正书局。2、《南画大成》第三册，p486，日车光文出版社。3、《只那宫廷流失名画图鉴》，1942年，日本株式会社出版社。28.5×53cmRMB 600,000—800,000大写意的所有人都要感谢徐渭和陈淳，正是青藤白阳用自己的艺术创新，给后人打开了创作空间，创造出全新的水墨花鸟画法。此作款署壬寅（1542年），为陈淳六十岁的精彩杰作。大写意已经有了感觉，但还不是完全的狂放恣肆。这幅作品中，画家已经不再严守现实主义的画法，叶无须着枝、花不必沾叶，只顾气随笔落，依墨成形。用笔极为爽利迅疾、不拖泥带水，一笔写成，不做复笔。笔墨的干湿、浓淡互不相扰。此作钤有明代著名收藏家、鉴赏家项墨林的鉴藏章“项墨林父秘笈之印”。项墨林就是著名的收藏家项元汴，是我国书画史上最大的私人鉴藏家。“嘉兴项氏”的旧藏在藏界都有极大影响，甚至规范了清代内府“石渠宝笈”对历代名作的收藏品位。此作还有1928年百年前的有正书局和南画大成出版，均为古画界的权威早期出版物。识者当宝之。《溪山清阁图》谢稚柳
Lot 0380谢稚柳（1910～1997）溪山清阁图绢本镜片题识：丁亥，稚柳居士谢稚柳。钤印：稚柳（白）藏印：周退密（朱）、安亭草阁印信长乐（白）说明：周退密旧藏并题诗堂。62×21.5cmRMB 250,000—350,000这件谢稚柳属于早年精品，一看就是学习宋元的，构图有范宽溪山行旅的风格，满构图，细笔，绢本，金碧青绿山水，周退密旧藏并题诗堂，真的是个个都是招人喜欢的点。谢稚柳的鉴定之名大于画名，但是他的画艺其实更高，师从钱名山，花鸟、书法初学陈洪绶，入手很高，濡染陈老莲的古雅之气。山水画起步较晚，但有意识地避开明清文人水墨画，直溯北宋画风，先溯源董源、巨然的江南画派，又致力于李成、范宽、燕文贵、王诜等的北方画派，融南北派山水为一炉，直入宋人堂奥。他的早期学古山水，使得“血战古人”的张大千都很佩服，说“天下英雄君与操，三分割据又何人。”。此《溪山清阁图》作于1947年，谢稚柳当时三十八岁，正值画家年富力强的最佳时期，创作了一批具有里程碑式的鸿勾巨制。他恰巧于1947年得睹董源、巨然两巨迹，本幅作品创于同年，从中自见董巨面貌，亦为画家笔下习宋风之杰构。篇幅有限，更多精彩作品欣赏——《笔底明珠》吴昌硕
Lot 0217吴昌硕（1844～1927）笔底明珠纸本立轴题识：笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤中，戊午霜降安吉吴昌硕。钤印：缶翁（白）、苍石父（白）、苦铁（朱）签条：吴昌硕先生设色葡萄真迹精品。壬寅年秋吴超敬观。钤印：吴超（白）说明：吴超题签条。RMB 500,000—600,000行书《月夜无眠我》胡适
Lot 0426胡适（1891～1962）行书“月照无眠我”纸本镜片题识：东量先生嘱写我卅六年前旧句，胡适。四二、十一。钤印：胡适（白）22×80.5cmRMB 200,000—300,000此作为胡适先生于五十年代在美国期间书赠于友人，作品来源于美国一位华裔藏家，据藏家介绍上款人为美国普林斯顿大学的教职员，作品直接得自于其后人。此件书法作品“月照无眠我”乃是胡适先生于一九一七年留学美国时发表的白话诗《尝试集——生查子》“前度月来时，仔细思量过。今度月重来，独自临江坐风打没遮楼，月照无眠我。从来没见他，梦也如何做？”的旧作节选。先生在美期间日子过的颇为困顿拮据。某次小聚，友人偶然提及先生卅六年前在美发表的白话诗，先生本是性情之人，今能在异国他乡得遇知己，倍感心慰。感慨岁月如梭之余又兴之所至，遂忆诗中旧句，节选提笔书赠友人。此件作品几经岁月沉浮，人世变迁。上款人信息已然无法完全知悉，但仍能透过作品的展示，窥见先生之文采风流。田世光 张其翼 启功等《岁朝清供》
