在一般人的印象中，爱好收藏的大多是商人或古玩爱好者，然而在古代的藏家里却出现了一位赫赫有名的收藏大腕，绝对让你意想不到，他就是满清王朝的第六任皇帝弘历，即乾隆皇帝。他晚年号称“十全老人”、“古稀天子”，是中国历史上最热爱收藏和最有能力收藏尽天下奇珍异宝的人。他的收藏惠泽百代，直到今天。如今我们去北京、台北的故宫，那里展示的历代传世珍品，许多都是他的收藏。而在世界各大拍卖行上拍卖的最多的，也多有他的藏品。近几年，引起众多争议的鼠首兔首铜像也是乾隆皇帝圆明园的收藏之一，只是后来被八国联军抢去，流失到了海外。

那么乾隆帝一生收藏了多少奇珍异宝？

乾隆皇帝从其祖父那里继承下来的字画珍玩在内，毕其一生所搜集的稀世珍品数量之巨，举世无双。有些收藏，来自臣仆的贡献。乾隆二度南巡时，礼部尚书沈德潜前往接驾，一次就进献书画七件：董其昌行书两册、文征明山水一卷、唐寅山水一卷、王鉴山水一轴、恽寿平花卉一轴、王翚山水一轴。和珅进的金佛更是硕大无朋，“长可数尺许，舁入阙中”。以贡品之精备受乾隆青睐的总督李侍尧曾被治罪抄家，结果抄出“黄金佛三座、珍珠葡萄一架、珊瑚树四尺者三株”，都是准备呈献的贡品。

当然，乾隆的收藏品，有相当一部分是由内府制造的。乾隆皇帝尤其爱玉成癖，他耗费了大量的人力和财力致力于玉器的生产和收藏，因此乾隆朝收藏的玉器甚丰。仅一件“大禹治水”的玉山，将玉料从新疆经水路运到北京，后又转运到扬州，制成后又运回紫禁城，就先后用去10年时间。这座玉雕，高九尺五寸，重一万零七百多斤，堪称玉器之王。现在这座玉山就放在北京故宫博物院里，接受游人们的检阅。同时接受检阅的还有上万件大小玉器，这多半是乾隆时期收藏的。

数十年从全国搜剔到的艺术精品，乾隆鉴赏后往往加盖“乾隆御赏之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”等章，以示珍藏之意，然后让各精其道的儒雅词臣，分门别类，编为目录，经皇帝审定，再编印成书，如《西清古鉴》、《宁寿鉴古》系古铜器目录集，《西清砚谱》系古砚目录集。

早在乾隆八年，他就决定，要将内府收藏的书画进行一次大规模的整理。首先将有关佛教和道教的作品，编撰成目录《秘殿珠林》;第二年，包含全部书画藏品的《石渠宝笈》开始编撰。这是一次规模空前的整理工作，它将为存在了两千年的中国宫廷书法绘画收藏画上一个句号。完成后的《石渠宝笈》，包括续编、三编共成书225册。这是明清两代，600年宫廷收藏的总结。也是历代帝王收藏的最后规模。全盛时期的清代宫廷收藏，大约有10000件以上，其中晋唐宋元书画2000件，明代书画2000件，这就是中国古典书画作品当时的最大规模。而乾隆皇帝最引为自豪的，当是数十载如一日地对历代书法名帖的搜集了。王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》和王旬《伯远帖》最为乾隆所钟爱，乾隆十一年他将这三件东西藏在大内养心殿西暖阁内，并以“三希堂”名之。

乾隆四十四年，皇帝命将内府珍藏的虞世南、褚遂良、柳公权和冯承素所摹的《兰亭序》四个真本，《戏鸿堂帖》中“柳公权书兰亭序”原刻本、于敏中奉旨为这个原刻本填补阙笔的全本、董其昌的《兰亭序》临本，以及乾隆手临董其昌《兰亭序》本--一共八种《兰亭序》本墨迹刻石，名“兰亭八柱”。

除了书画之外，乾隆皇帝还热衷倡导青铜器的收藏和鉴赏。除了宫廷收藏，官僚士大夫中普遍形成了嗜古收藏的风尚，出现了一批卓有成就的收藏大家和古文字学家。他们不仅亲自鉴定考证，而且还着录摹拓，着书立说，相互辩驳，于是随之而来的考据之学又大行其道。此风一起，影响了差不多将近200年的收藏界和知识界。

