五行五行，到底什么是五行？——中医五行论之“金”

五行又名五运、五材，其学说最早见于《尚书·洪范》。五行是古人对当时所有自然知识的概括，是古人认识自然和解释事物的运动、变化以及联系规律的说理工具。五行在中医学中占据着重要地位，但现代许多中医师临床治疗中却忽视了这一点。

翻阅了许多历史资料，找不到有关五行生、化、承、制的科学解释，却看到了“抽象”“笼统”“形而上学”“唯心论”“牵强附会”等言论。特别是从20世纪50～70年代，我国医学界就曾出现过两次大的关于五行学说废存的争议，五行学说发展到今天，已走到了非常尴尬的境地。

众所周知，中医理论和治疗方法是古代的产物，而阴阳五行又是中医理论的纲领。如果废除它，就会出现一系列的连锁反应，中医学的脏象、经络、病机、诊法、治则等就会失去解释的依据。相反，如果继承它、弘扬它，那它就需要具备唯物辩证法的科学性，它的理论就必须和现代医学一样能让世人看得见、听得懂，只有这样五行学说才能被当代承认，才能被大家接受。下面我就谈谈个人对五行的心得体会。

五行是指金、木、水、火、土五类事物的运行，它的内容包括“相生”“相克”“相乘”“相侮”。五行是宇宙运动的总结，是个无始无终的体系，所以谈论五行就如同谈论宇宙，可以从“大爆炸”后说起，也可以从“大爆炸”前开始。

1．金的基本概念

金的含义有二：一是金属，二是金气。

金属是自然界的产物，和其他物质一样，是由元素分子构成的。金属是人类改造自然的重要原料，因此说没有金属存在，就不可能有社会发展人类的进步。

金气是金属的功能，或者说是金属的化学反应。由于金属的种类、性质、数量、组合方式不同，所以功能有很大的差异。

（科学假设）当宇宙还没有大爆炸的时候，太虚空中已经具备了金属元素的基础，不过这些物质还没有经过提炼，与其他物质混杂在一起，这是金土合一，统称为土的时期。在这一时期，它就像地球中的岩浆，既看不到金属的形体，又看不到金属的功能，因此被称为宇宙中的“重阴”阶段，或者叫金气的孕育时期，古人把这一宁静孕育的时期叫“重阴”，把宇宙这个最大的阴体叫“太阴”。

宇宙大爆炸标志着“重阴”已尽，重阴的“厥尽”就象征着“重阳”的产生，这是“重阴必阳”“重阳必阴”的必然趋势，也是阴阳对立与统一、消长与转化的必然规律，由此推论说宇宙大爆炸是物质与气化的阳性反应。

（假设）宇宙大爆炸是一种高温、高密的热核反应，其温度可高达100亿摄氏度！在这种情况下，宇宙只含有金属的中子、质子、电子、光子、中微子等一些最基本的形态物质，除此以外别说生命，就连地球、月亮、太阳等天体都不存在，这是“金运”的称霸时期。在这一时期，宁静的太空已经从阴出阳，这叫阳明气化，所以说“太阴与阳明相表里”。

随着宇宙的膨胀，温度由上升转为下降。当温度下降到几千摄氏度时，宇宙的气态物质便逐渐凝聚为星云，其后再形成各种类型的恒星与行星。在这一时期，由金属所产生的辐射逐步减弱，宇宙体由膨胀转为收缩，并出现星球的旋转和宇宙的万有引力，这就是早期的“金运”。

金运的形成标志着物质与物质分离，同时也标志着混元一体的宇宙已经产生了天地。在这一虚一实的天体中，古人把无形的气化统称为天之太阴，把有形的物质统称为地之太阴，把天地太阴所产生的功能皆视为阳明气化，然后把不同的天地阳明气化再分为“金运”和“土运”。

