1914年12月23号，袁世凯在天坛进行祭天典礼。 这也是中国历史上的最后一场祭天典礼。这是袁世凯在为了恢复帝制前，进行的准备活动。这场活动，袁世凯准备了很久，先是和官员们3天斋戒，两天的散斋，一天的致斋，活动中的服饰，仪仗，祭品都进行了研究和规定明确的要求，随后特此发布祭天的告示。

这场祭天活动是为了复辟帝制的探风以及称帝前的预演。我们可以从珍贵的记录相片中看出来，这场祭天他在极力的模仿和展现出传统皇帝祭天的礼仪，这样的活动，可以得来孔教会的认可，也会得到清朝遗老们的支持。图片上有祭天时的礼仪队伍，袁世凯与各国外交官的合照，以及上台祭天的仪式场景，清晰的展示了当时的祭天情形，为我们留下了宝贵的历史记录。

袁世凯借此祭天大典，身着十二章衮服，复古祭天仪式以及阵仗，来向所有人发出信号，这是复辟称帝的信号。借此活动探探人们对此事的反应。他的活动确实引来了清朝遗老们的支持。却没注意民众对此的反对和正义。袁世凯本人是个难以界定立场的人物，在革命人看来，袁世凯是朝廷派里比较偏革命的人，而在朝的人看来，袁世凯也是比较接受西方先进化的人，因此在祭天之前，袁世凯对要不要称帝的事情是摇摆不定的，而最终促成袁世凯最终称帝的。

是他的儿子袁克定和杨度，袁克定为的是自己的太子梦，而杨度则一直鼓动袁世凯复辟，其实袁世凯身边也有不赞成他称帝的，其实他内心也偏向了帝位，因此在祭天一年后称帝了，这场帝制遭到全国人民的反对，于是这称帝的闹剧，仅83天就结束了，袁世凯宣告退位而告终。袁世凯对这个复辟的事，也是极为后悔，死前还讲 杨度误我，可见称帝的闹剧对于袁世凯的声明以及结局造成多大的影响。

这些个留下的照片就是对袁世凯祭天事情留下的最宝贵的见证了，据说这个摄影师还曾经在北京开了照相馆，据说这位摄影师还是当时溥仪御用的摄影师，当时祭天活动外交也招来了摄影师，但是没有提前打招呼，完成接洽事宜，所以都被挡在了祭天的天坛门外。

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