Lot 0219田世光 张其翼 启功等岁朝清供纸本立轴题识：乙亥元日社集松声阁金允生写熏笼，李叔平写水仙，巫时珍写苹果，何淑静写不倒翁。傅丽清写蒜，洪吉丞写梅，田世光写牡丹，张其翼写柚，吕惠连写鞭，杨蕴写柿，元伯补石并记。钤印：春草盦（朱）、金艺中印（白）、洅范画印（朱）、田世光印（朱）、端善画印（白）、巫时珍印（白）、张其翼、惠连（朱）、傅丽清印（白）、何淑静章（白）132×63cmRMB 120,000—150,000岁朝清供很多，但是启功和田世光等一众画家合画的就很少了，这件作品色彩讨喜又可爱，值得关注。《不倒翁》许麟庐
Lot 0387许麟庐（1916～2011）不倒翁纸本镜片题识：我国民间玩具热烈淳朴浑厚，置于案头满室皆喜洋，故写之不疲，许麟庐并记。钤印：麟庐（白）32.5×30.5cm 无底价《松亭观瀑》金城
Lot 0373金城（1878～1926）松亭观瀑纸本镜片题识：乙丑七月既望，吴兴金城。钤印：金城印（白）32×37.5cmRMB 18,000—20,000《花卉册页八开》顾驺
Lot 0452顾驺（清）花卉册页八开绢本册页题识：道光乙未秋八月，钱塘顾驺。钤印：渚香（朱）、顾驺之印（朱）作者简介：顾驺，清，号渚香，钱塘人。善承家学，人物、花鸟无不入妙。参见《中国美术家人名辞典》P1550说明：原装裱。28.5×32cm×8RMB 20,000—30,000《高山遥望图》卞文瑜
Lot 0471卞文瑜（1576～1655）高山遥望图纸本立轴题识：高山遥望郁菁葱，云影迷离一径通。问说仙家曾未远，采芝踏遍紫芙蓉。此元人诗也，甲戌（1634年）初夏于尔唯斋中试程幼博松烟，固补图以适兴。卞文瑜。钤印：卞文瑜印（白）藏印：曾在方梦园家（朱）。著录：《梦园书画录》卷十四，清光緖3年（1877），定远方氏锦城柏刊本。作者简介：卞文瑜，字润甫，号浮白、萝庵。明代江苏苏州人，艺芳书画录云：“本姓徐，非姓卞，盖因有避而托者。”善山水、树石勾剔，甚有笔意。尝从董其昌讲求笔法，故笔墨亦相近。说明：1.方濬颐旧藏。方濬颐（1815－1889）字子箴，号梦园，安徽定远人。宣宗道光二十四年（1844）进士，官至四川按察使。在宦游北京、广西、扬州等地时，收得法书、名画甚多，遂属幕友汤敦之、许叔平仿高士奇《江村销夏录》例，汇编成书。2.题识中所提到的“尔唯”即为张学曾，与卞文瑜同为“画中九友”。仙家曾未远遥望郁菁葱——卞文瑜《高山遥望图》“画龛巨幅千峰稠，小景点出林塘幽。晚年笔力真沧州，幅中鹤绿轻王侯。”这是明末清初诗人吴伟业在《画中九友歌》中对卞文瑜的评价。在明末清初的烦嚣中，卞文瑜常年游历于江南山水间，用画笔来抒发自己淡泊闲雅的心境。115×43cmRMB 200,000—300,000刚刚在嘉德拍出天价的画中九友，其中之一就是卞文瑜。卞文瑜，字润甫，号浮白、萝庵，长洲(今江苏苏州)人，生卒年不详。据徐邦达先生考证，他生於1576年(明万句四年丙子)，卒於1655年(清顺治十二年乙未)，有的书中说他卒於1671年以後，康熙十年尚在世，这种说法不正确，按：王鉴壬寅年(1662)所跋卞文瑜《仿古山水册》时已称他为“故友”，而王鉴与卞文瑜同为“画中九友”，晚年关系密切，不会误言其生死，因此徐先生所定其卒年为1655年，较1671年可靠。卞文瑜以擅画山水名世。他早期学苏松派赵左一路，且承吴门画派之风，后世用“布局结构殊有思致，树石勾剔颇具笔意”来评价其早期绘画作品。