剥卦占婚姻:讲解感情被破坏的原因

剥卦说明你们的爱情或婚姻正在被破坏，而且是在较深的层次上的破坏，必须尽快想办法拯救你们的感情。思考清楚是什么原因让你们走到一起的，有针对性地解决问题。​

剥卦婚姻解卦

山地剥卦的外卦为艮，代表髙山；内卦为坤，代表大地。剥卦说明髙山受到侵蚀，因风化而越来越矮，逐渐接近地面，象征着剥落和侵蚀。剥卦用了一张床一点点被腐蚀的例子，说明了事物损坏的过程，即事物的损坏多是从基础上开始的。它提示人们，要从基础上关注事物。

本卦在爱情婚姻方面的启示

剥卦明确提示你，你们的爱情或婚姻正在被破坏。虽然当时可能看不出什么来，但是若任其发展下去，事态就会非常严重，以至于不可收拾。你唯一可做的，就是维护感情基础，防止它被破坏。

剥卦占恋情

不吉利。剥卦意味着你们的爱情或婚姻基础受到了破坏，如果不及时拯救，它就会逐渐被“腐蚀”掉。到底是哪个方面受到了破坏，要根据你们的具体情况来确定。

剥卦占婚姻

婚姻运势，比较凶险，但关键时刻会发生转机。你们的婚姻之事在一开始一步步走向危险，就像一张床渐渐地剥落一样。如果注意到危机的根源，从根本上予以治理，虽然可能有点晚，但一定会起到作用。​

有变爻时的吉凶推断

初六爻变：凶。婚事不成。一张床从床脚上开始坏，说明你们的感情基础受到了威胁。但威胁刚刚开始，要想让它停止还是可以的。

六二爻变：凶。婚事不成。床脚坏了以后，床头又开始坏，最后整个床头都坏了。说明你们的感情受到了更大的威胁，已经十分凶险了。

六三爻变:平。婚事可成。只要你及时发现危险，并阻止危险继续扩大，结果就不会太凶险。

爻变：凶。婚事不成。床头全部坏了之后，床面又开始坏。因为你没有采取相应的措施，所以危机继续扩大，十分凶险。

六五爻变：平。婚事可成。你终于意识到了危险所在，开始整顿以前的错误做法。

上九爻变：平。婚事可成。到了这个时候，剥落已经停止，危机不再继续扩大。你采取的措施虽然有点晚，但还是起到了比较明显的效果。

剥卦占生育

生女孩，普普通通，但很可爱。​

剥卦决策建议

两个人之间的感情需要很多因素来维持，但它的最根本因素只有为数不多的几点。互相吸引对方的是哪一点？这就是你们感情的基础。 两个人相处之间，感情基础最要，其他方面都是围绕这个基础开展的。一旦感情基础受到破坏，感情也就会出现波动。

如果你们还在恋爱，就应该考虑一下使你们相爱的原因是什么？从这个原因上着手拯救爱情，以避免出现分手的结局。如果你们已经结婚,那么就说明你们的婚姻遇到了障碍，这不是表面上的危机，而是深层的危机，关系到你们家庭的稳定。

此文可供参考，具体的婚姻因果得根据八字分析，每个人的八字不一样所以因果也不一样。

如果遇到困惑，可私信我。

《易经》，高级文明还是浆糊桶？

最近看了张源侠博士一个吹嘘《易经》的视频《易经与科学》，非常典型，本打算一笑而过，结果看到点赞量高达4万，就觉得还是有必要抛砖引玉，让更多人思考一下《易经》到底是什么。

曾仕强说它是中华民族的最高文明，杨振宁说它是浆糊桶。我认为杨振宁一点不冤枉它，而且形容得非常贴切，弄到哪里都可以粘在哪里，而且黏黏糊糊，让你更加看不清这个世界。跳进《易经》这个浆糊桶里把自己弄得满脑子浆糊的人不胜其数，其中不乏高级知识分子、大学教授。《易经》成书的年代，人对世界的认识很粗浅，用于描述的语言因为发展时间短也很粗糙，所以就给后人留下了广阔的解释空间。我们不要以为它有多神秘，只是有些人利用这种解释空间故作神秘而已。

张源侠的视频几个要点如下：

然而，只要跳出大侠的浆糊桶，认真地思考一下，就会发现它的确就是一个浆糊桶。现在就以张源侠的这篇作品为线索进行拆解，扒一扒的浆糊桶真面目，让大家把它倒进历史的下水道。为了使说理不至于很枯燥，我尽量用最平白的语言和实例（哈哈，这是掩盖自己才疏学浅的很好的借口）。

