1. 关于川的诗句

关于川的诗句

1.【谁介绍几个古诗中,含有“川”字的.要含有川字的,】

川分远岳秋光静. 川静星高栎已枯. 川阔晴光远水连. 川柳千条拂去旌. 川平直可追飞箭. 川平桥势若晴虹. 川路正长难可越. 川原缭绕浮云外. 川平山开林麓断. 川合东西瞻使节. 川后礼兮扈予桡. 川后福兮易予舷. 川上莫逢诸钓叟. 川渎之韫珠玉也. 川上含情叹落晖. 川原近远蒸红霞. 川流难绝信源长. 川原晚结阴沈气. 川原高下过东州. 川无梁兮路无岐. 川路长兮不可越. 川上俄惊逝水波. 川原不税小僧闲. 川口雨晴风复止. 川酣秋梦凿龙声. 川上宁忘结网时. 川流前后各风波.。

2.关于水和川的诗句

落花有意，流水无情.花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流.仍怜故乡水，万里送行舟.青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁.鸿雁几时到，江湖秋水多.上有青冥之长天，下有渌水之波澜.云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟.谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼.世间行乐亦如此，古来万事东流水.清君试问东流水，别意与之谁短长.天门中断楚江开，碧水东流至此回.沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足.所谓伊人，在水一方.（《诗经•蒹葭》）水何澹澹，山岛竦峙.（曹操：《观沧海》）天门中断楚江开，碧水东流至此回.（李白：《望天门山》）山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游：《游山西村》）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易：《忆江南》）泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼：《题惠崇春江晚景）一水护田将绿绕，两山排闼送青来.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川.——朱熹云淡风轻过午天，傍花随柳过前川.——程灏送君还旧府，明月满前川.——杨炯晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.——崔颢绿遍山原白满川，子规声里雨如烟.——范成大轮台九月风夜吼，一川碎石大如牛-----岑参俯视洛阳川，茫茫走胡兵. 隐隐五凤楼，峨峨横三川.-----「古风」李白机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.问渠哪得清如许，唯有源头活水来.。

3.关于水和川的诗句

碧水东流至此回，流水无情。

花自飘零水自流。一种相思。

（李白：《望天门山》） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

日照香炉生紫烟；沧浪之水浊兮，可以濯我足。 所谓伊人。

隐隐五凤楼，峨峨横三川。-----「古风」李白 机中织锦秦川女：《小池》） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

（苏轼：《题惠崇春江晚景） 一水护田将绿绕。 问渠哪得清如许落花有意，一川碎石大如牛-----岑参 俯视洛阳川，两山排闼送青来，遥看瀑布挂前川 一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。

——朱熹 云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。——程灏 送君还旧府，明月满前川。

——杨炯 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

——范成大 轮台九月风夜吼，茫茫走胡兵，碧纱如烟隔窗语。 欲渡黄河冰塞川，两处闲愁。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 仍怜故乡水，万里送行舟。

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 鸿雁几时到，江湖秋水多。

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 云青青兮欲雨。

（李白，春来江水绿如蓝，水澹澹兮生烟。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。 清君试问东流水，别意与之谁短长。

天门中断楚江开，碧水东流至此回。 沧浪之水清兮，将登太行雪满山。

（曹操，唯有源头活水来，在水一方。（《诗经•：《观沧海》） 天门中断楚江开。

（白居易：《忆江南》） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里；蒹葭》） 水何澹澹，山岛竦峙：《赠汪伦》） 日出江花红胜火，可以濯我缨。

4.带川的诗句有哪些

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。

——朱熹云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。——程灏敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。送君还旧府，明月满前川。

——杨炯山花万朵迎征盖，川柳万条拂去旌。——岑参晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

——崔颢绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——范成大九州安错？川谷何洿？——屈原《天问》轮台九月风夜吼，一川碎石大如牛-----岑参俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

隐隐五凤楼，峨峨横三川。-----「古风」李白机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。箫鼓聒川岳，沧溟涌涛波。

自从结发日未几，离君缅山川。——去妇词（一作顾况诗）」李白我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。

月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。

草树云山如锦绣，秦川得及此间无。

5.关于山和川的古诗词

一、描写山的诗句：

李白的《梦游天姥吟留别》中

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

题西林石壁 苏轼

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

王维的《终南山》

太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

二、描写水的诗句：

李白《将进酒》中

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！

白居易的《忆江南》中的

。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 ？

三、描写山、水的诗句：

王维的《青溪》

言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素己闲，清川淡如此。请贸盘石上。垂钓将已矣。

王维的《汉江临眺》

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

6.关于山和川的古诗词有哪些

1《望庐山瀑布》

唐 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2《望天门山》

唐 李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

3《山中》

唐 王勃

长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。

4 《丑奴儿·书博山道中壁》

宋 辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。

5《山中杂诗》

南北朝 吴均

山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

山川【shān chuān】：【释义】：山川是个地质构造概念，有山必有川；山川是由于地址变换形成山地的地形地貌；山地中，出露地表高高耸立的是山，山与山之间的跨越区地带便是川；山地，是山川相连的地貌地质构造。

7.带有川字的诗句

1、南北朝·徐陵 《关山月》

原文选段：

关山三五月，客子忆秦川。

思妇高楼上，当窗应未眠。

星旗映疏勒，云陈上祈连。

战气今如此，从军复几年。

释义：

十五的月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川。（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。战争局势如此紧张，从军征战何时能够还乡。

