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八字的楷书写法

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硬笔楷书八字,写法详析:性、心、神、静、情硬笔楷书八字,写法详析:性、心、神、静、情硬笔楷书八字,笔法、结构详尽解析陈波书法:从“郭沫若”的招牌字说起

硬笔楷书八字,写法详析:性、心、神、静、情

一、性

1、竖心旁的两点,左低右高。竖画的下部稍偏左一些。

2、“生”的撇画稍短,三横走势各异。

3、竖画的起笔比较高,而且起笔比较重,呈现出上粗下细的姿态。

二、静

1、“青”字放在左边,第三个横画应该左伸,而且横画要有斜度。

2、“青”的其他横画,宽度相当。

3、右边部分,竖钩要挺直一些。

三、情

1、竖心旁的写法和“性”字的稍有不同,这也是追求变化的表现。

2、“青”字在右边,第三个长横,反倒是右边部分稍长一些。

3、“月”的左竖和右竖钩,有高低的变化。

四、逸

1、上部的刀头,撇画一收一放。两个点画,像脚一样,要能够立得住。

2、走之底已经见过多次,这里强调如耳的上部曲折的写法。具体如图示。

3、平捺部分,注意起收笔有高度差。

五、心

1、整体类似一个横放的矩形。三个点画,形成三角布局。

2、卧钩的底部是稍平的,这一点应引起注意。

3、最后的两点,呼应关系要表现出来,这样字才会更有动感。

六、动

1、左边“重”的多个横画,横画行笔渐行渐斜。

2、布局呈现左右错落的形态。

3、“力”的钩和撇,在一条竖直线上。撇的收笔和横的起笔位置,也基本在同一竖直线上。

七、神

1、左边稍短,右边稍长。

2、视字旁的竖画,不宜写得太长。

3、右边的长竖是关键,起笔较高、较重,而且收笔也较重,整体往右偏一些。

八、疲

1、病字头的首点偏右一些,横画这里写得比较长。

2、两个撇画有变化,左边的撇画直长,呈放出的姿态,靠里的撇画收住,显得比较钝。

3、“皮”的最后一撇一捺,捺画较低,而且较重。

硬笔楷书八字,写法详析:性、心、神、静、情

一、性

1、竖心旁的两点,左低右高。竖画的下部稍偏左一些。

2、“生”的撇画稍短,三横走势各异。

3、竖画的起笔比较高,而且起笔比较重,呈现出上粗下细的姿态。

二、静

1、“青”字放在左边,第三个横画应该左伸,而且横画要有斜度。

2、“青”的其他横画,宽度相当。

3、右边部分,竖钩要挺直一些。

三、情

1、竖心旁的写法和“性”字的稍有不同,这也是追求变化的表现。

2、“青”字在右边,第三个长横,反倒是右边部分稍长一些。

3、“月”的左竖和右竖钩,有高低的变化。

四、逸

1、上部的刀头,撇画一收一放。两个点画,像脚一样,要能够立得住。

2、走之底已经见过多次,这里强调如耳的上部曲折的写法。具体如图示。

3、平捺部分,注意起收笔有高度差。

五、心

1、整体类似一个横放的矩形。三个点画,形成三角布局。

2、卧钩的底部是稍平的,这一点应引起注意。

3、最后的两点,呼应关系要表现出来,这样字才会更有动感。

六、动

1、左边“重”的多个横画,横画行笔渐行渐斜。

2、布局呈现左右错落的形态。

3、“力”的钩和撇,在一条竖直线上。撇的收笔和横的起笔位置,也基本在同一竖直线上。

七、神

1、左边稍短,右边稍长。

2、视字旁的竖画,不宜写得太长。

3、右边的长竖是关键,起笔较高、较重,而且收笔也较重,整体往右偏一些。

八、疲

1、病字头的首点偏右一些,横画这里写得比较长。

2、两个撇画有变化,左边的撇画直长,呈放出的姿态,靠里的撇画收住,显得比较钝。

3、“皮”的最后一撇一捺,捺画较低,而且较重。

硬笔楷书八字,笔法、结构详尽解析

一、都

不当示例:

1、左边的“者”字写歪了。左边两个竖画不要对正。

2、右耳旁的上下两个部分,上部分要比下部分小一些。

3、“者”的撇画,这里写得太短了。

二、邑

不当示例:

