道家的睡方与睡功

道家之道很深，道家养生在睡眠方面有着较深的见解，下面，我们就具体的来了解下关于道家的睡方与睡功说法吧。　　道家养生学中道教医术对人的睡眠也有很深的研究，道家独家开发的睡功已深入民心，成为中国医疗宝库中的瑰宝。古代道家的隐逸之士，将逍遥入睡法称作为隐入黑甜乡，从中提升到睡功三昧的艺术境界。历史中的五代北宋初，高道陈抟便是使用睡功最著名的睡仙，他经常在华山高处卧上数月，以睡方和睡功传道，为中国的生命科学作出了贡献。　　睡方与睡功，被历代道家之士所重视。半山翁诗云：“花竹幽窗午梦长，此中与世暂相忘。华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。”可见华山处士陈抟(tuán)的睡方与睡功在社会上影响甚大。据道家养生学著作，卧处不可以首近火，不可当风，不可露天而睡。睡前必作轻微动作，揉眼、擦面、摩腹、刷牙、嗽口、濯足、梳发、静心，令食物消化，再入寝。　　不可醉饱入睡，不可悬足，不可张口，不可覆首，要将一切计虑营谋消释，清心入睡。睡宜暖腹、护肩颈，温足冻脑，食后右倾而卧，食远则左右皆宜。老年人要睡午觉，青年人入寝不过午。因老年人气弱，故寝以养之，少壮阳气盛，昼寝反会阳亢而致目昏头重之疾。　　明代郑暄

道法网

道家的睡方与睡功

相关推荐

热门信息

评论

道法网

搜索

随机推荐