宋朝着名文学家苏轼曾这样评价好友司马光：“公忠信孝友，恭俭正直，出于天性。自少及老，语未尝妄，其好学如饥之嗜食，于财利纷华，如恶恶臭。”那这是什么意思呢？其实是就说司马光正直诚信忠义两全，况且是天生如此。此外，司马光少年时期就很老成，从来不说不做与身份不符合的事情，且将学习看作与吃饭一样重要，对于金银财宝，则看得非常淡薄。

作为宋朝文学大家，相信苏轼说的话还是有些道理的。那么问题就来了，如此不同寻常的司马光，到底有着怎样的成就？那个令他流芳千古的“砸缸救人”，又到底是不是真的呢？

司马光的生平司马光生于北宋仁宗时期，在宝元元年（公元1038年）高中进士甲等，并从此踏入仕途。司马光一生经历了宋仁宗，宋英宗，宋神宗，宋哲宗四朝，为北宋当之无愧的官场活化石。

司马光为人非常孝顺，在父亲在被调往杭州任职后，为了能常在父母膝下尽孝，他毅然决然地自贬一级前往苏州（杭州隔壁）担任通判。一年后司马光的母亲病逝，为了能在母亲坟前守孝，司马光又毅然辞官回家，丝毫不顾上司的挽留。

但令人遗憾的是，司马光刚刚为母亲守孝完毕，他的父亲就又因病去世，于是乎司马光又不得不为父亲守孝三年。在这长达六年的守孝期内，司马光游历于民间大众，深刻地意识到了百姓的需求，从而为他后来的官宦之路打下了良好的基础。

此后的司马光先后被调往京城任职，又先后被调往地方任职，可以说在短短的十余年里，司马光的足迹几乎踏遍了整个北宋。但幸运的是，每次的调动都意味着升迁，并且在此期间司马光还和宋仁宗以及宋英宗等有了不错的交往，为他以后与王安石变法针锋相对埋下了伏笔。

司马光去世后被累封为温国公，太子太师，并赐谥号文正，配享宋哲宗庙廷，可以说是做到了宋朝时期文人所能做到的巅峰。但除此之外，司马光还有一个巨大的贡献，那就是编撰了我国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》一书。

砸缸的前因后果根据《宋史》以及《四库全书》记载，司马光少年时期曾和几个玩伴在后院玩耍，而司马光因为老家在北方，所以家中有蓄水的习惯。而当时蓄水的工具则是一个巨大的缸（也称翁）。因为这个缸的旁边有座假山，所以一个玩伴就爬上假山向众人喊话，但没料想一个不留神直接掉了进去。

听着缸内玩伴的大声呼叫，其他孩子都是不知所措，唯有司马光淡定异常。他巡视四周，发现没有东西可以用来救援，于是跑到假山边上搬起一块沉重的石头。在所有玩伴目瞪口呆的注视下，司马光用力地将石头砸向大缸，随着一声巨响，缸破了，人也出来了。而等到家中长辈赶来时，看到的只是破碎的大缸以及惊魂未定的小孩儿。

司马光砸缸在《宋史》当中其实只有寥寥数笔，因而不可能做到让我们家喻户晓。而真正完成这个成就的，其实是当时流行的民间小说及各式各样的戏曲或小人书。而这个故事之所以被记载在正史当中，或许是因为这个故事在当时太流行了吧！

被救者的身份自古以来，关于被司马光救下的这个小孩的身份，各个级别的历史学家都是各抒己见毫不让步。其中最被大众所接受的，是一个叫上官尚光的人。相信大家都很好奇，那就是为什么历史老师在讲这个故事的时候，丝毫没有提及这个叫上官尚光的人呢？

其实原因是这样的。前不久，河南信阳的一户人家曝光了自己家的家谱，根据家谱记载，他们家祖上有一位宰相，而这个宰相就是被司马光救下的上官尚光。可问题在于，尽管这户人家言之凿凿，而且有家谱为证。但其他史学家翻阅整个北宋时期的所有史料，都没能找到关于上官尚光的存在。

按说堂堂宰相，史料不可能没有只言片语的记载。所以就只有一种可能，那就是这个上官家族在说谎。说到这里，笔者有些话想和大家分享一下，希望大家不要介意。

其实这个所谓的司马光砸缸是不是真的，并没有什么好争论的，就跟流传甚广的孔融让梨一般。我们现代之所以推崇这种故事，是因为我们想要通过这些故事来向后代表达一种精神，表达一种面对困难要冷静，面对利益要思考的精神。至于故事本身，其实真的没有必要去纠结。

最后，这个家喻户晓的司马光砸缸，老师之所以不说这个被救的小孩是谁，除了老师可能也不太清楚怕误人子弟之外，更多的恐怕也是觉得，说与不说都是一样，没有任何意义，毕竟我们在乎是这个故事，而非这个故事到底讲的是谁。

参考资料：《宋史》 《四库全书》。

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