【倩歆】

倩：倩字念作qiàn,倩字五行属金，用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义;

歆：歆字念作xīn,歆字五行属金，用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义;

【潇蓓】

潇：潇字念作xiāo,潇字五行属水，用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义;

蓓：蓓字念作bèi,蓓字五行属木，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义;

【欢馨】

欢：欢字念作huān,欢字五行属水，用作人名意指愉悦、活泼、兴盛之义;

馨：馨字念作xīn,馨字五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义;

【雨然】

雨： 雨点、雨烟、雨露、雨水指乐于助人、广结善缘、心地善良。五行：水。

然： 这样、信守、明白、照耀意指言而有信、知书达理、有口皆碑。五行：金。

【亦蒙】

亦： 亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。五行：土。

蒙： 广大、茂盛、启蒙、朦胧意指繁花似锦、胸怀宽广、温柔善良。五行：水。

【菲灵】

菲：菲薇、芳菲、菲菲、花香指活泼开朗、花容月貌、风姿卓越。花草的香气很浓的;草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义。

灵：聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明，灵活;精神，反应敏捷，活动迅速，美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀。

家有“风水”先生

清早，女人厨房做早餐听着歌曲《改写人生》。

并且合唱：不怕刺骨的寒风，不怕路上的荆棘，仰望蔚蓝的天空，张开苍劲的双臂，过往如云烟都随风儿飘散。

笑对生活的苦涩，追逐心中的理想。无论何时心中都充满力量，感谢这一路上坎坷将我磨砺。总有要停的风雨，总有走完的崎岖，就算命中注定，我也要改写结局。

当做好美食，端着走出厨房时，只见客厅多了一位耳挂墨镜的男人，坐在沙发上，似曾相识的感觉。

确实认识，而且还特别熟悉，他是我每天一起生活的男人。忍不住开口大笑：“你这是唱得哪出？大白天在家里戴着墨镜。”

男人云淡风轻的回：“保护眼睛。”真是会生活的男人，竟然知道保护自己的眼睛，有办法。

我这听《改写结局》还没改写着自己，倒是先把你改写了，墨镜都戴上了。看他戴墨镜的瞬间，一个念头闪过：

吃完饭后，你戴着墨镜，我搀扶着你，再手拿一根木棍，夫妻二人重新开拓第二职业：半仙街摆摊算命去。

找个稍微安静的地方坐下，摆上摊，面前写上几个大字：生辰八字，解你一生命运。

只见一神态游离，鼠目獐头，瘦弱如柴的男子走过来，用微弱的语气说：“先生快给我算算今年的运势。”

风水先生听闻，此人言语间透漏出些许紧张，语音急促。便神采飞扬的说道：“师傅你今年乃大运流年，必定财运亨通。恭喜，恭喜，恭喜啊！”

此人一听，鼠目放光，喜形于色，说话声音分贝也比先前升了几个调：“谢谢先生！”说罢，掏出百元大钞扔下，匆忙扭头就走。

女人问他先生：“他今年真的会发大财？我看那形象像个贼，跟做了亏心事似的。”先生竖起拇指表扬自己的女人：“你了不起，算得很准，墨镜归你。”

“我说他要走霉运，他不得打死我！”哈哈哈……原来算命先生会察言观色啊！

由墨镜引发的风水先生联想，开心一刻。

2018年好听女宝宝取名精选字解析附名字，清新、悦耳、富有寓意

作为一个符号的姓与名，虽然不能决定人的命运，但它却一直带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。今天小编就给大家分享一些男孩起名常用的字，每个字都是富含美好的含义，希望能给正要取名的父母们提供些帮助，作为起名的参考，下面我们一起来欣赏：

1、纯——纯有专一不杂之意及人品的美好的意思。象征人的专心致志、朴实无华及人品美好之意。

2、纤——本义是用于拉船的绳索。用于人名中代表着小巧，纤细秀丽的意思。

3、彤——字意本身代表红色，在中国红色代表喜庆，寓意美好的意思。

4、韵——本意指和谐的声音，舒服的意思，人名中引申为有知识，有才华。

5、黛——黛字本义指青黑色的颜料，古代女子常用来画眉。也指美女，代表清秀、秀丽。

6、涵——通常指包容蕴藏，如涵养，用于人名引申为有内涵有涵养。

7、曦——意思是多指早晨的阳光，用于人名代表阳光快乐，给人温度的感觉。

8、筱——意思同“小”，多用于人名，代表人娇小迷人，引申意思做事为人要谦虚谨慎。

9、舒——字面意思是展开、伸展、从容，寓意代表着发展。

10、婉——字意和顺、柔美、美好、委婉，形容女子温柔美好之意。

11、雅—— 雅正，美好的,高尚的,不粗俗的，用于人名代表文雅、正直。

12、诗—— 多才贤能，如诗如画，寓意为美好的意思。

13、馨——字意为散布很远的香气，也指人品德美好高尚、温文尔雅、生活美好之意，这个名字蕴含了女孩淡淡清香。

14、慧——字意指有才华，智慧，聪明，用于人名表示人聪慧、有才智。

15、欣——快乐，喜欢，茂盛，用于人名有寓意充满快乐，蒸蒸向上。

16、琳——字意指青碧色的美玉，后来也指像玉一样贵重的东西。

17、敏——原义是指快捷、灵活、迅速，指人聪明，思想敏捷。

18、佳——含义是美好。寓意为美好、美丽、出众的意思。

19、嘉 ——字意是善、美、夸奖，赞许，吉庆，幸福、欢乐，含义都非常美好的，用于人名中居多。

20、雯——字意是形成花纹的云彩，代表美丽，色彩斑斓。

21、萱——原指多年生草本植物，萱草，叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏，在古代也有母亲花的美誉，代表美好的意思。

22、姝——美好的意思，代表了女孩娴静而美丽的意思。

23、珺——指坚强，美好，洁白的意思。

24、宁——字意平安、安定、安康，寓意平安健康的成长。

25、艳——指色彩鲜明的意思，用于人名寓意美好含义。

26、凌——寓意盛气凌人，灵气逼人的感觉，很适合女孩取名用字。

27、仪——指人的外表或举动 、按程序进行的礼节、礼物，容貌和举止。

28、蓓——本意是指蓓蕾的简称，是指含苞未开放的花，花骨朵儿。

29、颖——指聪敏、锥芒，比喻能充分显露内在的才能。

30、怡——指和悦的样子，怡也有喜乐的，使人心神感官愉快的之意。

31、雪 ——雪作为纯洁的象征，表示人的操守坚贞、纯正，作为人名采用它的象征含义。

32、清——清有纯净透明、纯洁、单纯不杂、公正、廉洁、 高洁、高尚的、高明的，作为人名也采用其象征含义。

33、钰 ——宝物，珍宝，用于人名寓意美好珍贵含义。

34、媛——指美女，又有美好之意思。

35、茜——本意草本植物，茎有刺毛，秋天开花，黄色。根红色，可做染料，也可入药，红色，多用于人名。

36、芳——字寓意着美好，非常美好的香草，美好的德行或名声的意思。

37、琪——原意是美玉的一种，亦有花草繁盛的意思，比喻珍贵之物。

38、娜——形容女子姿势优美、阿娜多姿，多用于女孩姓名。

39、丹—— 丹字是指诚心，色彩绚丽，丰富多彩的意思。

40、倩——指神态俏丽，漂亮，亭亭玉立的意思。

附带好听女宝宝名字

定瓷秘钥（全）

#2021头条带你看河北#

壹——缘起：

一、曲阳北行，约三十公里，有古镇灵山，宋代称龙泉镇。千年穿越，龙泉何时更名为灵山，已无从考证。单从字义上，龙泉读来古风扑面，而灵山则更通俗。纵环中国大河山川，叫灵山的地方很多，百处怕是也不嫌夸张。灵——确实是中国人太喜欢太青睐的一个字词。夸女孩长得好，古灵精怪，灵秀聪慧；赞长者有智慧，灵通睿智，灵异神通。远古时期就不说了，就是近代，这里山峰耸峙，古树参天，幽谷深峪，荒芜寂寥……某年某月，有采药砍柴人路过，碰巧遇到灵异志怪说不清道不明的事儿，龙泉便更名为灵山？一家之说还是笑谈一桩？权作抛砖引玉。