1、“口”和“巴”上下不对正,主要原因是“巴”中间的电话点的位置太靠左了。

2、“巴”的竖弯钩写得太短了。

3、上部的“口”写得太小了。

三、华

不当示例:

1、横画总体写得太短了。应该要适当地突出主笔。

2、最底部的横画,写得太短了。下部显得小气。

3、最长的横画,处理成左稍短右稍长比较适宜。

四、夏

不当示例:

1、上面的横画应该要长一些。

2、底部的两个撇画,角度应该再平缓一些。

3、最后的捺画,角度应该再低一些。两个撇画的高低,处理成左高右低比较合适。

五、东

不当示例:

1、中间部分,两侧应该再适当往内收一下,这里写得太方正了。

2、中间的竖部分,位置太左了。

3、最后的撇和捺,捺画的位置稍微高了一些。

六、西

不当示例:

七、二

不当示例:

1、两个横画要有长短的对比,下部大约是上部的一半。

2、两个横画写得太平了。

3、两个横画的方向要有变化,一般是一个偏左上,一个往右下。

八、京

不当示例:

1、上边的点画,位置太偏右了。

2、上下部分不对正。主要原因是点画和竖钩不对正,导致余下部分也不对正了。

3、“京”字可分为上中下三个部分,这里中下两个部分,位置太靠下了。

陈波书法:从“郭沫若”的招牌字说起

【陈波书法】今天给大家从“郭沫若”的招牌字说起

郭沫若(1892一1978年)

郭沫若是中国二十世纪的风云人物,他以历史研究与文学创作出名,

但他的影响早已超出了这两方面的影响,俨然成为游走于政治、社会活动与学术的多面手。

这位出生于四川乐山,留学于日本的亦古亦新的中国文人,在中国二十世纪的主要社会变动中,

都站在风口浪尖,变换着不同身份,与这个社会的抗争与和解中,独善着其身。

晚年郭沫若

郭沫若担任过中国科学院首任院长,也是中国科技大学的第一位校长。

郭沫若还写过《中国古代社会研究》,研究过甲骨文,

与王国维、罗振玉、董作宾并称“甲骨四堂”。

就郭沫若的书法,谈点感觉。

招牌字说起

原手稿

郭沫若题写的“故宫博物院”