乾隆的收藏之富在历史上堪称空前，单纯从收藏的数量来看，乾隆超过了以往的任何一个皇帝。一份1816年的清单显示，当时有15000幅字画装饰着从北京紫禁城到察哈尔的皇宫，其中有2/3是1644年以后的作品。真的应了“前无古人，后无来者”这句古话了，这不仅记录了那一时代国力的空前强盛，也深深打上了乾隆皇帝追求宏伟气象、艳丽繁复的审美情趣的烙印。

作为法国的国王路易十四，他收藏艺术品的热情绝不下于乾隆。到路易十五时期，法国民众因无法看到这些珍贵的艺术品而广有不满，纷纷抱怨欧洲大师的画作深藏在光线不良的凡尔赛宫殿中，外面的人既领略不到艺术的美，也起不到鼓舞艺术创作和开启民智的作用。法国政府为了平息民怒，选了110件画作于1750年10月在卢森堡宫公开展览。这是乾隆十五年的事情。

到了二十世纪，乾隆皇帝的收藏随着故宫博物馆的成立才公众化，这时欧洲近代化又过去了两百年。

狂热的古今艺术品收藏家

乾隆皇帝堪称一个狂热的古今艺术品收藏家，连同他从其父祖那里继承来的字画珍玩在内，毕其一生所搜集的稀世珍品数量之巨，举世无双。有些收藏，来自臣仆的贡献。乾隆二度南巡时，以礼部尚书衔在籍食俸的“江南大老”沈德潜前往接驾，一次就进献书画七件：董其昌行书两册、文征明山水一卷、唐寅山水一卷、王鉴山水一轴、恽寿平花卉一轴、王翚山水一轴。和王申进的金佛更是硕大无朋，“长可数尺许，舁入阙中”。以贡品之精备受乾隆青睐的总督李侍尧曾被治罪抄家，结果抄出“黄金佛三座、珍珠葡萄一架、珊瑚树四尺者三株”，都是准备呈献的贡品。

浅谈乾隆及其书画收藏

清高宗即爱新觉罗·弘历（1711-1799年）是清王朝第六位皇帝，入关后第四位皇帝。25岁登基，年号乾隆，寓意“天道昌隆”。其在位六十年，逊位后做了近四年的太上皇，实际掌权长达六十四年，是中国历史上在位时间最长、年寿最高的皇帝。

乾隆继位以后，首先缓和雍正在位时期所造成的朝野紧张气氛，在政治上改变其父雍正苛严治国之弊，释放了雍正末期因贻误军机而判死罪的重臣岳钟琪、傅尔丹，重新赐予叔父允禟、允禩的爵位。乾隆四十三年（1778年）还为前睿亲王多尔衮昭雪，恢复其王爵。实行“宽严相济”的国策，整顿吏治，设定各项典章制度;优待汉族知识分子，抚慰在雍正朝备受打压的皇亲国戚;经济上鼓励农耕，兴修水利，豁免钱粮，呈现了强劲的经济发展;军事上为维护领土主权完整镇压西部叛乱，抗击廓尔喀（今尼泊尔）对西藏的入侵，平定台湾的叛乱，进一步巩固了多民族的帝国疆域。

乾隆积极鼓励农耕，扩大种植面积，并于每年春季在先农坛亲耕示范。乾隆还效法皇祖康熙皇帝，笼络汉人知识分子。乾隆元年（1736年）模仿康熙朝举行了一次博学鸿词科考试，利用南巡的机会接见汉人知识分子，大量提携汉族士大夫。乾隆在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍。

乾隆的汉文化水平很高，能诗善画，精于骑射，可以称得上是文武双全。最为显着的是军事上乾隆的十全武功﹕两次平定准噶尔﹐平定大小和卓之乱﹐两次大小金川之战﹐剿平台湾林爽文叛乱﹐平定缅甸﹐战服安南和两次抗击廓尔喀之战。乾隆因此自称“十全老人”，并设立了十全县，彰显其丰功伟绩。

