宣城民间信仰的南宋倾向——以梓华、张果和宋孝宗为中心
发布于 2026-01-27
丁希勤《宣城历史文化研究》第167期二、敬亭山神梓华及其神性宋髙承《事物纪原》曰:“广济王,宣州敬亭山神也,(南朝)宋元嘉二年(425年)有钱塘神梓华友人双霞识之为神,同在庙中,县令盛疑焚之,来托此山,景福中封昭威侯,伪唐保大中封昭威王,景徳元年知州裴庄请加朝命故追号广惠王。”《明集礼》曰:“(元)至治二..
发布于 2026-01-27
丁希勤《宣城历史文化研究》第167期二、敬亭山神梓华及其神性宋髙承《事物纪原》曰:“广济王,宣州敬亭山神也,(南朝)宋元嘉二年(425年)有钱塘神梓华友人双霞识之为神,同在庙中,县令盛疑焚之,来托此山,景福中封昭威侯,伪唐保大中封昭威王,景徳元年知州裴庄请加朝命故追号广惠王。”《明集礼》曰:“(元)至治二..
发布于 2026-02-08
童达清第666期说起彰教禅寺,似乎是一个谜一般的存在,今人多不知其名自不待说,即使历修《宁国府志》《宣城县志》也对之语焉不详。嘉庆《宁国府志》卷十二说“创建所在亡考”,《宣城县志》卷十亦说“亡考”,后又加按语,引洪武《宁国府志》说是“宋太平兴国二年置”。其实,彰教寺的创建与徐知证有关。徐知证(905—947..