故宫题匾

郭沫若以行草书见长,他研究过钟鼎、碑石,

又对宋代尚意书风深有体会。

从郭氏现有的书作看,此君的书法非碑非帖,细看又似碑似帖,独创性极高。

“故宫博物院”是郭沫若1971年,应当时的院长吴仲超所题。

据说限于条件,这五个字还是题写在打印纸的背面。

这个字,有颜真卿的影子,又跨越宋以下的写意书风,雄强、宽厚而又恣肆、开张。

此五个字足以代表郭氏晚年的最高成就,写毕后7年,郭氏病逝。

今天,在作者看来,仅就“故宫博物院”这五个字而言,前无古人、后无来者。

中国现代书法史应该给予郭氏应有的位置。

除了这五个字的匾额,郭沫若还题过许多牌匾,如“中国书店”“黄帝陵”、“吉林大学”、“上海师范大学”、“商务印书馆”等等,现在恐怕也难以统计完全。

中国书店

荣宝斋

黄帝陵

吉林大学

上海师范大学

中国银行

商务印书馆

中国科学院

不管哪种行业、哪种单位,郭氏在各个时期的题匾,都保持着极高的水准。

用笔圆厚、提按刺激,收笔自信而果敢,识别度极高。

郭氏曾经总结过自己对书法的认识:“回锋转向,逆入平出”。

这八个字,道尽了中国书法转折、行笔的精神。

郭氏是一位绝顶聪明的才子,他对中国书法的方理解精深。

从行书说起

康有为曾在自己的书法创作中,说过“吾眼有神,吾腕有鬼”。

这句话用来形容郭氏的多字创作,亦十分妥当。

郭沫若在长篇创作中,虽然用笔还保持着自己一贯的风格,

但却完全看不到匾额那种激荡人心的摄魄感。

单字来看,仍然颇有水准,通篇而言,节奏一致,变化不多,稍显散漫。

这让人很难想象是撰写“故宫博物院”的作者。

借用康有为的话,则是“匾额有神,长篇有鬼”。

郭沫若的人品、操守,搁置不论。

郭氏绝对是有才气过人之处的。

想他社会活动众多,学术眼光多样,定不会有太多精力放在书法上。

郭沫若的书法是天纵之体。

他的书法最重要的特征是胆魄二字。

下笔大胆,很少犹豫,行笔、转折明确,方一以贯之。

多创新,大胆的创造精神和鲜活的时代特色。

以行草见长,笔力爽劲洒脱,运转变通,他的楷书作品虽然留存不多,却亦见功力,气贯笔端

他的字常常在书家不经意的地方,一反常态,任由才气驱使。

这种结果的好处是个性得以抒发,辨识度极高。

坏处是,一旦大篇幅书写,就容易单调。

他的书法起笔便是大江大海,最后收笔依旧是大海大江。不过用于匾额,还是很有气魄的。

郭沫若是中国现代史上一位卓越超群的文化伟人,在文学、历史学、古文字学等广阔的学术领域里留下丰厚遗产,影响深远。与其笃实的学养一脉相通,郭沫若在书法艺术方面同样成就璀璨,在现代书法史上占有重要地位

郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认,始于辛亥年间。10年以后,他的著名诗集《女神》等作品集问世,使其书体在更广泛的读者面前显露风采。20年代末,郭沫若旅居日本,由金文甲骨入手,以字辩史,借史鉴今,谙熟了祖国文字、书体的演进轨迹,创立了古文字研究的科学模式。1937年归国抗战,在民族危难之中,其诗词创作常与书法相结合,翰墨间包含了深厚的文化底蕴和自强不息的民族精神。新中国成立以后,郭沫若在繁重的国事之余从事了更为丰富的书法创作。他慷慨为人,博识,为全国各地名胜古迹、工矿学校、以及社会各界、海内外友人留下难计其数的辞章墨宝。其书法作品数量之多,影响之广,少有出其右者。

郭沫若以“回锋转向,逆入平出”为学书执笔八字要诀。其书体既重师承,又多创新,展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色,被世人誉为“郭体”。郭沫若以行草见长,笔力爽劲洒脱,运转变通,韵味无穷;其楷书作品虽然留存不多,却尤见功力,气贯笔端,形神兼备。

郭沫若作为苏轼以后四川又一大文人,其书法成就直堪与东坡媲美,为世所重。东坡书法向来受到书法界重视,为宋代尚意书风代表。

郭沫若书法从宋四家出来,无论用笔、结体都有宋四家意味,但又个性突出。苏东坡书法曾被黄山谷戏为\"石压蛤蟆\",但其横向取势的结体,实际从隶书而来的书法史上就已有历史,与黄山谷书法取纵势截然不同。正如秦效侃先生所指出的那样:\"字之结体汉唐即有横纵二种。

黄纵苏横,不必是病。\"沙孟海先生以\"斜划紧结\"与\"横划宽结\"概括之。郭沫若书法与东坡书法同属于横画宽结一类。

郭沫若抗战期间在重庆时,书写了大量书法作品,同时,与马衡、常任侠等人进行了江北汉墓的试掘,发现\"富贵\"等字砖,为保护文物做出了贡献。由于他当时任政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任,团结了一大批文学美术书法界人士,为繁荣文艺事业作出了贡献。

郭沫若的书法研究,可以从他对甲骨、金文研究开始计算,成果丰硕。到六十年代,郭沫若与高二适等人展开《兰亭》真伪大讨论,无论从何种意义上说,都极大地推动了书法研究的深入,带来了书法事业在\"文化革命\"时期的发展。

这些成就,尤其是后期兰亭论辩中的数篇论文,无疑都充分地反映了他深厚的学养。一生大风大浪中过来的郭沫若,在其书法里头,充分表现出其大学者、大文豪风范:每幅作品,无论长篇巨制,抑或短笺小札,用笔都十分肯定、果断,没有犹豫与迟疑;书写内容多自作诗词,无论旧体新体,都富有时代气息;对古典书法有过广泛深入的学习与探究,深得苏东坡、颜真卿神韵。

郭沫若学习书法,不象一般人兀兀穷年专于一家而难有自家面目,而是从一开始便有着强烈的个性色彩,非以自身作为先人奴隶,而是化他人为己用,独具风骨。

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