争议较大的是乾隆书画方面的收藏与发展，《秘殿珠林石渠宝笈》是乾隆与其子嘉庆皇帝，历经两朝努力编撰而成，是继宋徽宗以后最重要的内府收藏着录书籍。《秘殿珠林》初编始自乾隆九年（1744年）二月，成于乾隆十年（1745年）十月。由张照、梁诗正、董邦达等奉敕编撰，《石渠宝笈》编纂始于乾隆九年二月，成于乾隆十年十月。乾隆五十六年（1791年）正月开始纂辑《钦定秘殿珠林石渠宝笈续编》，成书于乾隆五十八年（1793年），王杰、董诰、阮元等奉敕编辑。嘉庆二十年（1815年）二月编纂《钦定秘殿珠林石渠宝笈三编》，嘉庆二十一年（1816年）闰六月完成，英和、黄钺、胡敬等奉敕汇编，书画作品2000余件。前后历时70余年，将内府收藏书画作品悉数辑录，收录作品计一万二千余件，卷帙浩繁，蔚为壮观。

对中国书画贡献当属第二位的清高宗弘历乾隆皇帝，这位满族皇帝对汉文化尤其喜爱，对书画的占有欲极强。在其祖康熙时代就以罚没方式，收缴索额图、明珠藏品;其父雍正抄年羹尧家，得到大批珍贵书画。乾隆通过访求、抄家罚没、捐献纳贡、谕旨洽购等诸多方式，大批历代流传书画名迹，被悉数网罗入藏宫中。宋荦的书画收藏，历经两代相传蔚为可观，到了乾隆时代被迫“献纳”进入内府。安岐父子收藏质量最高，经过沈德潜“斡旋”，不得已“价购”入宫。精明绝顶的高士奇，玩弄康熙进献假画，被康熙孙子乾隆将之书画一网打尽，充入内府库房。冯铨、孙承泽、梁清标、张先山父子收藏，其后人也未能逃过一劫，最终被乾隆收入内府。苏州的古董商归希之、盐商江孟明、陈以谓等人，难逃一道圣旨的勒索，尽被罗至宫中，这是书画收藏的第三高峰。

乾隆的儿子嘉庆皇帝，极力效法其父爱好书画收藏，大肆访求，可惜民间已难求名迹珍品。得知毕沅、毕泷兄弟收藏丰盛，于是就给毕沅兄弟罗织罪名，将其抄家，着名的《清明上河图》等宋元名迹就此入宫。

经过四代的努力，清宫所积累的书画名迹盛极一时，间接对书画保护起到重大意义。不过这其中却有不少赝品，乾隆与嘉庆在某些书画鉴定上刚愎自用，错定不少书画作品，也成为千古笑谈。相比《宣和画谱》、《宣和书谱》、《宣和睿览册》近万件收藏，《秘殿珠林石渠宝笈》已属难能可贵，民间收藏几乎被一网打尽。

中国书画收藏史上，北宋徽宗皇帝堪称前无古人后无来者，对书画的贡献当属第一位，他不仅热爱丹青，还致力于书画家的教育事业。画院的画家遴选，都是由徽宗亲自出题考试;画院的学生也是由他亲自教导，如王希孟就是在徽宗辅导下绘制《千里江山图》卷（北京故宫（微博）收藏）。徽宗亲自绘制一些作品，至今流传于世，如《池塘晚秋图》卷、《五色鹦鹉图》轴等，也有一些代笔之作如《听琴图》轴、《瑞鹤图》卷等。

中国书法史上第一部论述书法和收藏的着作《宣和书谱》，也是第一次由官方组织完成的，于北宋徽宗宣和二年（1120年）夏秋之间出版。《宣和书谱》的姊妹篇《宣和画谱》是绘画方面的着作。宋徽宗时代，内府收藏日趋丰富，就将宫中所收藏的历代画家的作品、目录编撰成《宣和画谱》，从魏晋至北宋画家231人，作品总计6396件，其中有一些作品只是记录而无实物。此书是一部绘画着录方面的重要典籍，也是一部传记体的绘画通史。

徽宗赵佶被后人称为“丹青皇帝”，不仅是书画大家，更是收藏大家。前面提到《宣和书谱》、《宣和画谱》，是徽宗将内府所藏及前人所记载的书画，编撰成书的着作。徽宗还将院画画家的作品，编辑成《宣和睿览册》，累至千件。总的书画收藏件数，应在万件左右，是历代收藏之最。

徽宗与乾隆两位皇帝，都是中国书画史上贡献很大的人物，将书画家揽至宫中画院，并将书画收藏编制着作文献，对画院的建设、画家们的绘画格式，都亲自下旨指示，他们二人对书画的垂青超越任何一位帝王。所不同的是徽宗是亡国之君。

