1.有关于“寒窗苦读的诗句”

1，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

出自《警世贤文》之勤奋篇。寓意没有经过痛苦的千锤百炼，美好的幸福，美好的品质不会轻易地来到，所以说，在痛苦中磨练自己，生命之火花才会闪烁。

2，读书不觉春已深，一寸光阴一寸金

出自出自唐代王贞白的《白鹿洞二首》。意思是专心读书，不知不觉中春天又快过完了，时间宝贵就像金子一样，应该珍惜。

3，年辛苦终事成，莫向光明惰寸功

出自杜荀鹤的《题弟侄书堂》。意思是少年时的辛苦勤勉将终身受用，然而要学有所成还必须要有时间的保证。

4，读书破万卷，下笔如有神

出自诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。意思是读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手，有如神助一般。

扩展资料

中国的读书人自古就有勤学苦读的传统。晋代的时候，车胤借着萤火虫发出的微弱光芒坚持不懈地苦读，最终成为饱学之士，入朝为官。

同是晋朝的孙康借着冬天大雪映出的光亮如饥似渴读书，最后他也入朝为官，成为一个学富五车的一代名士。但如果我们去探讨这些文人学子苦读的原因，很容易让人想起《论语》中的一句话“学而优则仕”。

“学而优则仕”是《论语》中子夏的名言，其实它前面还有一句：“仕而优则学。”朱熹解释说：“优，有余力也。”

这句话的意思是，从政者如果尚有余力，就应该不断地学习、充实和提高自己；读书人如果有余暇时间，应该去做官，检验平时所学。子夏在这里提出了政府官员要终身学习的主张，强调学习和时间要结合。

但实际上，在科举制度形成以前，读书做官的影响并不大。随着科举取士的到来，读书做官的观念才开始一步步深入人心。

科举时代，读书、及第、做官成为广大读书人的追求，这个时候的启蒙教育也都强调“万般皆下品，唯有读书高”，以金榜题名、功名利禄的诱惑来规劝学童读书。

参考资料来源：百度百科-寒窗苦读

2.有关读书苦的诗句

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟； 十年寒窗无人问 一举成名天下知；

1、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

2、千里之行，始于足下。——老子

3、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

4、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

6、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

7、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

8、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修

9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

10、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

3.“十年寒窗苦”出自哪一首诗

诗句“十年寒窗苦”出自元代作家高明的《琵琶记》。

原句是“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。

《琵琶记》是元末戏曲作家高明创作的一部南戏。全剧共四十二出，叙写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。它是中国古代戏曲中的一部经典名著，被誉为“传奇之祖”。

《琵琶记》内容简介：

琵琶记，元朝末年高明（即高则诚）所作的一部著名南戏，主要讲述书生蔡伯喈与赵五娘的爱情故事。琵琶记系改编自民间南戏《赵贞女》（更早时还有金院本《蔡伯喈》），但原故事中背亲弃妇的蔡伯喈变为了全忠全孝。

故事讲述了一位书生蔡伯喈在与赵五娘婚后想过幸福生活，其父蔡公不从。伯喈被逼赶考状元后又被要求与丞相女儿结婚，虽不允，但牛丞相不从而依之。

当官后家里遇到饥荒，其父母双亡，他并不知晓。他想念父母，欲辞官回家，朝廷却不允。赵五娘一路行乞进京寻夫，最后终于找到，并团圆收场。这“三不从”是高明重点刻画蔡伯喈全忠全孝的关目。

作者简介：

高明，字则诚，号菜根道人，今浙江瑞安人。他的生年约在1305年前后。他的卒年有元末说和明初说两种说法。持元末说者，认为卒于1359年。持明初说者，认为卒于朱元璋开国以后。高明四十岁左右中了进士，在杭州等地作过小官。

后来隐居在宁波城东的栎社镇，《琵琶记》就是在这一时期写成的。他的剧作除《琵琶记》外，还有《闵子骞单衣记》，已佚。

扩展资料

《琵琶记》故事来源：

《琵琶记》的前身是宋代戏文《赵贞女蔡二郎》。据记载，其情节大致写蔡二郎应举，考中了状元，他贪恋功名利禄，抛弃双亲和妻子，入赘相府。其妻赵贞女在饥荒之年，独立支撑门户，赡养公婆，竭尽孝道。

