《宋史》载：光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。

北宋史学家司马光七岁时，跟一群小伙伴在院子里玩耍时，有个小孩爬到了大缸上玩耍，结果却失足掉了进去，吓得旁边的小孩都跑了，只有司马光急中生智，从地上捡起块大石头，将缸砸坏救出了小孩。

“司马光砸缸”的故事家喻户晓，但马未都却跳出来说“司马光砸不了缸，因为宋人烧不出大缸！”一石激起千层浪，网友们纷纷发表看法，究竟是马末都对宋朝了解得不够透彻，还是真有这么一回事？

马未都于1955年出生在北京，祖籍山东荣成市，其母的祖辈属于利津盐商，虽然马末都的曾祖父是吃着百家饭长大，但凭着勤奋闯出了自己的名堂，后来也是攒下了六条船。

而马末都的父亲在民国时期读过书，后来成了一名老师，又穿上过军装打过仗。不过父母亲很少与马末都谈及以前的事情，但马末都出生于思想开明的家庭，父母亲的品性对马末都也产生了很大的影响。

马末都并不是个拘泥于传统的人，他似乎惯于打破常规，早些年也下过乡、插过队，回城后当了几年机床铣工，上世纪80年代，25岁的马末都开始文学创作，小说《今夜月儿圆》发表后，马末都就被调为了《青年文学》的编辑。

此外，马末都也是从1980年起开始收藏我国古代器物，到九十年代时，马未都的收藏已成规模，陶瓷、古家具、玉器文玩等藏品逾千件，从九十年代到现今，马未都也出版了许多部有关于收藏的着作。

《马说陶瓷》还被许多读者视为传统文化的启蒙读物，在1996年，马未都创办了我国第一家私立的博物馆——观复博物馆，其中收藏了不少我国古代艺术品。

现今央视频道开播的讲座式栏目《百家讲坛》，颇受观众的喜爱，该栏目的题材涉及到了中国历史与文化，具有科普历史知识及深入点评讲解的作用，让许多观众记忆犹新。

马末都于2008年起做客于《百家讲坛》，也让大家印象深刻，不难看出他是一个知识渊博的人。

不过马末都讲出“宋人烧不出大缸”这话，还是颇受争论，众所周知，宋代经济发展迅速，并且宋代是我国瓷器的鼎盛时期，未必烧不出大缸。

其次，《宋史》中记载：“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。”缸是盛东西的器物，有陶、瓷、搪瓷、玻璃等各种质料，翁便是一种盛东西的陶器，翁是缸的一类。

最后，有一名专家更用了一个成语反驳，即“请君入瓮”。唐高宗年间进士及第的张鷟在《朝野佥载·周兴》中记载道：

“唐秋官侍郎与来俊臣对推事。俊臣别奉进止鞫兴，兴不之知也。及同食，谓兴曰：“囚多不肯承，若为作法？”兴曰：“甚易也。取大瓮，以炭四面炙之，令囚人处之其中，何事不吐？”即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：“有内状勘老兄，请兄入此瓮。”兴惶恐叩头，咸即款伏。”

武则天年间重用酷吏，周兴曾颇受武则天的喜爱，其年少时学习过律法，在河阳当县令时曾受到过唐高宗的称赞，但由于没有通过科举考试，而未能被提拔。

后来武则天得势，周兴因积极参与告密行动，而被提拔为秋官侍郎，但据说有数千人因周兴的告密而死，周兴成武则天重用的酷吏后，发明了“定百脉”、“喘不得”等种种骇人听闻的酷刑。

周兴陷害朝臣干得特别顺，并且他特别会看武则天的眼色，只要是武则天不喜欢的臣子，周兴便随意拉出一条罪行，将朝臣逮捕入狱，但凡进了周兴的狱所，就算无罪，都会变得有罪，难有人能活下来。

不过酷吏作恶太多，任其继续下去，必然会殃及武则天，691年，酷吏丘神积被人告发造反，因此被处死，而周兴也被人告发与丘神积同谋，武则天便让酷吏来俊臣去审问。

周兴与来俊臣一丘之貉，周兴不知其意，当来俊臣问及：“囚犯如果硬是不认罪，该怎么办才好？”周兴笑着说：“把犯人放到瓮里，四周燃起炭火，就可以了。”

来俊臣便照着周兴的意思，让周兴招认了。

由此可见，能装人的瓮早在唐朝年间就已经出现了，马末都说出“宋人烧不出大缸”还是有失偏颇。

不过古人在讲述一件事情时，确实有夸大其意的现象，史料记载的“光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。”

司马光七岁时就已经像成年人一样稳重，听完老师和家人讲解的《左氏春秋》后，便已经明白了这本书的意思，后来读书更是达到了忘记饥渴、冷暖的境界。

这些都是夸张修辞，意在突出司马光天赋异禀，比同龄人要沉稳许多，并且喜爱看书，不过司马光毕竟是个孩子，与成人还是有所不同，并且饥渴、冷暖等感受都是人类正常的感官，如果真感受不到饥渴、冷暖，这人就得需要看医生了。

当然也有人说，司马光七岁时不一定能砸坏大缸，这口大缸可能已经有些年头，所以被弃用堆放在院子里，没成想有小孩上去玩，里面又有水，而司马光抬起石头使劲一砸，缸就被砸出了一个大口。

而司马光“神童”一名也因此事远近闻名，司马光历任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，于1086年去世，但其去世后，却遭遇了被宋哲宗夺谥、砸碑，甚至差点被鞭尸的事情，不过宋高宗年间，司马光却又是配享哲宗庙廷。

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