乾隆在热爱书画艺术的同时，勤政治国不敢偷得片刻闲。上面所述的乾隆文治武功可以称得上是丰功伟绩，无论在文化上、军事上、经济上都领先于当时的世界各国。由于时代的不同，在收藏方面屈居徽宗之下，实属无奈。

今天世界各地博物馆关于中国书画的镇馆之宝，大多经过乾隆收藏的，如北京故宫“三希堂”的米芾临王献之的《中秋帖》、王珣《伯远帖》、展子虔款的《游春图》等;台北故宫镇馆三宝：范宽《溪山行旅图》、郭熙《早春图》和李唐《万壑松风图》，以及下真迹一等的王羲之《快雪时晴帖》等;美国大都会博物馆郭熙《树色平远图》、燕文贵《夏山图》、黄庭坚《草书廉颇蔺相如列传》卷、米芾《吴江舟中诗》卷;波士顿美术馆宋徽宗《五色鹦鹉图》卷、赵令穰《湖庄清夏图》卷等;日本京都有邻博物馆黄庭坚书李白诗《忆旧游诗》卷、王庭筠《幽竹枯槎图》卷等。这正是乾隆收藏最好的证明。2002年上海博物馆举办“七十二件晋唐宋元书画国宝展”，其中大部分是经过乾隆收藏的，这是对乾隆收藏书画质量予以肯定的重要标志。而现今拍卖场上被热捧的拍品，又有哪家博物馆会垂青呢？即使北京故宫十年来接受十一位书画家捐赠的五十五幅作品，所定级别皆为“级外品”，这难道还不清楚吗？

在评判乾隆的过失方面，尤其是大兴“文字狱”，的确造成大批冤案，使不少传世文化典籍绝迹于世，一定程度上摧残了文化发展。“文字狱”还使大批知识分子遭受灭门之祸，朝野上下言路从此闭塞，触目惊心！在乾隆晚年，马噶尔尼出使清王朝，带来了西方的文明星火，乾隆出于统治的需要，拒绝接受西方先进的硕果，采取了“闭关锁国”政策，致使中国社会没有赶上工业革命的快车。

无论对任何历史人物的评判，首先要本着实事求是的态度，科学、唯物去对待他们的功与过;其次，要以博大的胸怀面对民族属性，正确解读他们的是与非，去客观、公正认识那个时代的先人。

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乾隆帝留下无数珍宝，嘉庆将其封存，为何百年之后一场大火付之一炬？

乾隆帝留下无数珍宝，嘉庆将其封存，百年之后，清朝的末位皇帝溥仪想要清理皇宫里的宝物数量，可是清理到封存宝物的建福宫的时候却着火了，这场火很有可能是负责看守的小太监放的火，担心查出来他们偷盗宝物的事情。

乾隆皇帝一生当中收藏了很多的珍宝，后来驾崩了以后，这些珍宝都被嘉庆帝给封存起来了，百年之后，清朝的末位皇帝溥仪退位11年，紫禁城里突然着火，这场大火把乾隆皇帝还有历代皇帝们收藏的珍宝全部烧了个干净。这个着火的宫殿就是建福宫，他在紫禁城的西北角，建造于乾隆初年，乾隆皇帝小的时候就是在那里住，所以对那里很有感情，继位以后经常在那里写诗作画，所以那里也有很多乾隆皇帝留下来的诗作，乾隆皇帝不仅在那里游玩休闲，而且一些奇珍异宝也都被他藏在那里，后来乾隆驾崩以后，嘉庆皇帝知道那里藏了很多宝贝，就让人把乾隆皇帝收藏的宝贝全部都原地封存起来了。

从那时候开始，建福宫就成了乾隆的珍宝库房，到后来几个朝代，一直也没有人打开过乾隆的建福宫库房，后来在乾隆皇帝死了100多年以后，已经退位了的溥仪还住在皇宫里?，那个时候他的年纪还小，他看到建福宫，感觉这个地方非常幽静，所以也喜欢上了这个地方，就把那里修缮了一下搬过去住了。

后来他发现那里有很多的藏宝，而且他知道，有很多人会从皇宫里偷东西出去卖，所以为了杜绝这种现象，他打算彻底的清理一下皇宫里的宝物数量，等到清理到建福宫的时候，突然就一场大火莫名其妙的烧起来了，所以建福宫里有多少宝物就连溥仪也不知道，后来有人说，那场大火其实是宫里的太监自编自导的，他们担心溥仪查出珍宝丢失?，所以放了这场大火。

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