清明节，又名寒食节。

寒食节是为了纪念春秋时期的忠臣义士介子推，这一天禁烟火，老百姓只能吃冷食，顾名寒食节。我怎么了解得这么清楚？五年前，我拖钵行走之时，路过介休县，据说介子推就躲在介休县的绵山之中，当时听了这个故事，被感动到了。古人对寒食节还是很重视的，唐代诗人卢象写过一首诗：

“子推言避世，山火遂焚身。

四海同寒食，千秋为一人。”

现在的寒食节，是为了纪念家中逝去的先人们。至于如何演变的，我也不知道。记得苏东坡就有一幅很有名的作品《寒食帖》，号称“天下第三”行书。里面有一句：

“那知是寒食，但见乌衔纸。”

“看见乌鸦嘴里叼着纸钱，才想起今天是寒食节。”看来在宋代已经开始在寒食节纪念先祖了。

现代人是如何纪念先祖的呢？貌似问了个傻问题。

不就是烧点纸钱供点鲜花水果再把坟墓周围杂草杂物打扫打扫嘛，就是表达一下心意。除此之外，也不知道能做什么啊！也难怪，现代人对活着的父母也是如此。给父母买套房子，每月寄点生活费，让父母住得好吃得好，也就很有孝心的了。

孔子在两千多年前就已经看透了这一切：

子游问孝。

子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

不过，孔子还是小看了现代社会，如今在大城市，很多人对猫狗呵护备至，不只是吃得好住得好，每天还会陪着玩耍，病了带着去医院，冷了给他们添衣服，父母是比不上的。

并非指责谁，我以前也是如此。不过现在我有更好的方式来表达对父母孝心和对先人的纪念，这也是最近这几年才明白的。

一个人能过得好不好，无论是活着的，还是去世的，都和这个人福报有关。 福报越大，过得就会越好。不只是物质条件啊，而是整体生活状态。有人家境贫困日日劳累诸事不顺，当然是因为缺少福报；有人金玉满堂但妻离子散病痛缠身，这也是没有福报的体现；有人生活条件一般，但无病无灾家庭和睦，这同样是有福报的象征。

所以，对父母最好表达孝心的方式，就是帮他们积福报。做善事回向给他们，或者以他们的名义做善事，都是替他们积福报。例如抄经回向给他们，或者 以他们的名字来助印心经等 。我每天还会念经持咒，也每天都把功德回向给他们。

对逝去的先人也是如此。人都死了，给他们积福报还有用么？当然有用。人死，并不是所有都消失了，还有轮回啊。地狱道、饿鬼道、旁生道、人道、阿修罗道、天道，他们可能在投生在不同的道，若福报多一些，他们受苦就会少一些。可能很多人不信，说老实话，我也不确定，但 也没有科学证明人死后没有轮回啊。万一真有呢？所以，宁可信其有，不可信其无。

说到轮回，如何能知道有没有轮回？有神通的人知道，那些有宿命通的人，能知道自己很多世 的事情，而且自己能验证。例如去一个从未去过的地方之前，能知道那里的某栋房子是什么样。如何才能有神通呢？首先要明白“神通”是什么。梦参老和尚说：“神”就是自己的“心”，“通”就是没有挂碍。是啊，佛法讲修心，讲降伏其心，讲每个人都有佛心。神就是自己的心。当心通了，一切都明了了。

今天还看见一首偈诗，我觉得刚好能说明这个道理：

“心清水现月，意定天无云。”

“七哥，你怎么知道这些，你有神通么？”

我没有神通，瞎说的，你看看就好。

“你怎么敢这么瞎说？！”

我乐意。

写到这里，我想起一件事。上次有读者问我：七哥，你说自己是佛教徒，又写了那么多老子智慧；你倡导大家别看重金钱，又教人赚钱；你自己跑到山里修行，又还经常写文章。这么矛盾，你到底要干啥啊？

我给他讲了个故事：

神造了很多人，但一个个都被魔吃掉了。

一天，魔去找神，说：“如果你再造人，我把你也吃掉！”

神流下眼泪，说：“我总得有事可做呀！”

魔低下了头，说：“唉，我和你一样。”

哈哈哈哈！

每当想起这个故事，我都哈哈大笑！

【七哥闲谈】

每天有很多事，而貌似这些事不做也可。现在的生活，虽然有规律，但好像没有任何计划。本来没想着写文章，晚上时念头很强烈，那就满足它一下，于是写了这么多。

在抄经中修行

给我五分钟，带你走出迷茫！

所有小心眼的菩萨都不是好菩萨

一直很平凡

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