1. 关于孩子放鞭炮的诗句

关于孩子放鞭炮的诗句

1.哪些古诗表现出欢迎春节 小孩放鞭炮 的

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

——宋代王安石《元日》

身如束帛气如雷，

能使妖魔胆尽催。

一声震得人方恐，

回头相看已化灰。

——《红楼梦》第22回元春制的灯谜

食残豆粥扫尘罢，

截筒五尺煨以薪，

节间汗流火力透，

健仆取将仍疾走。

儿童却立避其锋，

当阶击地雷霆吼。

一声两声百鬼惊，

三声四声鬼巢倾。

十声连百神道宁，

八方上下皆和平。

却拾焦头叠床底，

犹有余威可驱疠。

——明朝范成大《爆竹行》。《爆竹行》写得最详细，诗中写的是除夕夜燃放爆竹的过程，如果用来描绘现代人迎新春时的喧闹景象和内心祈祷，也无不可。

2.关于放鞭炮的诗有哪些

“白居易《除夜》：火销灯尽天明后，便是平头六十人。 王安石《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 杜审言《除夜有怀》：冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。 《红楼梦》灯谜：一声震得人方恐，回头相看已化灰。 范成大《爆竹行》：儿童却立避其锋，当阶击地雷霆。 唐来鹄《早春》：新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰》。

3.小孩放鞭炮,挂灯笼诗

爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 ——宋代王安石《元日》 身如束帛气如雷， 能使妖魔胆尽催。