一、 现代科学不能预测未来？

张博士说：再伟大的数学，再伟大的物理学，你问他明天会发生什么，它两眼一翻，毫无概念。是这样的吗？恰恰相反，所有的现代科学都是在认识世界的基础上进行预测，进而改造世界。判断一个科学理论的好坏不在于它对世界的解释有多漂亮，恰恰在于在能不能做出的预测。从日常的产品设计，到复杂的天体运动，科学的任务就是做预测。生产一个面包，冷藏状态下保质期7天；一台汽车，设计寿命50万公里或20年；天气预报后天某地降水概率为70%，下一次日全食将会在x年x天出现，在xx范围可以观察到，等等，都是现代科学做的事情。只有解释的理论无法证伪，也因此毫无用处——《易经》就是如此。

二、天机不可泄露？这只是他们躲避打脸的保护壳

《易经》是研究变化之道的，信徒都吹嘘它神奇的预测功能，但你让他预测一下，他通常有两种反应：闭口不言，或者用极其模糊的语言简略描述一下，美其名曰：天机不可泄露。天机为什么不可泄露？答曰：泄露天机会遭到天谴，对他们本人不利。我们分几个层次来扒皮。

第一，既然《易经》研究变化之道，研究的目的是什么呢？难道只是为了看一眼未来长什么样然后回来该干啥还干啥？张博士说，因为泄漏天机会对未来造成扰动，那么：

A 什么是预测？动物和人类都在不停地做预测，小松鼠秋天把坚果藏进树洞，豹子埋伏在草丛里等待猎物的靠近，基金经理买入某只股票，都是基于预测而做出的行动，只不过人类的预测更长期更复杂而已（现代科学不断追求更准确的预测），本质上没有什么不同。

B 什么是扰动？小松鼠储藏食物多了还是少了是扰动？豹子的捕猎成功还是失败是扰动？基金经理亏钱还是赚钱是扰动？如果都是扰动，这个世界本来就是一系列互相扰动的结果，这正是“变化之道”本身啊。如果《易经》只能预测“未经扰动”的未来，请问“未经扰动的未来”有吗？如果有“不受扰动”的未来，那个静止的世界还用着“预测”吗？如果《易经》能预测“经过扰动”的世界，为什么还要担心预测产生的扰动？既然能预测，就应该能预测到会遭到怎样的扰动，也能预测扰动结果还会被继续扰动。学过振动力学的小伙伴都知道扰动如何计算简谐振动的简单扰动，现代科学就是追求量化的预测。

C. 与其说预测产生扰动，不如说预测就是为了扰动，让未来对我们更有利。预测对未来产生扰动的幅度越大，说明预测越有效用，对于我们的生存越有利，这难道不是现代科学正在做的事吗？天气预报就是为了避免灾害，飞机不起飞就是降低风险，建设三峡大坝的目的之一就是预防洪涝。孕期检查发现婴儿有脐带绕颈，现代医学采取相应的预防措施降低死亡风险，难道让《易经》高手对着孕妇卜上一卦，心里默念道：这孩子一出生就夭折，然后转身离开？

三、天机有目的？

把上天拟人化是中国古代文化的重要特征。莫里斯（Ian Morris）在畅销书《西方将主宰多久》中说，中国之所以没有自然科学，一个重要的原因在于中国的传统认为天道是有目的的。这和杨振宁先生的说法有异曲同工之妙。上文说了，预测不仅在人类社会，甚至在动物界都是最普遍不过的事情，那么多的现代科学从业人员都在力争让预测的期限更长，细节更准确，难道“上天”会挑选出用《易经》预测的人单独施以惩罚，而对用常识或“科学”预测的人就放他一马？否则做天气预报的科技人员应该都遭到惩罚了。

哪里有什么“天机”，不过“人机”而已，其实就是心虚的掩人耳目的话术。

四、《易经》预测都有哪些鬼把戏？

五、《易经》是高维文明？

“高维”到目前为止仍然只是一种有物理意义的数学概念，还没有任何证据能够证明“高维”的客观存在。也因此，高维成为一个“筐”，神秘主义者把不能解释、不想解释的东西都扔进这个“筐”。把《易经》放上“高维”贡台，本来是古人对世界朴素、甚至可以说是有些简陋的认识的《易经》，一方面被很多人塑造成具有某种宗教意义的经典，另一方面又用现代科学为之涂脂抹粉，总之只有一个目的，就是不能质疑。

企图用一种简单的理论来解释世界，是思维懒惰。

《易经》迷们醒醒吧。