2012年5月11日

归于肾脏，那么天地一反覆，阴阳一变化，天地变为坎离，坎离当家，现在阴阳转变了，我们的性在下，命在上，就是这样子一番了。那么妇女，脊背后头属阳，前部属阴。我们男子脊背后头属阳，哦，刚才说错了，女的脊背后头属阴，面前属阳，我们的男子背后属阳，前边属阴。那么海里头、河里头淹死人，你就看看，那么男的淹死，他都是趴着下，四脚拉叉的往下；那么女的淹死，都是四脚拉叉的面朝上，你不管怎么翻，再翻，走不远，她一翻又过去了，因为她的阴重阳漂，这是个分明。

我们大道不分男女，因为这个男女本身上就变化了。男子修纯阳，修太阳。女子修阴，修月亮。那么太阳的背后，暗处就是月亮。月亮的前边，明处就是太阳。

太阳太阴是一个东西，不是两个。每一个月十五，那么，太阳白天在上边，月亮在下边，等到夜晚，月亮在太空，太阳在下边。

日头出来为東，月落西下为酉。日头出来的话，在那个甲木上出。那个“木”字中心，加一个日头的“日”字，就是一个“東”，你看看那个“東方”那个“東”字。那个一个“木”，一上下为阳，一横为阴，上下为天，横着为地，这么两个一交叉是个十字。那么耶稣为什么要绑到十字架上？那是一个古典传留。实际上大道，我们大家修道的地方，就在中央黄庭宫。那么加那个“人”字，就是个“木”。天、地、人三才，那个“木”，就代表三才。那么（“木”）加一个“日”头的加到中心，就是个“東”，東方的“東”。我们的大祖炁，最高的强盛的大炁，都在东方。

那么西方，那个月落西下为“酉”，那个“西”字下边，你把月亮加到恁（那）底下，你看嘛，就是个“酉金”的“酉”字。那个“酉金”的“酉”字，那个“西”字下边，加了一个月亮的“月”。你慢慢地，你把它写出来，一看就知道了。那就是“西”下有一个月亮，就是“酉金”。

大家，道友们都知道，那么《斗姆诰》，可能大家都会吧？《斗姆诰》第一句，“西天竺国”，就说的是西方天竺国。西方属金呐，为什么要天竺国啊，天也属金，兑金，那么乾金在西北，后天。那么“西天竺国，大智光中”啊，大智光啊，那就是慧光的最后的一个证得。大智光中啊，“真空妙相法王师”，真空是谁?妙相是谁?真空妙相就是个万法的、万法之王啊，万法的真王啊。“真空妙相法王师啊”，万法之师啊。那么要知道那么两句，“真空妙相法王师，无上玄元天母主。”至高无上的大道，天的母亲。那么多少人都念经，你都不知道什么意思。

“金光烁处”，还是没离开金光。“日月潜辉”么，这个金光就是锻炼的日月，没有日月没有光。北斗星紫薇，为什么要紫金石？祂把全天三万六千星斗，全部都吸引住，你转来转去都在祂吸引的么，中间紫薇不动。但我们的真意是永远不动，到动的时候就不好了。生的时候动，到死的时候动，这是最不好的。但一个问题，最好的时候，一切的精华往上，金光凝结就是自己的法身。你到哪找？你找祂么？那么周天的星斗、周天的气血，你到哪找？你只要坐到北斗里头不动，全身的精华、全身的气血，祂外面一点一点地都归。那你上哪里找祂？所以老君爷叫你学婴儿，就是婴儿坐胎那个地方。

“人从火里生，还从火里死。从哪里来，从哪里去。”那么这一句话，最后咧，我跟大家要求一个问题，但下去你听明白了更好；听不明白，你在那打坐，考虑考虑张道说的这个话，在什么地方、什么意思？你慢慢地考虑，考虑清楚，一清楚，你的元神知道。那么你打坐你不要动，祂会给你指挥。那么《道德经》前一篇上都知道，谁都知道，那么你何必要去找祂？你不要动，就在真空里头下功夫。

那么另外一个，我刚才说，有好多人都说，啊，婴儿的脐带儿跟母亲的脐带儿连着哩。那么我们男子不知道，那么你们有年龄大的妇女，你产生婴儿的时候，那么他的脐带儿跟你的脐带儿连不连？那么你自己问问自己，我们不知道。他的脐带儿能跟你的脐带连吗？那么他的脐带儿割断，你的脐带儿割断了没有？他这个脐带儿是跟母亲的脐带儿连，是生你那个母亲。先有老母，先有老母的外衣。

我们的人，在，在哪里？在母亲肚的时候，那么根本没有呼吸。他这个外衣的这个脐带儿，他的外衣，就是你这个婴儿的母亲的外衣，他的脐跟母亲的脐靠着的，这是真的。但婴儿那个脐带儿跟母亲的脐带儿，绝不会连。因为我在南方买了两个气球，装到里头，把这个脐带儿，气球的带跟那个气球的带，弄个竹子绑住，吹饱，捆住，它再吹，它那个脐带儿跟这个脐带儿连。我们这个脐，是么？