一声震得人方恐， 回头相看已化灰。 ——《红楼梦》第22回元春制的灯谜 食残豆粥扫尘罢， 截筒五尺煨以薪， 节间汗流火力透， 健仆取将仍疾走。

儿童却立避其锋， 当阶击地雷霆吼。 一声两声百鬼惊， 三声四声鬼巢倾。

十声连百神道宁， 八方上下皆和平。 却拾焦头叠床底， 犹有余威可驱疠。

——明朝范成大《爆竹行》。《爆竹行》写得最详细，诗中写的是除夕夜燃放爆竹的过程，如果用来描绘现代人迎新春时的喧闹景象和内心祈祷，也无不可。

4.关于儿童春节的诗句

童谣

孩子孩子你别馋，过了腊八就是年：

腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三；

二十三，糖瓜粘；二十四，扫尘日；

二十五，炖豆腐；二十六，炸羊肉；

二十七，杀公鸡；二十八，把面发；

二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；

大年初一去拜年。

您新禧，您多礼；白肉馍馍馋馋您。

关于过新年的儿歌儿童诗歌

1、过新年——新年到，放鞭泡，鞭泡蹦蹦跳，新年真热闹；鞭泡响，哈哈笑，祝我新年长一岁，祝我个子快长高。

2、新年乐呵呵——新年到，真热闹，大红灯笼墙头挂，倒贴的福字门上挂，爆竹声声震大地，绚丽的烟花冲云霄，小朋友穿着新衣蹦蹦跳，大人们看着孩子乐呵呵。

3、新年喜洋洋——咚咚锵，咚咚锵！过新年，锣鼓响。小鼓咚咚咚，大鼓锵锵锵！舞龙舞狮真热闹，大街小巷喜洋洋。

4、大一岁了——新年到，新年到，我送布娃娃一顶小红帽；布娃娃，笑，伸手要我抱，哎呀呀，不抱不抱，我们都大一岁了，你呀，知道不知道？

5、新年好——四季里收成好，转眼又是新年到，丰收的新年多热闹，大街小巷啊放鞭泡；舞龙灯踩高跷，迎财神接元宝，家家户户乐逍遥，过新年人人笑，见面说声新年好。

6、新年好——快乐的新年多热闹，无论男女和老少，穿新衣戴新帽，大家乐乐陶陶，大家欢迎新年到！

7、新年好——新年好呀！新年好呀！祝贺大家新年好！我们唱歌，我们跳舞。祝贺大家新年好！

8、新年来到——新年来到，人人欢笑，姑娘要花，小子要炮，老太太要块大年糕，老头要顶新毡帽。

9、大家一起过新年——新年真快乐，小鸭、小鸡、小猫，小动物们都来过新年。嘭——上天了，啪——开花了。小动物们真快乐！大家一起过新年！

10、喷喷香的年夜饭——噼噼啪啪什么响，噼噼啪啪鞭炮响，叮叮当当什么响，叮叮当当锅瓢儿响，嘻嘻哈哈什么响，嘻嘻哈哈笑声响，我们一家团团坐，又吃菜，又喝汤，年夜饭，喷喷香。

11、过新年——过新年，人团圆。圆什么圆？红红的脸蛋圆又圆！红什么红？门上的春联红又红！门什么门？爷爷、奶奶、叔叔、阿姨通通请进门！

12、祝福歌——祝你心愿像花仙，脸上阳光多灿烂；祝你快乐像空气，永远围绕在身边；祝你烦恼像云烟，风儿一吹全飘散；祝你心情像蓝天，没有乌云一片片。祝你天天好日子，日子过得比蜜甜。

13、金鱼穿裙子——红红金鱼穿裙子，游来游去多欢喜。金鱼金鱼我问你：冬天为啥穿裙子？金鱼吐来小泡泡，泡泡声音细又细：“我要表演红裙舞，庆祝新年好节日。”

14、新年好新鲜——新年新年好新鲜，花草树木睁开眼。太阳海里洗了澡，小草戴上金项链，鲜花点头迎蝴蝶，鸟儿换上新衣衫。小河一路唱歌谣，一直奔向大海边。

15、新年好——路边的花炮噼啪噼啪到处跳，窗前的水仙花忙忙开回笑。爸爸妈妈使劲儿，使劲儿做元宵。爷爷奶奶穿上新衣戴新帽，小伙伴们见面总要大声喊：新年好！

16、过年红——红红的对联门上挂，大红的福字墙上贴；红红的鞭炮震天响，大红的灯笼高高挂；红红的笑脸迎新年，家家户户过年红！

17、小花猫盼过年——小花猫、实在馋，天天盼着快过年，过年能吃好食物，过年还有新衣穿。盼呀盼呀盼不到，急得花猫来回转。忽然一天发奇想，都因日历翻得慢。从此一天翻几页，全本翻完刚夏天。花儿正红草正绿，还是不能过新年。

18、新年到——新年到，新年到，穿新衣，戴新帽，小朋友们哈哈笑；新年到，新年到，贴对联，放鞭炮，噼里啪啦吓一跳；新年到，新年到，包饺子，蒸年糕，全家团圆乐滔滔；新年到，新年到，我给奶奶拜个年，奶奶给我红包包；新年到，新年到，见面都说过年好，互相恭喜大家好新年到，新年到，舞狮子，踩高跷，庙会上面好热闹；新年到，新年到，新年要有新气象，工作学习步步高；步步高！

19、新年到——新年到，放鞭炮，噼噼啪啪真热闹。耍龙灯，踩高跷，包饺子，蒸年糕，奶奶笑得直揉眼，爷爷乐得胡子翘。

20、新年到——新年到，新年到，瞧锣打鼓真热闹，我给布娃娃穿上花花衣，戴上小红帽，娃娃笑，伸手要我抱，哎呀呀，不抱不抱，咱们长大一岁了，你呀知道不知道？

5.关于爆竹的诗句

唐 来鹄 早春

新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。

偏憎杨柳难钤辖，又惹东风意绪来。

宋 王安石 元日

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

清 谢文翘 《教门新年词》

通宵爆竹一声声，烟火由来盛帝京。

宝炬银花喧夜半，六街歌管乐升平。

红楼梦 元春 爆竹

能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。

一声震得人方恐，回首相看已化灰。

（由学区房拍卖提供）

6.与“爆竹”有关的诗句都有哪些

1、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋代王安石《元日》

2、一声震得人方恐，回头相看已化灰。——《红楼梦》第22回元春制的灯谜

3、儿童却立避其锋，当阶击地雷霆。——明朝范成大《爆竹行》

与“爆竹”有关的诗句：

1、《元日》

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

赏析：

歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛，与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了春联，但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮。

