在眉山三苏祠，有一副对联：

一门父子三词客，千古文章四大家。

一门父子三词客，指的就是苏洵、苏轼、苏辙三人。

苏洵是苏轼、苏辙的父亲，三人同列“唐宋八大家”，在诗、文上，都有很高的造诣。

许多诗人都有祠庙，也在某些胜迹留下足迹，而其中的对联，也是相当巧妙，不信，你来看一看。

李白

李白晚年生活在安徽，留下许多足迹，后来在安徽去世。

在安徽采石矶，有太白楼和谪仙楼。

谪仙楼上有一副对联：

此处莫题诗，谁个敢为学士敌？

江心频捉月，我来甘拜醉仙狂。

唐代诗人崔颢登上黄鹤楼，写下“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，成为千古名作。

据说，李白后来登上黄鹤楼，想提笔写诗，可读了崔颢的《黄鹤楼》之后，自愧写得不会比崔颢好，于是，搁笔不写。

所以，此联中有“此处莫题诗”之句。

杜甫

杜甫晚年时，居住在成都西畔的浣花溪畔的草堂，后来，人们为了纪念他，在原来的“草堂”上建了一部工部草堂，后人也留下许多对联佳作。

地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；

桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。

杜甫非常赞赏诸葛亮，曾写诗“诸葛大名垂宇宙”，后人引用杜甫的诗句，评价杜甫与诸葛亮同样名垂宇宙。

忠爱托诗人，李谪仙差许齐名，奚屑三唐科第；

栖迟因地主，严节度颇称知己，尚留数亩湖山。

杜甫曾试进士落第，所以说“奚屑三唐科第”。“李谪仙”即李白。“严节度”是杜甫的好友严武，严武其时为成都府尹兼剑南两川节度使。正是因为严武的资助，杜甫才能在成都定居。

1953年，郭沫若曾为杜甫草堂题联：

世上疮痍，诗中圣哲；

民间疾苦，笔底波澜。

白居易

琵琶亭，位于江西省九江市西面的江滨。

一千多年前，白居易曾在此处送客，写下《琵琶行》，后人就将这无名的亭子命名为“琵琶亭”。

亭中有联：

一弹流水一弹月；

半入江风半入云。

除了琵琶亭，九江还有一个纪念白居易的专祠，其中有联：

枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨；

得阳千尺水，勾留江上别离情。

苏轼祠

苏轼是宋代大文豪，一生坎坷，曾被贬谪到黄州、惠州和儋州，所到之处，都留下过苏轼的祠庙。

惠州苏东坡祠在惠阳城北白鹤峰下，祠中有联：

明月皓无边，安排铁板铜琶，我欲唱大江东去；

春风睡正美，迢递珠崖琼岛，更谁怜孤鹤南飞。

曾有人问苏轼和柳永词的区别，有人说：学士词，需一个关西大汉，拿铜板琵琶，高唱“大江东去”，柳永词须一个十七八岁的女子，拿红牙板，唱“杨柳岸，晓风残月”。

杭州东坡祠有一联：

泥上偶然留指爪；

故乡无此好湖山。

上联取自苏轼《和子由渑池怀旧》诗句“泥上偶然留指爪”，下联出自苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》诗句。

有学者曾用《赤壁赋》文义题联：

无客无肴无酒无鱼无赤壁；

有江有山有风有月有东坡。

韩愈

819年，唐宪宗派使者前往凤翔迎佛骨，韩愈写下《谏迎佛骨表》表示坚决反对。

唐宪宗很生气，一气之下，将韩愈贬到遥远的潮州。

在潮州，韩愈兴办学校、设水布、驱鳄鱼，办了很多好事。

据说，潮州人感念韩愈的恩德，将笔架山改称韩山，山下的鳄溪改称韩江。

韩山上有一座韩祠，

佛骨谪来，岭海因而生色；

鳄鱼徙去，江湖自此澄清。

上联写的佛骨事，下联用韩愈《祭鳄鱼文》的故事。

潮州韩江酒楼有一联云：

韩愈送穷，刘伶醉酒；

江淹作赋，王粲登楼。

韩愈有《送穷文》，并曾因谏迎佛骨一事，被贬为潮州刺史，与潮州有关。刘伶为魏晋间“竹林七贤”之一，嗜酒，有《酒德颂》。

江淹为南北朝时期南朝梁代文人，以赋著名。王粲，三国时代魏国文人，也是以赋著名，代表作为《登楼赋》。

此联把四个文人的典故作成一副对联，典故不是和潮州有关就是和酒楼有关的，把“韩江酒楼”四字，很巧妙地嵌入联语的头尾，堪称妙笔。

欧阳修

欧阳修是宋代大文豪，能写诗，会填词，文章写得尤其好。

欧阳修曾在扬州平山堂为官。

平山堂有欧阳修祠，其中有对联：

歌吹有遗音，溯坡老重来，此地宜赓杨柳曲；

宦游留胜迹，访先人手泽，几时开到木兰花。

欧阳修、苏东坡曾先后为扬州太守，谷林堂即系苏东坡为纪念欧阳修而建的。所以，对联中说“坡老重来”。

同治年间，方浚颐重建谷林堂，题了一副对联：

六一清风，更有何人继高躅；

二分明月，恰于此处照当头。

欧阳修，号六一居士。欧阳修的高风，自他去后，又有谁是继任者呢？

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