古镇灵山，是太行山山脉出入华北平原的首要之道；自汉代起即是皇家祭祀北岳恒山的必经之路；东进则连接着华北平原腹地；西去跨省通往山西的五台大道；这里更有一条闻名遐迩的河流穿恃而过，它就是发祥于北岳恒山的大清河，它流经曲阳灵山的时被称作通天河。

灵山和通天河，这两个家喻户晓的地名，在中国四大名著之一的《西游记》里，灵山是唐僧师徒西天取经，历经九九八十一难，最后得以瞻仰的佛陀圣地，也是释迦牟尼修行涅槃之地。通天河则是唐僧师徒取经所经过的一条大河，大战鲤鱼精和老鼋渡河等多个故事在这里发生，因而给人印象更为深刻。

唐僧这一神话小说里的人物，是历史上真实存在的一位唐代高僧。唐僧，又称唐三藏，祖籍河南洛阳，俗姓陈名袆，法号“玄奘”。唐三藏，是指精通佛教圣典「经、律、论」高僧的一种敬称。玄奘出生于一个精研儒术的官宦之家，是父亲的老来子。小时候经常去找净土寺出家的二哥学习佛法，十三岁时便也出家。玄奘一生勤奋钻研佛法，在研究中他发现国内经书存在不少错误，玄奘萌生西天求取真经的想法。唐武德九年，印度那烂陀寺的僧人波罗颇密多罗来到长安，玄奘登门请教，得到了佛学界权威戒贤正在那烂陀寺讲学的消息，决心孤身前往。

唐太宗贞观元年，玄奘一人一双鞋，从玉门关偷渡出国，踏上了万里征程。他从长安出发，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。凭着心中一腔热血，玄奘跨过八百里流沙，穿越高山峻岭，仅用一年，独自战胜了五万里的险程，到达了印度。在印度，玄奘潜心研究佛法，访问了恒河流域的许多寺院高僧，学习各种语言。贞观五年，玄奘来到了那烂陀寺，学习期间，在大型佛教经学辩论会上任主讲，玄奘精深的学问受到了赞誉，名震印度。贞观十九年玄奘回到了长安，带回千卷佛经，轰动长安。玄奘译经讲学，弘扬佛法，凭借自身的努力、学识、贡献受到后世敬仰。玄奘于高宗麟德元年去世，终年62岁。

八百年后，灵山脚下，通天河畔，又上演了一个历经劫难求取真经的故事，历史总是让人唏嘘感慨，倏尔又带给人穿越的错觉。有着和《西游记》相似的地名，或许可以说是一种巧合，假如其内容再相似或相同，就不得不用天道轮回解释了？悠悠五千载文明传承，华夏这片古老的大地上处处充满传说，处处藏有谜团。脚下这座玄妙无比的星球，有多少不为人知的秘密，等待着我们去发现。

丘陵连绵，荒凉寂寥，通天河畔，沿岸排列着十三座匣鉢白瓷碎片堆积而成的高约十几米的白瓷瓷堆。这些有着美丽花纹“薄如纸，白如玉，声如磬”的白色瓷片，静静地在地下躺了八百年……这是一个沉寂埋藏了八百年的秘密，一个游荡在天地间八百年的传说……

沿这十三座白瓷堆四周散落的村落，他们即是守护者也是瞭望者，守护的人心生惆怅，瞭望的人感怀忧伤，守护的人泪眼昏花，瞭望的人老泪横流，通天河依旧流淌……春天白瓷堆上长出了绿草，夏天有鸟儿在草间做窝，秋天到来时，小鸟们长大了，严冬来临之前，它们飞走了，飞往温暖的地方。

那是一个氲氲氤氤，落着细雨的的日子。有人发现那十三座白瓷堆上有了些异样的变化，荒草萋萋的瓷堆上竟萦绕起一团团白色的雾翮，那白茫茫，灰蒙蒙，花麻交杂说不清颜色的雾翮，一团团，一缕缕的向对岸的山谷里飘去……嘴快的人说:那里是什么雾气，更不是烟翮，那分明是一只只活生生的鸟儿，你看它们扑棱棱煽地动着翅膀，向河对面的山谷里飞去了……有人不信，有人辩解，有人将信将疑，有人言之凿凿。真的有人看见了？清晰的看见，那不是雾翮，而是一只只白色的鸟儿飞进了河对面的山谷……难不成时光错位？老眼昏花？抑或是错觉？可看见的人绝非一人呢？这么多人同时眼花？不是的，不是眼花，不是错觉……不断的有人站出来证实。就有胆大的，趟河涉水结伴去了河对面的山谷……石破天惊，原本荒芜寂寥的山谷，竟然真的飞翔着很多很多的鸟——鸽子。

从此，那山谷便有了一个新的名字——鸽子峪，大的山谷叫大鸽子峪，小的山谷叫小鸽子峪……人们诧异、惊讶着，它们没死，它们还在，眼窝里又有了湿湿的热泪……不知谁想起了那个传说了千年的秘密，天地鸿蒙之初留存了一缕精气，日月光华的照射，风雨霜雪的浸润，那些白瓷片化作了一只只白色的精灵？它们在暗夜里翱翔，在天地间游荡，整整游荡了八百年。人们释然了，原来这世间的万物都是有灵性的。每一棵树木，每一株花草，每一片叶子，都有它们生存的秘码……。“深埋八百年，亘古少人知”十三座碎瓷堆概莫能外，何况它们曾经那么美丽……也许吧，它们默默地进化、慢慢地突破，在地下悄悄的为自己编制了一个生存于斯的秘码？

这里是定窑遗址，碎瓷片的前身。说到瓷器，这个中华民族的伟大发明，是从陶器发展演变而成的，原始瓷器起源于三千多年前，大约在公元前十六世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器，至宋代时，当时名瓷名窑已遍及大半个中国，其中定窑与汝窑、官窑、哥窑、钧窑被世人称为五大名窑。古代瓷窑址一般以州命窑名，曲阳古属定州管辖，曲阳是主要的瓷器集散地，因此称这一带的瓷窑为定窑。定窑继唐代邢窑白瓷之后兴起的一大瓷窑体系，素有南青北白只说，因邢窑神秘消失，大批熟练的陶瓷工匠转徙到位于太行山东麓的曲阳一带的陶瓷作坊。定窑始于唐朝，兴盛于在宋朝，以烧制白瓷为主，曾经拥有过“大窑三千六，小窑如牛毛”鼎盛之势，民间还有“南涧到北涧，金银十八石”的俗语。从五代到北宋，灵山镇定窑业十分浩大，窑厂星罗棋布，窑工成千上万，商贾云集，生意兴隆。直至元朝，这个以野蛮和血腥绘制版图的朝代，毁灭的不止无数的生灵，还有艺术。由于战火摧残，民不聊生，定窑坍塌了，窑火熄灭了，烧制工艺失散沉寂在腥风血雨战马嘶鸣的中。

公元1922年，通天河畔，秋日的一天，一个着长衫戴眼镜的外乡人，沿十三座白瓷堆徘徊，沿河岸走遍了附近的村落。他捡拾起脚下散落的瓷片，时而痛哭流涕，时而仰天大笑……由此循迹八百年的定瓷遗址被发现，迷雾般的谜底终被揭开。这个人名叫叶麟趾，北京大学教授，中国陶瓷研究界的泰斗。