2、唐·高适 《燕歌行》

原文选段：

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

释义：

山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！

3、唐·李白 《蜀道难》

原文选段：

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

释义：

上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。

4、唐·李白 《望庐山瀑布》

原文选段：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

释义：

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

5、宋·翁卷 《乡村四月》

原文选段：

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

释义：

山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

8.有关祖国山川美的诗句

望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.[注释] 1.庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区.2.香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名.3.挂前川：挂在前面的水面上.4.九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层.[简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗.这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱.首句“日照香炉生紫烟”.“香炉”是指庐山的香炉峰.此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉.由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟.一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了.此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛.次句“遥看瀑布挂前川”.“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》.“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上.“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布.诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景.第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布.“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻.“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急.“三千尺”极力夸张，写山的高峻.这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”.说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来.一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩.这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快.苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”.“谪仙”就是李白.《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例.作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人.他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌.他的诗对后人有深远的影响.。

俗话说

民以食为天

吃是一件很讲究的事

在文人的世界里

不论是怎样的美食

只要一入了诗词

便会既有诗意又好吃

天府之国，沃野千里，江河纵横，自然条件得天独厚。从古到今，许多文人都在文字中寻找心灵的宁静与人生的志趣，最终在美食中获得舒缓、平和。而诗词中的川味，虽看起来简简单单，却能引人遐想联翩。

一蔬一饭的诗意

前半生游走仕途富贵之中、后半生沦落漂泊的杜甫，比那些一生锦衣玉食、不知饥饿的人来说，更能体会一蔬一饭的美味。在成都的日子，杜甫从读书人变成了农家人，晴耕雨读，自给自足，那也是他一生中难得的安乐时光。

“江鱼美可求”，四川的鱼，是杜甫笔下惊叹的美味（蒋孟涛 摄）

“蜀酒浓无敌，江鱼美可求”，杜甫不仅惊叹川酒川菜的美味，更是享受着日常食材的原汁原味。老农送杜甫一竹筐的红樱桃，他写道“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼”；有人给送了一些瓜果，他也写“倾筐蒲鸽青，满眼颜色好”。当来到夔州，他吃瓜很讲究，得先用竹竿当水管，从山中接来冰冻的泉水，然后“沈浮乱水玉”，冰镇过才开吃。冰镇之后的瓜果，“落刃嚼冰霜”，真不啻是一道消夏佳品。

诗文里的烹饪学者

在南宋诗人陆游的诗词中，咏叹佳肴的足有上百首，仅《剑南诗稿》里谈到四川饮食就达50 多首，呈现出一幅生动的宋代川菜文化画卷。陆游46 岁入蜀，在四川的8 年是他人生中最洒脱的岁月，让他魂牵梦萦，终身不忘。“美不数鱼蟹”的成都蒸鸡，“大如芡实白如玉，滑欲流匙香满屋”的薏米饭……一首《蔬食戏书》更是将他的“吃货”气质暴露无遗。

彭山的烧鳖深受陆游的喜爱。图为麻婆煨甲鱼裙（蒋孟涛 摄）

吃货不只爱吃，也爱创作美食。陆游写道：“东门买彘骨，醢酱点橙薤。”这里的“彘骨”就是猪排，他用加有橙薤等香料拌和的酸酱搭配出的猪排，鲜美至极。他还能随手用竹笋、蕨菜和鸡烹制出一桌丰盛的佳宴，让宾客们“扪腹便便”，赞叹不已。想必陆游能活到85 岁的高龄，与他自己精通烹饪、讲究养生不无关系吧！

陆游诗中“小饼戏龙供玉食”中的小饼也就是我们熟知的“春卷”（张继 摄）

极其风雅的“老餮”

翻开大文豪苏东坡的履历，大部分岁月是在贬谪中度过的。每到一处就发掘美食，他竟用贬官的岁月，在宋朝的版图上勾勒出了一条美食路线图。而川菜是他舌尖上最深的眷恋。

流传至今的“东坡肉”源于苏东坡与美食的不解之缘（巴樵 摄）

即使贬谪流放，也丝毫不影响这位东坡居士与美味佳肴完美邂逅的风雅情怀，流传至今的“东坡肉”“东坡鱼”“东坡豆腐”“东坡羹”等，都源于他与美食的不解之缘，不愧是一位极其风雅的“老餮”。

川菜并不是“无辣不欢”

历史上的川菜一开始并不是以辣著称，而是注重甜味。

三国时魏文帝曹丕在《与群臣诏》中描述：“新城孟太守道，蜀猪肫鸡鹜，味皆淡，故蜀人作食喜着饴蜜，以助味也。”意思是说四川人嫌鸡和猪的味道太寡淡，在烹制的时候喜欢用糖和蜂蜜调味。

宫保鸡丁(陈俊汐 摄)

身为四川眉山人的苏东坡，在诗句中也有“脯青苔，炙青蒲，烂蒸鹅鸭乃瓠壶。煮豆作乳脂为酥，高烧油烛斟蜜酒”的描述。这种嗜甜的传统，从我们熟知的鱼香肉丝、宫保鸡丁、甜烧白、锅巴肉片都能看出。

平凡的日子过出诗意

豁达淡然与包容乐观一直是四川人的鲜明标签，就算不会写诗，但依旧能把一蔬一饭的琐碎嵌在一花一草的意境中，把平凡的日子过出诗意。热爱美食的诗人们亦是如此，就算一生颠沛流离，却对美食“吃”心不改，故常能苦中作乐、诗兴遄飞。

川菜并不是“无辣不欢”，嗜甜的传统，从我们熟知的宫保鸡丁、锅巴肉片都能看出(李凯 摄)

川菜，和四川的历史一样传承千年，早已将其独特的文化内涵刻入骨子里。与其说，这诸多的文雅儒士抵御不了四川遍布的美食诱惑，不如说，正是这传承千年的文化内涵，让他们流连忘返。

文/ 常燕

编辑/肖蓉

本文内容摘自《四川画报》2021年6月刊