2、《拜年》

（明）文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

赏析：

“拜年”，是过年时最隆重、最热烈的一项礼仪活动。投送拜贴这一风俗始于宋代，到了明清越演越烈，交换个“名片”，表示礼数到了。表个心意，既礼貌，又雅致。礼到人不怪，只是略嫌简陋。而拜贴也就相当于今天的送贺年卡。

3、《爆竹行》

明朝范成大

食残豆粥扫尘罢，

截筒五尺煨以薪。

节间汗流火力透，

健仆取将仍疾走。

儿童却立避其锋，

当阶击地雷霆吼。

一声两声百鬼惊，

三声四声鬼巢倾。

十声连百神道宁，

八方上下皆和平。

却拾焦头叠床底，

犹有余威可驱疠。

赏析：

大年初一的早上爆竹船又来了，要在苏杭一带停五天。一大早吃完早饭，取来竹竿分截成五尺长短的竹筒放到火中烤烧，当火力足够时，竹节间水分像流汗一样渗透出来，这时卜人急忙取走，孩童们纷纷躲在远处站立一旁。竹筒在门庭的阶梯上撞落，噔时响起雷霆大吼。一声两声百鬼惊怕，三声四声把鬼怪吓的倾巢逃去，十声百声牛鬼蛇神全都吓跑了，八方六合都安平下来。从床下拾起的焦碳中还存有可驱赶厉鬼的余威。现在可以把药汤都存放一边改换酒杯了，尽日的游玩终于可安稳睡一觉了。这首诗描绘的是春节的早晨，主人公在家中安排燃烧爆竹的事，表达了诗人新年愉悦欢畅的心情，寄托了诗人对居家平安的美好愿望。

7.看到两个小孩放鞭炮你会想到哪首诗

《元日》

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

【注释】

1. 元日：农历正月初一。

2. 一岁除：一年过去了。

3. 屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。

4.曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

5. 总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

【简析】

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

8.描写放鞭炮的句子

当迎新的钟声敲响时，我们中国人民满怀激动地呼喊着：“新年到了！新年到了！”啊！新年多么美好啊！我兴奋地在家中来回地跑着，抑制不住自己喜悦的心情。当我跑到阳台边时，突然，烟花飞上天空，在一瞬间，炸开了，有的像无数颗流星，有的像五光十色的花朵，有的像金色的大衣，还有的像金色的太阳，把大地照得如同白昼一样。多美呀！

今天是正月初一，到处洋溢着一派喜庆的气氛！只见家家户户都张灯结彩，门前贴着春联，阳台挂着红灯，亲戚们聚在一起吃团圆饭，举杯敬酒祝福以后工作顺利、学习进步、合家欢乐！路上人们穿着节日的盛装，打扮得漂漂亮亮的去向亲朋好友拜年。我们也不例外！妈妈爸爸带着我去奶奶家拜年，一进门，哇！都在呀！二叔、二婶、三叔、三婶、姑姑、姑丈，还有表姐、堂姐，连小妹这个“小不点儿”也来凑热闹呀！大人们坐在沙发上聊天、看电视，我们小孩子一起手拉手来到房间，玩起“藏东西”的游戏。