公元1941年4月10日，一个名叫小山富士夫的日本人，根据叶麟趾先生《古今中外陶瓷汇编》所提供的的线索，亲赴灵山、通天河畔，探访沉寂八百年的宋代“定州窑”遗址，采集了1200片定瓷标本，并撰文公诸于世，引起扶桑之国的轰动。此后，驻扎在曲阳的侵华日军官兵，在坦克车的掩护下，纷纷涌入定窑遗址，贪婪的捡拾各色瓷片。在这些侵华日军中，有一个年轻人与众不同，在贪婪之中透出来一丝理性。或许是被定瓷瓷器的精美绝伦所吸引，更或许是被中华文化的博大精深所震撼，他端详着手中的瓷片，凝望着遗址土丘，不时地陷入沉思……这个士兵就是日本东京私立中央工艺美院土木科毕业的田中角荣，或许是天意，作为当年侵华日军中的一名普通士兵，后来竟然和定瓷复兴有着一线机缘。

三十年后田中角荣已经荣任日本内阁首相，为了实现中日邦交正常化，应中国国务院总理周恩来的邀请，对我国进行国事访问，田中角荣想起了当年的定瓷遗址，于是询问。其实早在十五年前，周恩来总理就已经做出指示要恢复五大名窑。然而由于种种原因，定瓷的恢复步履迟迟。周恩来是一位聪睿、机敏的政治家，他的回答是坚定的四个字——正在恢复。事后周总理再次作出指示，要加快恢复定瓷的步伐。这次会谈之后仅仅过去了三年零三个月，周恩来总理与世长辞“恢复定窑”成了他老人家的遗愿。

八百年的沉默，八百年的期盼，谁是那个复燃担当的第一人？谁是那个天降大任之斯人？藏传佛教有一个寻找灵童的故事，传说当灵童回归前世的身份后，还能依稀记得自己曾经使用过的物品，生活过的地方，对于信仰和修为，无须戒律，仍然苦行僧般虔诚。一定是有一个这样的人，他静若处子，至纯通透，他意志坚定，从不放弃，神奇的智慧之手将授予他一把开启的秘钥，一定会有一个这样的人，他为定窑而生，为定窑而活。他们等待的就是一个这样的灵童，他们深信不疑，这个人，一定会穿越至暗时刻，来到人们面前，他一定是为定瓷而来，也一定会为定瓷复燃禅精竭虑，他是涅槃的凤凰，凤凰翔天，一鸣惊人……。

贰——云说

1、我出生在灵山北镇村，姓陈名文增。父亲那辈哥仨，父亲行二，我是家里的老生子也是独子。在我出生的那天晚上，父亲做了个梦，梦见一团火掉在我家炕上……我生下来就体弱多病，不能成人早夭的噩梦，每每让父母揪心……小时候，我最爱去村外瓷片堆上捡瓷片，那些洁白晶莹的瓷片是我最喜欢的玩具，不知道为什么我会迷上它们。

清晨的鸟儿总是那么欢快的叫着，我爬起来穿好衣服，背了一个筐就往跑。这是我一天里最快乐的时光，昨天割了满满一大筐猪草，所以，今儿可以少割一会儿，剩余时间我就可以去碎瓷堆上捡瓷片。前两天，我捡了一堆瓷片，那些瓷片上都有好看的花纹，有一块瓷片上还有半条鱼，哦……差点忘记那件宝贝，那只火红的凤鸟头，确切点说，它是一把破碎了的瓷瓶，瓶口刚好是一只凤首，这只凤鸟高高地仰着头，双目微微凸出，瓷瓶是从凤鸟脖颈下断开而破碎的，可以想象凤鸟头曾经骄傲的模样……遗失的那部分该是一只圆圆的瓶肚。……那晚，梦中我竟然找到了那半个瓷瓶，和凤鸟头完整的拼成了一只凤鸟……仔细看去，凤鸟的眼珠似乎还在动，那一双炯炯有神的眼珠活龙活现……

日有所思，夜有所梦。

我一口气跑到了瓷片堆上，今天我要碰碰运气，或许真能如梦中所愿，找到凤鸟瓶的另外一半。其实这样的概率，应该不会太大，但我仍然心存侥幸，或许，真的会有一个那样千载难逢的巧合。

在瓷片堆上翻找了半天，显然，找到那半只凤鸟瓶的愿望要落空了，我有些气馁，脚朝着一块凸起的土坷垃踢去，突然土坷垃下面若隐若现的露出了半块白瓷片，我赶忙用镰刀挖起周围的泥土，瓷片的轮廓渐渐显露出来，我也一下子兴奋起来，它和口袋里昨天捡的那块瓷片很像，真的很像，我把两块瓷片一拼，哇——真的是刚刚好，两块瓷片严丝合缝地拼成了一条完整的鱼，准确的说是双鱼，因为这半条鱼的旁边还有一条小鱼。

“文增，你捡这些破瓷片干什么？又不能吃又不能喝。”割猪草的小伙伴们都赶来了。

“俺捡了一条瓷片鱼”我兴奋地举起瓷片，让小伙伴们看。

“这有什么稀奇……”他们的回答让我失望。

“俺还捡了一只凤鸟头呢。”我接着又亮出最爱。

“不稀罕，昨日，俺也捡了一只鸟呢，你要是稀罕，就送你吧……俺爹说，河对面鸽子峪里的鸽子都是这些瓷片变的……捡瓷片没意思，俺爹说过两天带俺去河对面鸽子峪捡鸽子蛋去……炒鸽子蛋甭提多香多好吃。”

“捡鸽子蛋？”

“可不嘛，前些天上村里就有人去鸽子峪捡鸽子蛋，听说捡回好多鸽子蛋。”

“别去——。”我说话声音一定很怪诞，小伙伴们诧异的看着我。

“为什么？”

“不为什么，鸽子下蛋就是要孵小鸽子，捡了蛋，还怎么孵小鸽子？”我继续辩护。

“怪不得人家叫你唐僧呢，鸽子你也心痛……给，这是我捡的那块鸟瓷片送你吧。”

“俺不能白要，俺跟你换……”

“你拿什么换，俺可不稀罕你的瓷片。”

“俺有烧饼。”我想起兜里揣着俩烧饼，那是我最好的吃食，娘不知抬（藏起来的意思）了多少天，看我早起没吃饭，悄悄塞在我兜里的。烧饼——无疑吸引了他们，小伙伴们全都停住了脚步，围了过来。我赶忙掏出了烧饼，那烧饼四四方方，又薄又脆，最上面还沾着一层香喷喷的芝麻，我掰开分给他们。

“你爹真说了，鸽子峪的鸽子是瓷片儿变的？”我忍不住又问。

“是啊，俺爹还说，碎瓷片上的鸟儿不是折翅膀就是断腿儿的，它们在这地底下修炼，要修炼三百年才能修成囫囵身，还要修五百年最后才能修成不死鸟。”

……

晚上，俺把白天的事儿一一有些伤感的跟娘学说了：“娘，我不想他们捡鸽子蛋。”

娘叹息道：“咱管不了人家，咱不去捡就是……哎，一个碎瓷片上的鸟儿，你都心痛……你这孩子心思重，难怪人家叫你唐僧。”

“娘，鸽子峪里的鸽子真是这些瓷片儿变的？”

“都这么传说，凡是有灵性的东西，不管埋地下多深多久，终归会显灵的。”

“他们说这些瓷片上的鸟儿，三百年只能修全断肢残腿，修全了囫囵身，还要再修五百年才能修成不死鸟，娘——鸽子峪里的鸽子都是不死鸟吗？”

2、那年我十二岁，刚念小学三年级，因父亲莫须有的罪名，被赶出校门，正是懵懵懂懂的年龄，不知何为，只因失去了读书的机会而伤心不已。我有一本《玄秘塔碑帖》，那是父亲和叔叔去附近庙里干活，父亲因为身份特殊，由叔叔出面跟庙里的方丈讨要的。

