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极乐香的寓意和象征

金庸《连城诀》唐诗剑法有哪些招数?让我详细告诉你(二)

记住这句话:江陵城南偏西天宁寺大殿佛像向之虔诚膜拜通灵祝告如来赐福往生极乐。这是寻找宝藏的密码。上一次我已经讲了前六个字,今天来讲“天宁寺大殿佛像”。狄云在狱中使过一招躺尸剑法:大母哥盐失,长鹅卤翼圆。就出自第七首诗。

大漠孤烟直,长河落日圆。

第七首:使至塞上(二十天) 王维 剑招:大漠孤烟直,长河落日圆。“躺尸剑法”:大母哥盐失,长鹅卤翼圆。

原诗:单车欲问边,衔命辞天阙。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候吏,都护在燕然。

忽去鸟无踪,岂要留离偈。

第八首:天竺寺送坚上人归庐山(二十一宁) 白居易 剑招:忽去鸟无踪,岂要留离偈。“躺尸剑法”:俯踢要歪纵,起腰溜你姐。

原诗:锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。

不敢高声语,恐惊天上人。

第九首:乌牙寺(五寺)李白 剑招:不敢高声语,恐惊天上人。“躺尸剑法”:不该高声语,恐今天丧命。

原诗:夜宿乌牙寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

丁典曾对狄云说第四个数字是五十三,当时他中毒后神志不清,“四”“十”不分,其实第十个数字才是五十三。狄云和师妹经常练习的就是这一招:落泥招大姐,马命风小小。

落日照大旗,马鸣风萧萧。

第十首:后出塞五首其二(五十三大)杜甫 剑招:落日照大旗,马鸣风萧萧。“躺尸剑法”:落泥招大姐,马命风小小。

原诗:朝进东营门,暮上河阳桥。落日照大旗,马鸣风萧萧。平沙列万幕,部伍各见招。中天悬明月,令严夜寂寥。悲笳数声动,壮士惨不骄。借问大将谁,恐是霍嫖姚。

万震山的徒弟卜垣去请师叔戚长发进城时看到狄云和戚芳使了一招“天花落不尽,处处鸟衔飞。”这招出自第十一首诗。

天花落不尽,处处鸟衔飞。

第十一首:宿龙兴寺(九殿) 綦毋潜 剑招:天花落不尽,处处鸟衔飞。“躺尸剑法”:田滑落步轻,处处要先飞。

原诗:香刹夜忘归,松青古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白月传心静,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。

朱门当大路,风雪立多时。

第十二首:乞食僧(三十七佛) 贯休 剑招:朱门当大路,风雪立多时。“躺尸剑法”:猪们挡大路,封穴立剁手。

原诗:擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。

昼定为吾开,讲罢松根老。

第十三首:内道场僧弘绍(十四像)贾岛 剑招:昼定为吾开,讲罢松根老。“躺尸剑法”:揍腚快闪开,剑摆松开了。

原诗:麟德燃香请,长安春几回。夜闲同像寂,昼定为吾开。讲罢松根老,经浮海水来。六年双足履,只步院中苔。

好了,今天就讲这七招,想要继续学唐诗剑法和躺尸剑法,且听下回分解。

佛教寺院香赞及回向意义

佛教寺院在仪式和每日早晚课诵经时,都是以香赞开始,最后以回向结束。

开始时唱香赞目的是为了表达对三宝的恭敬之心,同时可以把自性中的能量启动出来与佛菩萨进行沟通。结束时回向是为了利益众生,同时将自己布施、行善、念佛的功德与法界众生共享,共成佛道,同证菩提。

唱香赞一般为4句:“愿此香花云、直达诸佛所、恳求大慈悲、 施予众生乐”,再加一句佛号念三遍。早晩课唱“香赞”为:“宝鼎热名香,普遍十方,虔诚奉献法中王,端为世界祝和平,地久天长”,再念三遍南无香云盖菩萨摩诃萨。结束时的回向,一般为八句:“愿以此功德、庄严仏净土、上报四重恩、下计三途苦、若有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国”。

因此开始唱香赞,是为了表达赞颂佛菩萨教法之殊胜,回向是为了让功德无限制地增加,如没有香赞、不做回向,佛法和功德就没有价值意义了。

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