其后他又沉迷于董其昌的笔墨经营之法，将董氏首重笔墨、章法的特点与吴门画派注重画面意境营造、强调诗意结构布局的特点相结合。吴湖帆曾在卞文瑜的《云山水隐图》扇面中题跋：“卞浮白兼秀雅浑雄之长，与王廉州(王鉴)实堪伯仲。天启丁卯犹在中岁，其孟力精绝时与，此箑树法纯从董文敏(董其昌)中出。”卞文瑜的晚期作品笔墨凝练苍润，布局精妙自然，意境清雅简远，具有超逸之境。本幅作品布局巧妙、内涵丰富，用笔疏淡秀逸，用墨细润淡雅，展露出恬静秀雅、清旷空灵的意境。浏览全部拍品，请扫小程序码北京的朋友，可以去线下看这批画儿！周怀民家属收藏作品展
时间：6月29日-7月1日地点：FAS艺术空间(北京市亮马桥燕莎友谊一层)你可能还喜欢：画事，专业艺术自媒体，欢迎各艺术机构，展览拍卖联系合作有任何问题 请扫码添加画事君微信“画事，深情讲述艺术家，专业解读艺术品，直接深入艺术市场。致力于做最好的艺术自媒体，写最好看的艺术文章。——人生不长，你需要读点好东西。关注我们，持续接收好文章。”画事评论区，我们来聊聊艺术仙友情劫待签收
1
南朝宋有个叫刘义庆的人在《幽明录》中写到，汉明帝永平五年，会稽郡的刘晨、阮肇赴天台山采药，结果遇见了仙女，还获邀家中并招为女婿。
一派胡言。
……
我叫荼蘼，是天台山的仙人。我没有夫婿叫什么刘晨或是阮肇，我的爱慕者叫南极仙人，他也是一名仙人，虽然只是一个堕仙。
作为仙人，没什么好的，也没什么不好。当然，我这种除外。由妖修仙的人，仙不仙、妖不妖、人不人的，还时常要靠吸取生人的灵气来度日，否则我可能要灰飞烟灭。于是我觉得此生如此折腾，还真就没什么意思，于是我想尽办法要了结此生。
你想，作为仙人，拼劲千辛万苦，就只是为了活着，我这算哪门子的仙人？仙人掌么？
直到他的出现，我才觉得其实活下去倒也不是不行。
南极仙人，主寿，又叫做“寿仙”。刚来时我欣喜而意外，以为他是来给我增寿的，有了他，从此我便有了安然活下去的可能。可没曾想
「我是来渡情劫的。」
他表情坚毅地说。
我很纳闷，来就来嘛，为何还要备如此厚重的大礼。
呵，说得轻巧，渡情劫，找谁渡？我吗？情劫它可答应？
一派胡言。
我认为眼前这个星眉剑目的小子睁眼说瞎话，不老实，于是挪了个地方继续要寻死。
仙人寻死挺麻烦，大家都有自己的命数。上仙，活得不耐烦了，九九八十一次轻生便可了结此生；大仙，须经它七七四十九次死亡才能真正死去。像咱们这种浪位仙，横竖都得死，因此也没个准数。
三分天注定，七分靠打拼。
而这，是我第三十八次寻死。
第三十六次，是我同南极仙人的第一次见面。我挂在天台山上的歪脖子迎客松上，正等着松枝一折，任由身体自然掉落深渊，不想突然从天而降一人，那人飞扑过来一把潇洒地揽住我的腰，却已忘记自己是堕仙，没了法术，于是我为了救他，费了九牛二虎之力将其踹进山道。而我，则乏力的如愿以偿掉入深渊挂了。
第三十七次，我好不容易在天台山上找到个马蜂窝，下定决心拿棍子捅了捅它，正等着蜜蜂出来蜇我，南极仙人不知用何法子偷摸捕了蜂后，威胁那群蜜蜂放了我，没曾想他用力过猛，把蜂后捏死了，结果蜜蜂们又将他作为攻击对象。为了救他，我又不费吹灰之力地被蛰后毒发身亡。
「你看，活着真好。」
他拍拍身上尘土，劫后余生地对重生后的我欣喜说道。
「你倒是让我活啊，寿仙。」
我没好气怼道。
我感觉他此番不是来渡劫的，我才是替他渡劫的那个。
未免发生“不测”，在这第三十八次轻生时，我刻意躲开了南极仙人。因为我怀疑，他作为寿星，可能只“寿”自己，并不“寿”我。
我花了点小钱拜托时常下山采药的阮肇给我买了几瓶鹤顶红和三大罐女儿红。不要问我为何不选刘晨，问的话，是因为这小子是个白痴，下山了就回不来了。当然，现在，他们都是我的侍从。