“有了这本字帖，以后就可以教你练毛笔字了。”父亲说这话时眼睛闪着光……看得出来，这本字帖让他很高兴。父亲曾经做过一个梦，梦里，从自家的屋梁上掉下来一团火，正好砸在炕上我睡觉的地方，那是我刚出生不久。父亲一直耿耿于这个梦的凶吉……

叔叔来我家和父亲和商量给爷爷坟茔看风水的事儿，父亲又说起了他做的梦。叔叔就说：选坟地怎么也得请个风水先生，到时候捎带让先生解解。父亲有顾虑，怕被人知道，再给扣顶讲迷信的帽子。叔叔安慰道：我出面去找，咱也不声张，谁会知道。

四里八乡的乡亲们中，崔白子算得上是个能人，但也是最有争议的人。人们传说他当过宋哲元部29军的参谋，但他自己矢口否认。在那个唯成份论的年代，身份清白至关重要。不过，崔白子能说会道，会看阴宅阳宅风水，还会测字算卦，推算吉时吉日，老百姓只重视过日子有本事的人。据说崔白子曾成功预测了村人丢的一头驴子，并准确预测沿某个方向去寻找，最为诡异的是，他推算出只要碰到一个戴铁帽子的人，丢失的驴就能找着。村人按此说法一路寻去，至村边一处菜地，恰逢天降大雨，浇地的人拿水罐桶扣在头上避雨，蹊跷的是正好应了“铁帽子”之说。后来，驴子竟然就找着了。崔白子也因此名声大振。叔叔领着崔白子进我家那天，我正趴在炕头上练毛笔字。这个瘦瘦的干巴巴的小老头瞅我的眼神看上去有些怪异。

娘已经在厨房里忙乎上了，请人看坟地，吃顿便饭便是酬谢，家里待戚有客人，小孩子要躲开饭局，不能上饭桌的，我跟娘打了个招呼，跑出去找小伙伴们了。

身在曹营心在汉，虽然我人在外面，但好奇心一直在心里鼓荡，那个怪怪的小老头跟父亲说了些什么呢？晚上，我问父亲，父亲并未直接回答我，说崔白子只是看了那本字帖，说这本字帖好……

“玄秘塔是大法师端甫灵骨所归之处，端甫是仅次于唐僧的高僧，史书里评价他——在家则张仁、义、礼、乐，辅天子以扶世导俗，出家则运慈定慧，佐如来以阐教利生，背此以为达道也，和尚其出家之雄乎。……临这样的字帖，有功德呢，每天书写、每天咏颂……就如同种下一粒粒善的种子，潜移默化之下就结下善缘，种下了慧根……天下熙熙，天下攘攘，看着人来人往，十分热闹，有才华的人很多，但能成功的人却很少。你儿子这一生苦是苦了点，但最终是能修成正果的，俗话是能成就一番大事业。放心吧，临《玄秘塔碑》，自会逢凶化吉。看了你家老人这坟地，我给你一句话，后人中定会有人得功名……”

“功名，能出啥功名？连上学的机会都没有了……”崔白子前半截艰涩的卦辞行话，父亲或许没全听懂，半信半疑的直摇头。喝了点小酒的崔白子，趁着酒兴，在我临字帖的空白处写下一行字：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”写完交给父亲，嘱咐父亲好生收藏，别弄丢了。

很多年以后，我知道了这段话是司马迁写始祖黄帝的，崔白子为何要写这段话？他的用意是什么？父亲并不清楚，只是回想当初，有些话说的很对，我是在一种下意识的熏陶中，甚至是在浑然不知的状态下开启了，开启了一个虔诚的苦行憎不同凡响的生命之旅。回到开头，那本字帖究竟是谁给我的，至今还是一个大大的谜团。那年代正值破四旧闹得很凶的年代，庙，寺院都拆了，哪里还会有和尚和方丈，居然还能保留着这样的字帖？字帖究竟是叔叔还是父亲淘换来的，我问过他们俩……总之，都没有确切答案，就像是有一双神奇的手在冥冥之中指引着我，为我打开了一扇书法艺术的大门。

在那些枯燥乏味的劳其心志苦其体肤的劳动中，书法练习成为我乐此不疲唯一的爱好，这本《玄秘塔碑》字帖伴我走过了最初的苦闷和彷徨。每次诵读书写时，心里都会涌上一种感觉，平时的那些烦恼和不快会渐渐远去，随之心里慢慢会生出莫名地喜乐和愉悦，我常常想，这本字帖里一定藏着不为人知的秘密，是他慢慢打开了我幽闭蒙昧的心扉，那么苦寒凛冽的日子，为什么没有觉得半点沮丧和颓废呢……

3、每个人都会有自己的吉祥数字，三是我的吉利数吗？反正生命中最快乐最无忧无虑的日子，就是捡瓷片，练书法，当饲养员，这三段记忆，这里面的有些细节常常让我忍俊不住……

时间转眼过去了三年，临《玄秘塔碑》我临了三年，不管多苦多累，我都没有放弃。每天跟大人们下地挣工分帮父母干活，晚上的时间是属于我自由支配的，通常娘在油灯下纳鞋底，我就在油灯下练毛笔字。只是晚上的时间太短了，家里也没有多余的钱，可着劲儿让我点灯熬油。

一个机会降临了，生产队里的饲养员老的老病的病，需要选新的接任者。当饲养员活儿辛苦，又脏又累不算，责任还大，所以一般人不愿干。但对我来说，当饲养员有个很诱人的优势，它有比较自由的时间，喂完了牲口，干完既定的活儿，剩下的时间就可以做自己想做的事情。我向生产队长毛遂自荐，因为队里一时很难找到合适的人，生产队长就同意了我的请求。

生产队共有三十多头牲口，马、骡子、驴占一半，牛占一半，就是说，我和另外一个饲养员，要照料三十多头牲口的吃喝拉撒。现实有时候真的比想象要艰难得多……伺候三十多头牲口，还真不是件轻松容易的事情，它让我在少年时期就品味了不一样的人生况味……

父亲有喂养牲口的经验和知识，我向父亲讨教，父亲告诉我说:牛喝脏水吃净草，驴吃脏草喝净水。挑回来水先饮驴、马，后饮牛；草料先给牛上，后给驴、马上。牲口下地回来，不要急着喂饮，要让牲口喘喘气儿，歇会儿再添料进食，喂牲口的水，不能现从井里打，现打的水即硬又凉，要晒一晒再让牲口们饮，干了一天活的牲口回来肯定又饿又渴，要防备它们吃的急喝的急得肠胃炎。俗话说：人无外财不富，马无夜草不肥。夜里，要不辞辛苦的起夜，精心给牲口们填料加草，白天牲口才会精力十足的干活拉套。

有一头老牛，我刚去的时候，它已经卧地不起，也不好好吃料。父亲仔细的观察后说：“这头牛虽说是老了点，它以前可没少拉套耕地，庄稼人没有牛，还不得累死呀，你要好好待它，爹给你讲一个故事，有个叫老子的圣贤，他的坐骑，就是一头牛，老子西去神游，出函谷关给世人写下道德经，道生一，一生二，二生三，三生万物。记住爹跟你说的话，牲口也要善待。”

父亲的话，让我觉得神奇极了，喂牲口不仅仅是活计，还有一种神圣的使命。我照着父亲说的话，一丝不苟的精心喂养这头老牛。老牛卧地不起，就想办法让老牛站起来。每次喂料饮水，拽牛角，抻牛尾，让老牛先活动活动，喂它的饲料，也都是精选的细料，一天除了正常的投料，还给老牛开小灶。三个多月下来，那头老牛竟能下地拉磨了。