为什么同是阳明太阴而属性不同呢？古人认为：金运是金的产物，土运是土的功能。金土虽然一脉同源，皆主物质，但两者的属性却有着明显的区别：金能“运”而不能“建”，土能“建”而不能“运”；金是土中精华，土是物质统称，所以说金不能育土，而土却能孕金。宇宙大爆炸前金在土中孕育，宇宙大爆炸后金从土中产生，这种从物质走向物质，从物质走向气化的过程就叫“土能生金”。

天地的形成奠定了人体的结构基础，宇宙的演变决定了脏腑的功能。在人体内，在天人相应的“金运”中，人生出了肺与大肠，这是大自然的产物，也是人体的需要，所以它的功能与自然界息息相通。

从我国古典中医学中，我们看到了“肺主气”“肺为华盖”“肺主制节”“肺主肃降”“肺朝百脉”“肺主皮毛”“肺主行水”“肺合大肠”“大肠主传导”等；而《黄帝内经》中的“阴阳应象大论”和“五运行大论”则指出“土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺”。所有这些都能充分说明了人与自然的关系，它和宇宙的万有引力、大气覆冒、物质旋转、金土相生等推论是完全一致的。

五行中的土代表什么

土特别稳定，代表中年，代表稳重和不动，代表稳定的家庭生活，代表安稳厚重持重，像个土块，土的掉渣儿。这种人吃的多，拉的多，也没有什么情趣，在一个家庭里看似可有可无。土行人做事都慢，慢性子，大家都做完了，他还在那磨叽，别人都着急死了，他还不知道咋回事。

反应迟钝，性格温和，愿意当和事佬。很多小朋友都愿意招呼着他，因为看似与世无争，都愿意拿他当调剂品，但是又不把他当回事。憨憨厚厚，进取心不强，也没有太多功利心，这种人很难做成大事。

——本文摘自大千老师《中医漫谈》，欢迎大家转发评论，若转载请注明出处，谢谢。

获取更多气学中医知识，请私信我们。

“接续上古文化，建立气学思维”。气学中医创始人大千老师计划用三年时间，以“气”为核心主线教授中医经典，带领大家认识生命本相和疾病实质，培养中医临证能力。

什么是五行？

一、什么是五行

五行实际上是自然界的五种能量和气场。在太阳辐射通过地球的自转和公转下对地球的生命产生具体的作用，成为金木水火土五行。

世间万物不外乎这五种特性，万事万物都可以归纳到金木水火土。

木：性质曲直，如春的生发，树木、草类、春天、东方、长方形和绿色等都属于木。

火：性质炎上，如夏的火热，太阳、灯火、夏天、南方、三角形和红色等都属于火。

金：性质从革，如秋的肃杀，刀斧、金属、秋天、西方、正方形和白色等都属于金。

水：性质润下，如冬的寒冷，水流、船只、冬天、北方、波浪形和黑色等都属于水。

土：性质稼穑，是五行生灭之地，有包容、承载和归纳的特性。土居中央，圆形、黄色代表土。

二、五行相生

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行之间存在着相生的关系。“生”字的甲骨文像一根破土而出的草，代表了萌发、滋养。所以五行相生是五种状态之间相互促进、生长和转化的过程。

五行相生并非一成不变。虽然相生的关系源于一方对另一方的资助、滋养，但提供资源的一方若自身能力有限，帮助他人也就显得牵强。相生过度而伤了自己就叫作“乘”。例如木可以生火，如果火势过强，木就被火焚、烧毁，就是木被火乘。早在《渊海子平》中就已有记载：“金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。”“金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土变。”

三、五行相克

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

“克”，顾名思义，是克制、制约的意思。五行相克是指一方对另一方力量上的伤害与削弱。

与五行相生一样，在两方相克时，若被克一方力量过于强大，就会变成出手伤人不成反被人伤的局面。相克不成反被克就叫作“侮”。例如金能克木，但木太多太硬了，金也会劈砍到有缺口，这就是金被木侮。同样，五行相克不成反成侮的情况也在《渊海子平》中有所记载：“金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火多水干；火能克金，金多火熄。

◆文中部分观点来自于网络，如有侵权联系删除

◆转发分享，劝善规过，功德无量