本次赴死我要有仪式感，我要将鹤顶红混着酒喝，喝醉了就睡，我要睡着离世，可不知哪个混蛋小子给我事先将鹤顶红扔了，还发动大家一起跑过来偷酒喝。结果却是四人喝得酩酊大醉，不省人事。
我趁着夜色，借着胆子面色红润地挪到南极仙人身旁,右手手指戳了戳他。
「大仙，你说，我怎就死不了呢？」
「可能仙缘未了吧！」
「大仙，你此番前来到底要和谁渡情劫啊？」
「不太记得了，有个星形物件总在我脑海中浮现，却很模糊。不过，要不咱俩试试？」
……
2
对于南极仙人的提议，我并非无理由拒绝，当然，倒也并不是对感情没了期待。
而是，我并非他的良人。
我本“丑陋”，我担心，爱情会使我更加“丑陋”。
又到吸食生人灵气的这天，此番我有些紧张，我怕吸食过程正好被南极仙人看到。
「主上，人到了。」
阮肇禀告到。
这小子长得细皮嫩肉的，虽说不善言辞，但却深得我心。
「小罩子，走，用膳去。」
待我梳洗打扮完毕，便同阮肇来到一座由萤火虫搭成的桥上。
大家都说腐草为萤，可我认为这座由萤火虫搭建的桥比人心牢固。
不信？你看……
桥边隐约站了位书生，他见到了话本里梦寐以求的仙女，眼睛直愣愣望着我，舌头都抻不直了。
怎么是个书生？看来阮肇最近有些心不在焉啊，他明明知道我最讨厌书生。
我心里揣着这事，剜了眼不远处的阮肇。
「巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。」
书生嘴里像含了颗大枣，摇头晃脑囫囵念着。
笑死，我笑了吗？好吧，我笑了，笑这小子死期到了。
更笑我那狗屎般的命运。
「要上来吗？同我一道。」
我恰到好处地抿嘴轻笑，不让人看出一丝凉薄。
书生瞧了瞧桥身，心中直犯嘀咕。他战战兢兢迈开左腿，左脚先踮踮桥身，见着还挺结实，于是轻快上了桥去。
我见书生上道了，过去伸出纤纤玉手牵了他。他紧张地直挺挺站着，抖了阵激灵。
「这位公子，可否告知本仙姓名？」
这是我的个人恶趣味，每害死一个人，我便会在石柱上镌刻其姓名。
「仙女，我姓王，单名一个护字，字子安。」
「王书生，家中可有妻室？」
「家中尚有一七十岁老母，如今受母亲之命，正欲进京赶考，怎料今日有幸遇见仙女真身，我索性也不求取功名了，欲拜倒在仙女的神祇下，成为忠实的守护者。」
「好一张巧嘴。只是这母亲之命，怎好不从？」
「谈不上从不从，万事随心随性而已。」
「我问你，你当真愿意守护我？」
「自然是愿意。」
「倘我要你在此守护我，即便失去性命，你可愿意？」
「愿意，无论怎样我都愿意。」
「此话当真？」
「当真，天地可鉴。」
这可是你说的。
眼前书生的回答令我很是满意，接着便将他拉至桥中央。
我挥了挥手，萤火虫搭成的桥便渐渐褪去。随着桥身的徐徐消失，书生显然有些害怕，他双腿不停地打着颤。终于，当他脚下那一片萤火虫褪得差不多时，他害怕地哭喊道：
「救命，救命啊，我不想死……」
「我不想死……你这是在杀人，是在视凡人命如草芥。我死后要去阎王爷那里告你。」
看吧，这就是我讨厌书生的原因——满腹经纶，口吐芬芳，啰嗦至极。
「这不是你答应我的么？是你自己说的，‘无论怎样我都愿意’。」
今夜我心血来潮，倒想辩它一辩。
那片即将褪去的萤火虫重又在我的指挥下回到原地。
「我以为……我以为你是仙女，既然都准我守护了，定是将我也变为了长生不老的仙人，不然……不然我怎么守护你？」
乖乖，我杀的人那么多，说谎者也千奇百怪，但还是头一次被人讹上。我连自己都无暇顾及，还让你当仙人。
我让你躺仙人板板……
此时夜色正浓，山谷的风呼啸着，书生的求救声最后全被风声盖过，他脚下的那片萤
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