娘曾经说过：万物皆有灵。真是应验了娘说的话，牲口也是有灵性的，你对他好，它就会用它的方式报答你。一年多的饲养员生活，让我熟悉了这些牲口的习性，隔多远都能分辨出它们独特的嘶叫声。……这是那匹白马在打响鼻儿，那几头骡子喜欢尥蹶子，老牛们则先抵起犄角后，就开始它们欢快的牟叫，驴是最不甘寂寞的畜类，高门大嗓，仰天嘶吼……

牲口们通人性，暗地里似乎也在观察着我的一举一动，牲口们的灵通常常让人嗟呀，有时我回家吃饭或出门办事，刚出去一会儿，隔着老远，牲口们就知道我回来了，满牲口棚的欢快骚动，哼鸣秃噜声，卧着的老牛还会立起来，做出如此不一般的恭迎状……仿佛就等着我去拍拍它们的头，或是拿棍子敲它们的屁股，通过这种特殊的语言交流，感觉和它们之间的关系更加融洽，更加亲密……

饲养棚里有一匹白马。这是一匹很难驾驭的烈马，生产队干活的人一般人都不敢使唤它。第一次见它，白马就昂着头，朝天嘶吼，桀骜不驯火爆性子暴露无疑。白马使劲儿的尥蹶子，震地的咚咚声，离着老远，都能感觉受到那股子威力。我也被白马的挑衅勾起了不服输不信邪的倔劲儿……夜深人静，我都会牵着白马去通天河畔，在十三个大瓷堆旁遛马……不知道是什么原因，只要来到瓷片堆上，我的心就常常会莫名的升腾起一种冲动，仿佛有一股力量和勇气源源不断的由脚底输入身体，我并不清楚这力量来自哪里，它因何而生？更为奇怪的是那匹暴躁的白马到了这儿竟也变得斯文起来。

“大家叫我唐僧，白马不是唐僧的坐骑吗？”想到这些，我笑了，这里真是我的福地呢，瘦弱的小个子竟能制服烈性的白马，这不能不说是个奇迹，虽说也有过被摔下马背的痛楚……反正，驯服了白马是不争的事实。有目共睹，每当生产队的牲口们集体放牧的时候，我就会骑着白马，从街上走过。羡慕好奇的目光很多，啧啧称奇也时有耳闻，有好事的人，会追着马屁股高声提问：你是怎么驯服了这匹烈马的？我不说话，也不作任何解释，我只让笑意在脸上洋溢……说什么呢？说出来可能要被人误解，答案在我心里，无需告诉任何人……或许我应该和他们开个玩笑——天机不可泄露？……我坚信，只要按照自己心里的意愿去做，就够了，人生的每一段岁月，都应被内心的灿烂包围，每一段时光，都不应该辜负自己。

叁——莲说

1、你走了三年了，常有至亲的人问，你一生都为了这个家，难道就没有遗憾？这个答案很长，可能也很琐碎，如果你准备好了要听，那就让我用余生来慢慢讲诉……

这张拍摄于2013年的照片是你生前最喜欢的照片，每每看见这张照片，我都会流泪……有人说照片上你眼神中流露出的是悲悯和忧伤……，说你是诗人，诗人眼神都是忧伤和伤感的。其实我不这么看，我的想法也许单纯幼稚，但我看你不会看差，你的心从来不苦，只要能做你喜欢的事情，就算是吃黄连你也甘之如饴。你就是一个这样的人，心无旁焉，一生只为一件事而生而活。

第一次见你时的情境，恍然就是昨天。梅莲菊兰，这是那个年代纳鞋垫绣鞋帮离不了花样。村里的大闺女小媳妇约好了，星期天我们聚齐去你姐姐家找你画花样。可那天你没来，姐姐说你工作忙，捎信儿回来了，这星期不回家了。姐姐拿出了你以前画的花样让我们拓印。其实，这些花样我都有，我只是想见你一面……有人要给咱俩说媒，我想先试探试探你的心思。一连两个星期，你都没有回家，后来才知道，那时候你们就开始了定瓷的复烧研究，你还只是个写字的临时工，只是看你人好，老实忠厚，转正不转正，吃不吃商品粮，都是次要的，我也没想那么多。

后来，估摸着你脚板的大小，我悄悄地开始为你纳了一副鞋垫。鞋垫纳好后，我不敢示人，就把鞋垫藏了起来。再后来，在婶子和姐姐的撮合下，我们订了婚，订婚那天，我把那双鞋垫送给你。

不久母亲生病突然亡故，你是家中独子，母亲没了，只剩下老父亲一人，为让身体一向多病的父亲有人照料，我们的婚事定在那年的腊月初八，那离母亲去世刚刚过去七十二天。

结婚那天晚上，你掏出来一个包，让我猜里面包的是什么？我猜不出，你就打开了让我看，原来是我送你的那双鞋垫。我惊讶的问：怎么也不穿呢？你说：舍不得。你指着鞋垫笑着问：你这绣的是什么花？我说：绣的是菊花。你笑的更厉害了：菊花怎么绣成莲花了？菊花的花瓣细长花瓣向下，莲花的花瓣圆融花瓣向上……不过还得夸你一句，绣的怪好看的。

莲——我叫玉莲，我就是那朵莲，那莲花就是我，生来就为帮衬你、托着你的……我怎会不知道菊花啥样，莲花啥样呢？每当夜深人静，过往的这一切，就会一幕幕显现在眼前，一切都是上天安排好的吗？不经意间就有了这样的机缘巧合？时至今日，你都走了三年了，我仍然会说，不后悔是那朵莲，菊花绣成了莲花，原本就是心心念念……是的，我心甘情愿做那朵莲，就算是一双鞋垫上的莲花……我也不后悔……

2、婚后的日子，就像一盆泼在地上的水，收不起来，它就漫滩在你的脚边……泥泞也好，拖泥带水也罢，你都得趟过去……生活从孩子的出生开始变得沉重，你仍然一如往常的忙碌，忙得不着家，忙得我们的见面，就是吃饭，然后，我这边话刚说了一个头，你那边早已酣睡入梦……多少次，我静静的坐着，看着酣睡中的你，胡子拉碴，皱纹和苍老过早的光顾，让你比同龄人看上去老好几岁。后来，你们的定瓷实验小组从曲阳搬到了灵山，要说这可是在家门口上班呢，可你那能叫上班吗？上班有点，有上班就有下班，可你从未有过点，更无上下班这个概念，别人下班都走了，你还在实验室里工作到很晚，你是把命都交出去了。

记得那时的日子真是难过呀，你们有八个月没发工资了，大人还好，可两个孩子要养要花费。看着你憔悴又一脸歉意的冲我尬笑，我也不忍再追问你了，其实问了又有什么用呢。有次，你们出差去定州，连几块钱的车费都凑不齐，我拿出来准备给孩子交学费的几张零钱给了你，出差的问题解决了，过后想想，问题还在，这日子不还的过吗，有什么解决问题的办法呢。我是农村出生的，吃苦受累都不算什么，从小干农活也付的下辛苦，只是苦于孩子还小，我分身无术，无法出去打工……反正天无绝人之路，总会有办法吧。一天，家门口来了一个卖烧饼的，孩子们哭闹着要吃，看着买回来的烧饼，突然，眼前的烧饼启发了我。娘家有个姐姐会打烧饼，还是在我做姑娘时，姐姐忙不过，就让我给她帮忙，所以知道一些打烧饼的诀窍，我想了整整一个晚上，啥都想到了，细节是决定事情成功与否的关键，我决定试试。