堂姐镇重其事地说：“我现在宣布游戏规则是：一个人将几样小东西藏起来，其他几个人去找，全部找到的人就来藏东西。”我们经过抓阄，最后决定由堂姐来藏3个可乐瓶盖。堂姐将我们推出房间，于是自个儿藏东西……过了一会儿，堂姐笑盈盈地走出来说：“藏好了，保证你们找不着！”我们蜂拥进去，我想：最容易藏东西的可能是最隐蔽的地方。所以，我认真地将每一个角落都找了一遍，竟然没有，在看看小妹，钻到床底下，屁股撅在外面，小手在里面摸索着，没有，她刚想站起来，“啊呀！”只听小妹叫了一声，就“呜呜呜”地哭了，原来她在床底下站起来时撞到了床边。于是，她暂时停止游戏。啊！少了一个对手，不过表姐也不好对付，只见她在衣柜里将每一件衣服都翻了一遍，哇！还好没有！可到底在哪呢？我扫视着四周，这时，我发现窗帘后面有一个闪闪发光的东西，我拉开窗帘，呀！是可乐瓶盖！我高兴得一蹦三尺高，表姐见了，一副不服气的样子。但是她速度加快了，那里找找这里找找。我急忙接着观察，在床底下小妹够不着的地方，我又发现了一个可乐瓶盖，我的心更加兴奋了起来，后来我又在一本书下找到了最后一个瓶盖。“呼！真是费了我不少工夫！”我叹了口气说，堂姐、表姐和小妹都为我高兴。堂姐说：“你的观察力真不错！”我听了，心里美滋滋的……

9.描写放鞭炮的好句子

放了寒假，除了完成单位上安排的几天值班任务，还有与亲朋们的几次聚会，我便很少出门了。

在家里大多数时间就趴在网上，倒也自在。坐在电脑前，屋外那此起彼落的鞭炮声，远远近近地传入耳朵里，从早晨睁开眼直到深夜，就这么时断时续的。

在这“噼啪”的鞭炮声中，尽管我的眼睛还盯在电脑荧屏上，可是我的思绪却早已飞回到童年的故乡去了……记得小时候，大年三十以前，父亲早就把过年的鞭炮准备好了，是那种牛皮纸的，有时候是红皮的。鞭炮的个头比较小，形状像一节干谷秸子，村里人都叫它“干草骨节”。

除了“干草骨节”外，还要买一两把（一把十个）爆竹和二提脚。父亲把鞭炮买回家以后，受不了我们几个弟兄的软磨硬缠，便从整挂鞭上拆下来一些分给我们，把余下的就放在炕席子底下炕着，并警告我们谁也不准动它。

可是，父亲给我们兄弟分的“干草骨节”没几天就放完了，我们经不住诱惑就把手伸到了炕席子下面的鞭炮上。你一次偷几个，我一次偷几个，多了也怕被父亲发现，他的皮带可是怪吓人的。

一挂鞭炮数量本来就不多，哪里还经得起这么零打碎敲的？到除夕要放鞭炮了，父亲发现鞭炮已经所剩无几了。于是父亲非常震怒，瞪着眼审问我们几个，可是我们谁也不承认。

如果不是因为大过年的，他不揍得我们鬼哭狼嚎的就怪了。父亲只是骂了我们几句出出气，也就算了。

过年，是我们小伙伴们非常盼望也是极为开心的一段美好时光。学校都放寒假了，年的气息也越来越浓了，大家快乐地聚集在街道上做各种游戏玩耍，当然少不了放鞭炮。

你放几个，我放几个，这里面也有炫耀的成分，看看谁的鞭炮多。于是，村子里到处都能听到鞭炮的响声。

“干草骨节”是那种“啪！”的脆响；爆竹是那种“嗵！”的钝响；二提脚是那种地面一声“嗵！”天空一声“啪！”的双响。我们把鞭炮丢在地上放，插在墙缝里放，捏住鞭炮屁股放，用弹弓射往空中放……还不过瘾，于是小伙伴们又开始发明新的玩法了，炸粪便便是其一。

那时，街道上流浪的猪狗比较多，还有牛马也经常从街道上通过，因此，在街道上找坨动物粪便很容易。把爆竹插在粪便上，然后点燃，随着药信“嗤嗤”声过后就是“嗵！”地一声爆响，一坨粪便被炸得四处纷飞，有跑得晚或者距离比较近的小伙伴往往被粪便溅一身，大家一起爆笑一阵子。

