《易经》雷地豫卦

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（坤下震上）豫：利建侯、行师。

初六：鸣豫，凶。

六二：介于石,不终日。贞吉。

六三：盱豫, 悔；迟，有悔。

九四：由豫，大有得,勿疑。朋盍簪。

六五：贞疾，恒不死。

上六：冥豫,成有渝。无咎。

春秋古易：雷地豫卦“介于石”，很清晰的卦象

《雷地豫》卦六二爻辞“介于石，不终日，贞吉。象曰：不终日，贞吉，以中正也。”

这段爻辞争议颇多，先看看易学大师尚秉和在《周易尚氏学》里的解释。

“《释文》云：‘介，古文作砎。马作扴，云触小石声。’案《说文解字》:‘扴，刮也’《广韵》:‘揩扴物也，音戛。’ 皆触坚不相入之声。 盖非触坚，不能有磨戛之声。然则‘介于石’即触于石。”大意：碰到石头，发出刺耳的声音。

碰到石头自然遇到危险，所以《系辞》曰：“介如石焉，宁用终日？断可识矣。”见到危险，君子立刻可以做出反应，不需要等到终日。《系辞》“君子见几而作，不俟终日”。

文意大致清楚了，只要确定什么是危险的石头，真实意思也就明白了。

雷地豫卦上震下坤，尚秉和以互卦艮为石，为终日。艮为什么为石？

西汉《乾坤凿度》给了答案：“艮为鬼冥门，上圣曰：一阳二阴，物之生于冥昧，气之起于幽蔽。《地形经》日：山者艮也，地土之余，积阳成体，石亦通气，万灵所止起于冥门。言鬼，其归也，众物归于艮。艮者止也，止宿诸物，大齐而出，出后至于吕申。艮静如冥暗，不显其路，故曰鬼门。”明显以艮卦为石为山，阳止则万物停止生长。

《说卦》解释八经卦：“震动也，艮止也。”震为阳动，艮为阳止。阳极止于艮，阳止则阴生，阳气就有危险，阴气止阳如石，如石头无法运行，所以艮为山为石。“介于石”就是遇到阴气强盛，阳气无法动弹，“君子见几而作，不俟终日。”

那又为什么“贞吉，以中正也。”？在本号前面的文章里讲过，八经卦里只有艮震、兑巽为覆卦。艮震反覆代表阳气的动和止，阳气虽然遇到阴气强盛，但只要保持中正状态，艮卦就能反覆为震卦，阳气止而复动。在西汉《卦气图》里，雷地豫卦正处于清明，虽然“清明时节雨纷纷”，但毕竟云开雨散会有时，阳气终会克服阴气。

虽然人生会遇到困难，但只要保持中正之心，定会云开日出。 ，字中正，名字来源于这里。

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《易经》原文全解析——第16卦 豫：雷地豫卦

【原文】

豫，利建侯行师。

彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！

象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

【翻译】

豫卦，有利于建立王侯大业出兵征伐。

彖辞说：豫卦，一刚应五柔而志于上行，顺理而动，这就是豫卦。怡悦顺物性而动，所以天地与此相同，何况是分封诸侯，出兵征伐呢！天地顺理而动，所以日月运行不会出现差错。圣人因顺应时机而动，就能使赏罚分明而百姓悦服。豫卦所表现的顺应时序的意义真大啊！

象辞说：上卦震为雷，下卦坤为地，雷在大地上响起，这便是豫卦的卦象。先王从这一卦象中受到启示，制礼作乐推崇功德，用丰盛的祭品敬献天帝，并且同时祭祀自己的祖先。

【解读】

豫的本义是指大象，大象的特点是走路缓慢，一副悠然自得的样子，所以豫卦是阴阳和乐的景象。在卦象上，雷声在大地上空轰鸣，使大地上的万物振作起来，这是大自然生机勃发的表现，使万物复苏。这显示出做事积极、有力，性情柔和、圆融，充满令人喜乐的气象。凡事可尽力去做，无大碍。不过，虽然豫是安逸、享受之意，主小吉，但欢乐的原则在于适中，不能过分，不可得意忘形，如果一味沉溺于欢乐，使别人有机可乘，会乐极生悲，招致失败。

此卦有住居不安之象，也有重新谋事之象。求财望事，久而必成。预测婚姻可成，男性得此卦时可能处于不稳定的状况。男女均有陷于酒色之情。凡事有迷意，须慎之。预测财运时，在财富的拥有方面不稳定，千谋百谋才见财，总是到事情的最后关头才能捞一把。做事情最好有计划。

初六：鸣豫，凶。

初六：宣扬逸乐之风，凶。