灵山烧饼也称缸炉烧饼，是用火炉烧缸制作的烧饼，因而就以制作方法而命名。用缸制作食品是一种很独特的方法，它利用了“缸”的光滑、耐火和厚度，烧出的烧饼不糊、面光，吃起来香、酥、脆，且久放不疲、风干不硬。这种烧饼的制法在火候上极讲究，因缸里面呈凹形，凉或热，贴上去的烧饼就有可能滑下来。这是我掌握的一个要领，接下来就是打烧饼的炉子，这也不难，找来了一个废弃的半截破瓮，合泥劏炉，私下里，悄悄地就把打烧饼的家伙什儿，都准备停当。说真的，一个人带孩子，还要打烧饼，还没人搭手帮忙，真不是件容易的事，不过我都想清楚了，我只要把时间安排的严丝合缝，就没有趟不过的河，过不去的火焰山。经过几天的磨合，我琢磨出了一套最佳工作生活流程：早上五点起床，俩孩子还在睡觉，先和好面，做好打烧饼的一切准备，再叫醒孩子让他们穿衣，吃饭，接着送大的上学，小的上幼儿园，我必须马不停蹄的赶回来，赶回来立刻点火生炉子，接下来就是揉面、分几儿，再把面几儿一个个做成烧饼。这时炉子就烧热了，温度刚刚好，把刚做好的烧饼一个个贴进炉膛……这炉烧饼就烤上了，腾出手就开始做下一炉烧饼，循环往复，直至快晌午，十斤面的烧饼就能全部打完。时间也就到了孩子放学，接他们回家吃午饭，吃完饭还要送他们去学校和幼儿园。下午的主要任务，就是把打好的烧饼卖出去。我打的烧饼个大好吃，所以卖的也快，到孩子们放学，烧饼就能买的就差不多了。慢慢的，竟然就有了回头客，渐渐积累了一些人脉。有买烧饼的，就会让我送货上门，靠着打烧饼卖烧饼，渡过你们恢复定瓷最初也是最艰难的那两年。

3、还记得这件毛衣吗?这张照片上的你，穿的就着那件毛衣。

那件古铜色的毛衣，是你做临时工转正后发的第一个月的工资，回家你就交给了我。你说，结婚也未给我添置新衣，让我拿这钱自己去买几件衣服。我揣钱去了市场，转了一圈又一圈，最后秤回来二斤毛线，那毛线好漂亮，柔和的古铜色，上面还泛着一层明晃晃的亮光，我问你好看不？你说好看，就不再问了。你就是这样一个人，家里的啥事你都不上心。再后来，那些毛线变成了一件毛衣，（当时毛衣是很时髦的衣服）试穿毛衣时，你才知道，我没给自己买衣服。你直埋怨，说自己有衣服穿，为啥我不给自己买？我笑笑，心里却美得很，毛衣很合身，看得出来，你也很喜欢。从那你就一直穿着它全国各地的跑，谈业务，谈定瓷，这件毛衣你一直很爱惜的穿了好几年。

几经辗转，后来，定瓷厂又落在曲阳，我们全家搬回了县城。孩子们都上学，我也进了厂子做临时工。每天回家，你就兴致勃勃地讲诉你们的那些新设想，新规划……那座新窑就是那时候建的。时间不长，新窑就成了你的心病。辛辛苦苦拉出坯，进窑一烧就烧坏。回家你不再跟我说东说西，常常唉声叹气，思虑变得沉重。你每天都在找原因，找症结，没窑时犯愁，有了窑，为窑的事情仍然犯愁。后来，听别人说，是建窑的人骗了你们，给你们建了一座劣质窑。

一天，一窑瓷坯装窑了，还没到开窑的时间，工人着急的来告诉你，说是听着窑里的声音不对劲儿，让你快去看看。你赶紧跑着到了窑前，侧耳听去，果然窑里声音不对。窑只烧了一半，就停火了，可窑里的温度一时半会还降不下来，你拉开窑门，一头钻了进去，一瞬间你身上穿的的那件毛衣就结成了硬板……那种毛线是腈纶线的，遇到高温瞬间就会失去弹力，融化并结板。想想挺后怕的，如果那天窑里温度再高几度，很有可能会把人烫伤……好在只是毛衣不能穿了。在外人的帮助下，你才把毛衣从身上脱下来。有人后来告诉我说你一个劲儿叹气，心疼那件毛衣，其实我知道，你是更心疼织这件毛衣的人。那天，你穿着啥样的衣服回的家，我不记得了，发生的这些事当时我并不知道，你一直瞒着我。四季变化，又到了换季的时候，加上你要出差，我翻箱倒柜的找那件毛衣，却怎么也找不着，为找这件毛衣急了我满头大汗。

我自责着，是自己糊涂，老是搬家毛衣准是让我给搬丢了……。再后来，那样的毛衣就不时兴了，我就给你又买了新的毛衣……再后来，你病了，病得很重，我在医院昼夜陪着你，孩子们总想替我，我都不让。夜深了，看着你难受，转辗反侧的睡不着觉，我就让你背靠着我，或是让你偎在我的腿上侧棱一会儿……

你说：“玉莲，你陪我说说话儿吧。”我不是个会说的女人，说啥好呢，只能山南海北的跟你东扯一句，西扯一句，为的是分散你的注意力。

你说：“玉莲，对不起，我撒谎了……那毛衣是我弄坏的，我没说，怕你心疼，结果你找毛衣急了满头大汗。我说：“我知道，后来不是又给你买了好几件毛衣吗。”

你说：“买的毛衣都没你织的那件穿着舒服……玉莲，我觉得对不住你，我脾气不好，我摔过暖瓶，扔过面盆，还摔坏了家里的电视机……你不怨恨我吧？我不敢想，这个家要是没你，会是什么样子……”泪目的我赶紧回你：“等你病好了，出院，我就去买毛线，再给你织一件一模一样的。”其实那也是我的一个善意的谎言，我哪里会织毛衣呀，那件毛衣是和会织毛衣的人换的工（替人干活，别人替织毛衣）。

出院后，你的身体开始变的更加的脆弱。那晚，你又睡不着，我俩又在一起说话儿，你提议各自说说有无遗憾？你说你这一生没遗憾，要说遗憾，要有来生，你要好好待我。我赶紧岔开你的话，不想让你说下去。我说明天我就去买毛线，我要给你织毛衣。你笑了：“你就逞能吧，谁不知道你是个能干的娘们儿。”……那是你第一次当我的面夸我……我们俩就这样又一句没一句的聊着天……那段时光，是我一生里最幸福的日子，我们说了一辈子都没说完的话……

最后那次住院，我懊恼自己的记性，又没来得及买毛线。我的内心很欠疚，想着等你一出院，第一件事，就去买毛线。家里的事儿永远干不完，再忙也要挤出时间学织毛衣，光织毛衣还不够，还要把所有的时间安排好，安排紧凑，你一回家，拿暖瓶，暖瓶里面有热水，你要吃饭，我就能洗手给你做，你爱吃我擀的面，经常夸我面擀得薄，切得细。可有的时候……不是时间不够用，是我没有条理，没有安排好……可这一切都来不及，天崩塌了，你走了，走的那么突然……

上邪。我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！……你是诗人，我是不识字的农妇，自你走后，心里就一直憋闷着，总觉得心里有话没说给你听，堵在嗓子眼里，我真想有一首表达心里话的诗，不知是说漏了嘴，还是被儿子猜着了，那天，儿子把这首诗念给我听，眼泪就像决了口子的闸门涌了出来……就是它，这就是憋在嗓子眼里的那首诗，就是我想要说没说出来的那句话。我不懂诗，但这首诗我懂，说的都是我心里的话，憋在心里的那首诗。我学会了念这首诗，儿子逐字逐句的教会的我。你喜欢写诗写字，一生只为了一件事情，如果你知道我也会念诗了，你定会高兴。如果你再问我的遗憾，一定要让我说一个遗憾，我会说：来生还要嫁你，但我一定要学会写诗，织毛衣……

