在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内炼，连接祖师或者道教神仙，把沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早登东方青华极乐世。道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。下面鹿豹座就来介绍下哪里请和尚道士超度外公,外公病逝怎么超度。

外公病逝怎么超度

道教的超度，也叫炼度。炼度是什么呢？就是高功法师通过自身之水火，来炼化亡魂。以心为火，肾为水。以火烧掉亡魂的业障，以水荡涤亡魂的罪垢。又采北斗、南斗之炁，使之混合，化身为太乙救苦天尊。（升天宝箓上一般都有南斗的讳，为什么呢？因为南斗六星是南方光明之星宿，亡魂得此阳气可以转化自身的阴气，使阴变为阳。）亡魂在此救苦天尊的接引下，步步莲花，从法师的泥丸宫中，往生南宫长乐世界。

道教法师通过自身水火之交媾，模拟天地阴阳之运转，通过身中造化来炼化亡魂之阴质，这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。

而这些都是其他宗教所没有的。

其他宗教的瑜伽焰口，不过是给亡魂施食而已，然后进行接引。但是却未必真能上去，因为亡魂阴气太重，没有经过炼化，升不上去。

其他系统和道教系统有很大的不同。有个居士跟鹿豹座说：他以前学医时，常去参加其他宗教法会，有段时间，老是心悸，不安稳，念佛诵经不管事，去医院查不出毛病，有人让他去拜下当地的城隍爷，上了一把香，烧了五元纸钱，从那以后就好了。按道理这种情况是撞邪了。但是为什么诵经都不管事，去城隍庙拜一拜，烧些香烛纸钱就好了呢？

任何信仰都是建立在文化的领域和基础之上的，作为外来宗教，他们所奉的都只是本教的神灵。而道教作为中国的本土宗教，所尊奉的是本土隐形世界一套秩序的维护者。

所以很多其他宗教超度不了的亡灵，在道教法师的加持下，通过道教的门径，神仙都会给他们安排一个去处，不会任其滞留阳间，不得投胎。其他宗教的超度，其实只能叫赈济。就是把游荡无祀之孤魂召集过来，一人给点吃的，吃完该干嘛干嘛去。

道教的超度则不一样，需要牒城隍、申东岳、奏太乙，就是要先查清户口，一层一层的审批上报，再进行分配，该去哪的去哪。