那么六祖慧能说过，人生如同活牛剥皮啊，人生的时候，就像那个活的那个牛，把皮扒掉，疼不疼？为什么婴儿生下来以后，大哭几声？因为他受不了。他在先天那儿安安静静，那最高的气候，没有什么气，他在母亲肚里没有呼吸。那么成了婴儿以后，两个手捂住鼻子。手属艮，艮为少阳，口属兑，兑为少阴。他两个相对。那么脚，属震卦，震卦属木；巽卦，就是我们的屁股，为巽卦。另外先天的卦，巽为二目，啊，“双林树”，那么他的脚跟，一个脚跟对住水道，一个脚跟对住火道，他两个相对。那么坎和离，不离，那么先天的东西，那就不能说了。所以我们人生，如同活牛剥皮，剥下来以后，他身上就像乱箭穿身，就像那个乱、乱把箭朝身上射，疼的要命。因为他们一出世，那个风一刺，就跟乱把钢刀刺心一样，所以他要哭。

那么人死哩，如同滚油浇心，就像烧滚的那个油，朝心上倒，人家说死难受，死难受，就是这个意思。人死的时候，那是最难受的。但么如同滚油浇心，我不知道。我可治一个病（人）她说的，那么这就拿她那个病上。是在我进那个村子，是找我一个道友，路过她那个门口，她那个女子才出嫁三天，才回来。在和面，和着和着，手上中毒，就是一个中指。她就说，哎呀妈，我这个手指头痒得厉害。和着和着，（就说）哎呀我身上冷的很呢，就拿这个皮毛穿。找我我一看，那叫走马英（音）。我一看我就说，你还有什么人？有她爹，有她哥。我说你赶快把你爹叫去，我刚刚住的镇委书记家里。她说能这么厉害么？我说，可不是么。把她哥叫来再去叫叔，我说你赶快找一个架子车，找两个洋车，如果在十分钟以内治不好，你赶快拉着往县上跑。啊，赶快去县上。

那么，扎的时候啊，扎了一回，那个水，黄水嗒嗒嗒（ta）往下淌，不淌了。第二次又扎，淌一淌又不淌了，又不见血，我就看着怕。我有心推，那这个命就在旦夕之间。后来我想么，你们有锥子吗？就这么长扎鞋那个锥子。我用三个钢针，就是那个三棱针，有两个钢针，找一个鞋怼子，就在这块儿穿了三个铁东西，穿着这个手窝就行。这么我就叫那个人抱着她猛一搂。搂了以后，她一抖，她不知道呼吸，她这个气往外一丢，我把三个东西一拔，这个黄水嗒嗒嗒（ta），往地下淌，（淌）倒（地上）的土。

等淌到最后咧，我看有一点红红的，我就赶快，她这个，她妈妈，还又明白，拿一个带子把这个胳膊扎住。那不是（毒）一进心，都不能活。那么最后咧，我一看有点红，我就赶快把这个带子去掉，把这个血往下拉、往下捋，哎，捋着捋着，出来一点这个红血。这么一点这个红血出来了，你没看这个女的，那一个声音大得很呐，嗷嗷嗷一声啊，那“我天呐，我的妈呀”一下子哭的放不下。最后哩再问，你怎么着啊？（病人说）“哎呀就像在火里头站着，就像跟油锅里站着一样。”所以我知道这个“滚油泼心”，她知道。所以我们人到死的时候，是最难受，就像滚油浇心。

我今天讲到这，这是一个真正的实例，但我不知道滚油浇心，我可治那个病（人）她说的，她就像在滚油锅里站着一样，在太空里跑。

所以我们这十道九医呀，在这个上边我给大家介绍一个，我的，我集中八十年的单方，已经正在对证，对证好以后印出来，每一个出家人一本。有了这一本书，你就是个好大夫。身带一本这一本丹经，带这一本丹书的话，自己就是大夫。有病不求人。

我大概的今天吧，絮絮叨叨，不管够与不够。因为这为什么，要再讲的话，我今天有点性急，刚才讲着讲着，口里有点干燥，我讲书不当喝水。大家记住啊，那个“火”。

我记得，就在深圳，一来七八个十来个，一来七八个十来个，都是大气功师，问我什么都不知道。我连去了三年，第四年走的时候，再不讲一点东西，人家都说这个东西没有，他没有东西，三四年了连一句话都没留。我说你们都比我懂的多，我没有话说。

那么我们今天讲的一个“火”字，在江西龙虎山，就讲那个“火”字讲了20分钟，大家不让我下台，继续讲下去。那么我今天跟大家讲这个“火”，就在这个“火”的中间下功夫。那么这两个两点，这么“火”的下边加个“口”字，就是个“谷”。

那么我们今天，刚才说了个半截话，大家下去不要互相的谈论，你自己悟。不要你跟我说，我跟你说，那么几说几不说，把这个天机泄露，你遭罪，我跟你照样的陪罪。

我今天为什么要这样子讲？我看见大家练功太可怜了。不离方寸之中啊，什么都能舍完，就是不离方寸。方寸就是这一点，天心也是它。就在，就在这两个，在这个“火”的这个中间，在这个“人”字的上边，这个“人”是……那么我们中央啊，中央那个嵩岳（嵩山）。东岳属木，西岳属金，南岳属火，北岳属水，中岳属土。那个这个“人”字，就是中岳。我们在中岳的山根上下功夫。“在人伦日用间，立定脚跟，方可修真悟性。”不要急，大家急了生火，你记住啊。

你有病，你现在不管你头上有病，身上有病，你安安静静静下去，在这个舌根，在这个牙的上下拨动。上下拨动，有水再咽，没有水不要空咽，空咽喉咙疼，生火。有了水，慢慢地咽。口水多了你分着三次两次咽，不要一次咽。咽到哪里？你咽到肚子里头可以了嘛，你两个眼看的清清楚楚。往下咽的时候，你两个眼往下看一看。不管你什么病，就光这一个，这就是我们八部长寿功的第一部