肆——云说

1、三把刻刀

大雨滂沱。这些年遇到烦心的事儿，心里有了解不开的疙瘩，都会来这里。通天河畔的这十三个碎瓷瓷堆，成了我唯一寻求慰藉的地方……水流湍急，在脚底下打着旋向远处奔去……那如注的雨水从头顶流下来，衣衫早已湿透，紧紧的贴住身体，一股凉凉的沁人心脾的清爽直至心田……雨水犹如泪水使眼前的景物变得模糊，凉的是水，温的是泪，这是五味杂陈的泪水，有悔恨，有宽慰，有辛酸也有感慨……

记得刚进厂子的情景犹如昨天。因为会写一手柳体书法，我被特招进定瓷厂当一名写字工，从懵懵懂懂的少年跨入社会，那时我还不具备看穿眼前的迷雾的慧眼，更是无法透过本质参透玄机。上班第一天，厂长的讲话记忆犹新，原话已不记得，只记得大意，我们厂正担任着一项国家级非常重要的任务，这个任务就是恢复失传八百年的定窑制瓷工艺。厂长讲这些话时并不具备煽情和鼓动的语气，但给我的冲击力和震撼，绝不亚于一颗炸弹。小时候喜欢去碎瓷堆上捡瓷片，每次到了这里，心里都会生出一丝说不清道不明的情愫……原来这种奇怪的感觉是上苍赐予我的特殊的体验吗？终于看清楚了也看明白了，它应该就是我与定瓷的那一份渊源，否则，十几个临时工怎就我一人成为定瓷实验组的一员？诘问好像对，又好像不对，人们常说命数，机缘巧合，或许这正是上苍的安排？这是潜意识里模糊零散的猜测，今天得以证明，我只有加倍珍惜。更为重要的是，这还是敬爱的周总理的意愿遗嘱，使这件事情更具有了神圣庄严的意味。想到这里，一刹那，之前所有的疑问竟悄然褪去，十三个瓷片堆，这片天然的黄金宝地，从今天起，你就是我的水浒梁山，就是我的三国赤壁，就是我风云叱咤的战场，我将会在这里跃起？我一定会从这里跃起……

好了，我看见了雨后初晴，天空有白还有兰，我看见阳光从云层里普照下来，那一缕缕一束束金色的光芒照射着大地，照射着我熟悉的一切，记得有人说过：人生中有些事，不竭尽所能去做，你永远也不知道你自己有多出色，有多优秀……

在那些研究思考的日日夜夜里，流连在各大博物馆是我每日参观学习的必修课，但凡有定瓷藏品的地方，都是我沉浸陶醉的梦乡……观察临摹，揣摩思考……

博物馆和收藏的古瓷器上，往往有二根或多根组成的纹饰，古人是用什么刀具，完成这些飘逸俊秀的刻花的？当时厂里有指导组的陶瓷专家认为是刻一刀，复一刀。可是用这种方法很难达到，形由意动，意由心生的效果。拉坯随心，刻花如意，这是古人对定瓷制作最高境界的一种描写；学古人的手法，这个动作左右完成，又与书法用笔时，一波三折之美，如出一辙；可这个刻一刀复一刀却是拘谨阻滞的，和定瓷奔逸流畅的内涵相悖。能否揭开定瓷纹饰的谜底，破译古人制瓷的第一把秘钥，至关重要，因为离北京首届定瓷鉴定会不到三个月的时间了。万事开头难，这个得之不易的机会，要分外珍惜才对，起步时迈出的第一步决定着以后的路……我又一次来到这里，徘徊在碎瓷堆上，突然，灵光乍现，我专攻柳体楷书，草书行书也有涉猎，书写时笔锋的转折处，特别是“悬针”和“垂露”不自觉的会出现“飞白”现象，这是一挥而就，是不可描改的，定瓷刻花的纹饰文线也应该是一挥而就，一气呵成，书法是笔，刻花是刀，才思泉涌般三把刻刀恰逢其时的出现在脑海里，定瓷秘钥的第一个难题就是这样玄妙神秘的迎刃而解了。后来，根据当时脑海里闪现的三种道具，单线刀，双线刀，组线刀撰写的论文《定瓷手刻花纹浅谈》发表在国内知名期刊上，立刻引起国内外专家的高度重视。

回想最初给我灵感的地方，感慨良多，虽然三把刻刀还只算得是个小小的破译，却是寻找定瓷秘钥中结结实实的一大步。不止是让我和实验组的同仁看到了希望。也是让所有关注期盼定窑复燃的人们看到了希望。

一切都是定数。转眼十三年过去了。这期间经历了父母驾鹤西去，生老病死是谁也无法回避的客观规律。但作为至亲骨肉，有养育之恩，尽孝之时，却不能守候，这成了心头永远的伤痛……

“儿子忙你的正事去吧，娘没事。”母亲弥留之际的的这句话，竟成了母子之间最后的诀别。儿子做的是正事，便是你们心头至高无上的荣耀，你们甘愿退居其后。父亲离去时，竟连见上儿子最后的一面也未能如愿……你们是世界上最无私最伟大的父母，你们也是这世界上最卑微最可伶的父母，儿子不能报答你们的养育之恩，唯有这交织的泪水和雨水，才能洗刷释放心中郁结……娘说了，我做的是正事，娘在天之灵也会保佑我的。直觉告诉我，你们是我身后力量的源泉，源源不断的催促我前行，是你们不断地鼓励着我，提醒着我。每天早上，我都会带着一颗欣喜的心，去迎接新的一天开始，一切都是未知的崭新的，我不知道我会遇见什么人，也不知会有什么结果，但我知道，该做什么，只要去做，就离那个目标越近。

2、三联艺术

耐的住寂寞，经得住诱惑，扛得住打击，一如既往，因为我坚信播种和收获永远不在一个季节。

时间：1984年的元月。地点：香港九龙尖沙咀新港中心举办“河北陶瓷艺术展”。让我没想到，我的那件白釉刻花梅瓶成了这次展会的焦点。这只质坚壁润、典雅静洁，有着乳色美、晨雪姿，一道若隐若现的刀刻纹理缠绕通体的梅瓶，使许多人驻足，流连忘返。“这是定瓷！”。“这就是定瓷！”刹那间，香港30多家媒体传达这样的声音。人世沧桑，岁月轮转，销声匿迹八百余年之后，定瓷石破天惊般地再次现世！可想而知，迎来的是怎样的热情和赞誉，可是我心里明白，这对定瓷来说，该是一份迟来的荣誉……

“对满壁造型各异的定窑白瓷，惊喜之间你就有被摄走魂魄的感觉，那蕴青、蕴黄的白色，月光般如梦如幻；那亦庄、亦雅的曲线，如少女胴体映纱；那亦朴素、亦绚丽、亦高洁、亦光明的大器，如精神、如道德、如圣洁、如操守、如诗如韵、如世间大音。面对定瓷之美，你会突然平定尘世躁气，你会顿时清澈心灵流水，你会倏忽崇尚高贵纯朴，你会刹那间心阔如宇……”女作家对定瓷的赞美不绝于耳，让我恍然回到定瓷最辉煌的年代。

三的妙用普遍而深刻，宇宙万物万有之一切，不是三本身，就是三的倍数，九是阳数之极，就连珠算里的九九归一，也是从易经和道家哲学化来的，道家哲学原来的意思是，万事万物从起点到终点、再由终点而到新的起点，循环往复周行不怠，螺旋式上升和发展的运行过程，它体现的是人类对事物发展认识的辩证观点。在道家思想里，“九”是大之极致，终极的。三生万物是“无”中生“有”的裂变。他应该是收获的季节？