更危险的游戏是用爆竹炸酒瓶子。把只爆竹塞住酒瓶子口，点燃引信后，几秒钟内便“砰！”的一声，酒瓶子顷刻间没了踪影，玻璃纷飞，能飞出十几米远开外，有时候就有小伙伴被玻璃击伤的。

有的小伙伴把鞭炮点燃后扔在地上，引信着完后却没了动静，一般人判断是哑鞭，于是有胆子大的就过去捡拾，可是刚刚拿到了手里，鞭炮顿时炸响。“干草骨节”威力比较小，尚无大碍，但如果是爆竹的话，不把手掌炸断了就算是万幸了。

被炸的小伙伴捂住受伤的手哭咧咧地回家了，我们便一哄而散。除夕的夜晚，天刚刚黑下来，有的人家就开始燃放鞭炮了。

谁家放鞭炮，门口都是聚集一群小朋友，等着抢哑鞭。鞭炮声“噼啪”一阵子过后，硝烟尚未散尽，小伙伴们便借着熹微的暮色，弯腰躬背从一地碎鞭炮纸中寻找哑鞭，像抢钱似的。

一阵子忙乱之后，又朝下一家门口跑去。天色完全黑了下来，有的小伙伴就打着手电寻找。

这些哑鞭炮如果还有信子的，可能也十分短小了，有的仅仅露个头罢了，有的连个头也见不着。燃放哑鞭需要胆量，胆子小的一般不敢直接点燃，而是用根长香来点燃，如果实在点燃不着就会把鞭炮扒开，用火柴点燃火药，“嗤！”的一声，听个响声罢了。

有的哑鞭用块石块或者斧头砸，也能听到一声爆响。除了过年，平时乡亲们谁家娶媳妇或者盖新屋，燃放鞭炮也是必须的，我们小伙伴们谁能抢个哑鞭放放就很高兴了。

给我印象最深的是盖新屋上梁这天。主人家都是选择在中午这个时间上梁。

看上梁的人很多，可以与看大戏的人数媲美了。仪式开始时，是盖房子的木工头和瓦工头借着两把梯子，手里分别拿着斧头和瓦刀，两个人走到梯子跟前，相互望一眼，点下头，然后分别讲着话同时登上梯子。

这边说，今天是个好日子。那边说，东家喜把房梁上。

这边说，翻身不忘毛主席。那边说，盖屋不忘。

……两个人边说边爬到了房梁顶端，各把早系在身边梁上的一根绳子解下来。下面的人仰面对梁上说，点鞭了！上面说。

点鞭！于是系在房梁最顶端正中的那根椽子上的鞭炮，随着剧烈的“噼啪”声，就像卷帘门一样慢慢地被两个工头提了上去。待鞭炮声结束，椽子也正好被两个人提上来，早就候在屋门外面的小伙伴们便一哄而上抢哑鞭。

但人多哑鞭少，谁能抢到个脸上就写满了高兴。两个工头把顶椽子安放好后，两个人又分别提上来一个红布封口的葫芦状圆斗，里面盛了一些小饽饽（鸟首形状的小馒头）、大红枣、年糕、糖果、硬分币、干谷草屑之类的东西，两个人开始向人群里抛撒。

下面的人乱哄哄地争抢，场面很是热闹……现在，故乡的除夕夜，乡亲们家家户户隆重地燃放鞭炮仍是传统。却不知道从什么时候开始的，放鞭炮的时候，再也没有那么多的观众了。

小朋友们也不知道都跑到哪里去了，。

原文

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文

爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

注释

元日：农历正月初一，即春节。

爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一（yí）岁除：一年已尽，“一”字用在第四声（去声）字的前面时，“一”变调，读第二声（阳平）。除，逝去。

屠苏：亦作“屠酥”，“屠苏”本来是一种阔叶草，南方民间风俗，有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏”。另一种说法是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

千门万户：形容门户众多，人口稠密。

曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

赏析

这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

　　“千门万户曈曈日”句承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

　　诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正担任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把旧的桃符替换成新的桃符一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。

　　这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

作者简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”