公婆死后，她以罗裙包土，修筑坟茔，然后身背琵琶，上京寻夫。可是蔡二郎不仅不肯相认，竟还放马踩踹，致使神天震怒。最后，蔡二郎被暴雷轰死。

宋代戏文所写的蔡二郎，亦称蔡中郎，也就是汉代著名文士蔡邕，字伯喈。戏中所写的情况，只是出于民间传说。陆游在《小舟游近村舍舟步归》一诗中说： “斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得？满村听说蔡中郎。”可见该故事流传之广。

类似这种题材，在宋代说话、鼓词、诸宫调、杂剧等民间伎艺中，还有《王魁负桂英》、《陈叔文三负心》、《王宗道负心》等。这表明书生负心婚变现象在当时相当普遍，书生贪新弃旧、攀龙附凤的行为尤其受到市民阶层的关注。

《琵琶记》基本上继承了《赵贞女》故事的框架。它保留了赵贞女的“有贞有烈”，但对蔡伯喈的形象作了全面的改造，让他成为“全忠全孝”的书生。为了终养年迈的父母，他本来并不热衷于功名，只是辞试不从，辞官不从，辞婚不从，这“三不从”导致一连串的不幸，落得个“可惜二亲饥寒死，博换得孩儿名利归”的结局。

古人讲“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”，就是说你在寒窗下苦读十年书，都不会有人关心你，一旦参加科举考中了，四面八方的人都会来给你道贺。可见读书是寒门子弟的唯一出路，所以劝学的诗文，在古代也占据了很大一部分内容。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

陆游劝孩子读书，他说读书从来不是一件容易的事，古人读书时毫无保留、全力以赴，年轻的时候就开始钻研学问，直到老了才有所成，意思是要活到老学到老，学无止境。

后两句陆游又提出了学习的方法，强调了实践的重要性，从书本里学来的知识始终是“死”的，只有运用到实际生活中，才能真正学到有用的知识。

读书破万卷，下笔如有神。

只有多读书，并且把书都读透了，运用起来才会得心应手。

这里的“破”字怎么理解呢？可以理解成“突破”，读书突破了一万卷，肚子里自然就会有墨水，正所谓博览群书；也可以理解成“磨破”，把书翻来覆去精读了很多遍，以至于把书都磨破了，这是读书行之有效的方法，求精而不求多；还可以理解成“识破”，对书中所讲的知识理解透彻，深入钻研。如果读书做不到这三破，那读再多的书又有什么用呢？

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

只知颜真卿是唐朝著名的书法家，却不知道他也是一个十分有学问的人，否则怎么能写出《祭十二郎文》那样感人至深的文章来呢？

每天鸡叫之时，便是读书最好的时刻，年轻人如果不知道学习的重要性，到老的时候，一定会后悔年少时浪费了大把时光。

“劝”是勉励的意思，颜真卿先用自己的经验告诉年轻人读书的最佳时机，然后又告诉孩子人生短暂，一定要抓紧时间以免将来后悔，以提高学习的积极性，短短28个字，道理深刻，催人奋进。

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

在形容某人气场强大的时候，我们常开玩笑说词人气场3米。

人的气场从何而来呢？是来源于自信。那自信又从何而来？当然来自于内心的底气。你书读的多，有学问，走到哪里都能用肚子里的学问来解决问题，就不会胆怯，自信由内而外散发出来，就成了气场。

我们看那些明星，虽然都各个光鲜亮丽，但真正有气质的那几位，总是给人知书达理的感觉，这就是腹有诗书气自华。

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

这是韩愈的一篇文章：学业要靠着勤奋才能精湛，否则就会荒废；人的品行得益于独立思考，而不是因循随俗。

读书的目的是什么？不只是让自己有学问，更是要用知识要端正人的品行，要不然只是个有学问的流氓，终究还是社会的祸害。韩愈这两句话，不仅清楚地说明了勤奋学习的重要性，更说明了品德之于人的重要性。

少壮不努力，老大徒伤悲。

这句诗国民度太高了，应该是大多数人的启蒙诗吧？

人们总是抱怨时间过得太快，都来不及细细品尝，就从指缝间溜走了，那为什么不趁着还有大把时间的时候，努力学习呢？老了再来悔恨，岂不为时已晚？

“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，时间如流水，匆匆流去永不停息，就像人的生命，一天也不会停下来直到死去。

所以，珍惜时间，好好学习吧！