1999年9月，纪念中华人民共和国国庆五十周年人民大会堂建成四十周年上海市中外文化艺术交流协会邀请，中国四大官窑，即河北定窑、河南汝窑、钧窑、浙江龙泉窑的负责人聚首北京，我接受了一件光荣而艰巨的任务，上海中外文化艺术协会的秘书长、著名书法家邱正平向各位征集献礼作品，要求：1、必须是创作的作品；必须由当代的大师亲自设计创作，体现当代名窑的品质和风格。创作主旨：四海呈祥。建国五十周年献礼是定窑之幸，定窑之光荣。时间紧，从接收任务到9月26日献礼，总共不到三十天的时间。并对瓷瓶的规格做了要求，必须在六十公分以上。定瓷烧制历史上，有句话叫——定不盈尺，意思是定窑的作品没有超过一尺的，只要是超过一尺无论是横还是纵，它的烧制工艺难度就会加大，成品率就会降低。设计时我选择了城楼上的大红灯笼。灯笼藴含着中华民族传统文化元素，是我国传统节日的象征，它代表着团圆、喜庆和吉祥，设计成灯笼应该是最佳选择。最后这件四海呈祥云龙雕花瓶，画面为神龙游天，下半部拉长，托起瓶体，体现一种昂扬向上的气势，背景云水交融，和谐而自然，展示了祖国四海咸宁，祥光弥宇的繁荣景象。釉色设计为传统定瓷如雪似乳晶莹玉润。整体创意新奇大胆，形体别致高雅。

1999年9月9日至14日在首都军事博物馆举行了“中国民间工艺美术新世纪创作大展暨博览会”在瓷器类评选中荣获金奖被定为国家级珍品并有人民大会堂永久收藏。历史上定瓷就是国宝，当代定瓷被定为国宝尚属破天荒。这件珍品瓶高六十六厘米，直径为三十二厘米，瓶型为灯笼状，寓意庆贺祖国五十周年辉煌成就。

仍然是1999年12月上海举行“国家级工艺美术大师精品展”首次亮出瓷诗书于一体的三联艺术作品——定白釉小口瓶。作品一经亮相，引起业界关注。

在展厅里，我注意到一位清攫儒雅的老者看得格外仔细，那天，我因有事提前离场。晚上工作人员交给我一张名片，名片上写着他是上海大世界基尼斯总部负责人王以卓先生。王先生留话，希望和我见面谈谈。当时基尼斯的社会知名度很高，也曾出现鱼龙混杂山寨板的“切尼斯”“吉尼斯”引来颇多非议。所以，这张名片并未引起我的重视。王先生并未放弃，先后又两次约我。最终，我们见面了，王先生毫不掩饰他对三联艺术的欣赏和赞叹，认为中国历史无数的造瓷工匠，也有无数伟大诗人和书法家，但是像这样三者都具备的还未有所闻。建议我向大世界基尼斯总部申请“三联艺术”之最。因了王先生的锲而不舍，三次真诚相邀，三联艺术才得以有机会走进大世界基尼斯纪录名录。

2000年10月23日，上海大世界吉尼斯总部向我颁发了“瓷、诗、书三联艺术世界基尼斯之最”证书，以陶瓷为载体，把瓷、诗、书中国三大艺术瑰宝联为一体的，成为“瓷、诗、书三联艺术”同时进入世界之最的第一人而被收入《世界基尼斯纪录大全》。上海基尼斯第一个向外发布了这个消息，通过国际互联网，传遍了世界各地。消息通过报纸、电视和互联网，像风一样传遍了世界，中外各大媒体全方位进行了报道，随后收到法国国际文化艺术协会聘为法中艺术院院士的电传。之后，又成为河北大学、河北师范大学的兼职教授。获得了“中国工艺美术大师”“中国陶瓷艺术大师”等称号。

所谓三联艺术，即以陶瓷为载体，将瓷、诗、书三者珠联璧合，最终达到一种综合艺术的和谐与完美。任何艺术都是相通的，三联构想正是建立在陶瓷这个相近的艺术载体基础上，目的是在一种静止而单纯的物质形象中，唤起一种文化的律动。从激发和启迪入手，使人受到陶冶。这是我对三联艺术的定义，有人说这是我对定窑文化的开掘性贡献。我认为三联艺术是根据自己所长创立的一个艺术创作体系，它以定瓷为载体发挥自己在诗词与书法两个方面的特长，借以提高陶瓷创作的品味和价值，同时也印证一个陶瓷艺术家的综合能力。这是定瓷复兴大业新的里程碑……每一件定瓷产品的艺术魅力，都是一首无声的诗，诗的语言成为无声的瓷的预言二者融为一体，为艺术的灵魂而高歌。瓷涵灵气、诗呈其韵、书达真情，三者相映共鸣，遂得神采。这是我独创的三联艺术的精髓，也是让世界了解泱泱大国的气度和无限的创造力的一个有力的佐证。

3、岁寒三友

那些日子，我常常做梦，梦里的景象有时很清晰，有时又很模糊，很多次父亲会在梦里出现，父亲的表情很奇怪，总是犹豫着欲说还休……父亲是要说那团火吗？那团掉在炕头上燃烧着的火，总是让父亲不能释怀，恐有诘难降临？梦到这里我会惊醒，心里便会生出一种不祥的预感，或许梦中隐藏的故事，永远也解释不清楚，梦里所暗喻的秘密，也将永远不会有答案。但我清醒地预感到，留给我的时间也许不多了，我的手壁时常发麻，握笔写字常常已力不从心。以前，你们爱说我有担当有勇气，凡遇事儿我是你们的主心骨，其实，我心生惭愧，好多次，已经濒临崩溃的边缘，我只是咬咬牙，又挺了挺腰杆，坚持了最后的一刻钟……勇气不过就是人在无路可退时那最后的孤注一掷。我必须加快步伐，加快速度，留给我的时间真的不多了，等待了八百年的那团火，等待了八百年的鸽子精灵，一遍遍在我的梦里出现……有火灼烤，有鸽子啄夯……我哪有安宁的睡梦。

人和人之间的相见相遇相知，就如同山和山，水和水之间，千里崎岖蜿蜒也能交集相汇，近在咫尺也许终生不遇……我们定瓷三杰在最好的时间，最好的年华，同为一个目标走在一起。蔺占献长我三岁，我长和焕三岁，我们称占献为大哥，你们称我为二哥，我们每个人之间以三岁的年龄之差，在一起共事三十载，在这个薄凉的世界上，非亲非故异姓的三个人，成为一个另类的存在，不能不说这是一个奇迹。有人说我们是定瓷公司的三巨头，定瓷复烧的铁三角，也有人说我们是定瓷三杰。神奇的数字密码“三”，竟在这里显现出神奇玄妙的智慧之光！它是概数，还是确指？是巧合，还是必然？玄机何在？老子说：三生万物。万物又有何解释？在中国传统文化里“三”是最具有稳定性、普适性、渐进性和条理性的数字；国家治理也离不开三，“三权鼎立 ”“ 三位一体 ”“ 三驾马车 ”；心释然了“ 三”就是我的吉祥数，也是定瓷的吉祥数。

三把刻刀揭开装饰技法上的千古之谜，让我们看到了希望。定窑白釉与器坯的结合，是中国白瓷艺术最完美的结合，是其他陶瓷无法效仿和照搬的；而定窑瓷器又以其丰富多彩的纹样装饰，最终成为中国陶瓷之经典。初步揭开技法之谜，我们的产品还只能是在“似定”“非定”上徘徊。定窑之所以叫定瓷，是在于它独特的配方，决定配方的关键只有两个字，一个是“土”，一个是“釉”。它们只是在传说中时隐时现，它们被历史的烟尘掩埋的了无踪迹，解决这道难题，只有一人堪此重任，你蔺占献，我们三杰中的大哥。

记得那次接到了一批，五百只定瓷孩儿枕的外贸订单，时间紧，品质要求高。生产动员会上，我提出了更高更新的要求，要破解定瓷施釉的秘诀，一定要结束“似定”“非定”这一难题。布置完了任务，我看见蔺占献不说话，心里就有点着急，心想你是主管生产的副厂长，你不表态，这任务就