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4月27日（三月初八）黄历宜忌

宜

立券：

签订合同，订立契约、签约同等商业、法律行为。

交易：

订立各种契约互相买卖之事，古时候做买卖都要写字据的，如买房有房契，买地有地契，把自己的权利通过契约这种方式写下来就叫做立券。

裁衣：

古时临近婚期前一个月，男方还要备酒、蓝布和金银钗环交给媒人送到女方家，谓之“裁衣”。现指逛值街买新衣服。

安床：

指安置睡床卧铺之意。古时安床后，要请生肖属龙的孩童在床上翻转，俗称[翻床、翻铺了，为[早生贵億子的象征。并于晚间祭拜[床母]。安床后不能安房，亦忌单人独睡，所以大喜之前，准新郎睡觉时，需由一伴郎陪伴。

安葬：

举行埋葬等仪式。

祭祀：

指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事。

入殓：

将尸体放入棺材之意。

冠笄：

指举行男女成人的仪式。

补垣：

修补围墙。

成服：

穿丧服。

除服：

除去丧礼之服。

开池：

开凿水井，挖掘池塘。

破土：

仅指埋葬用的破士，与一般建筑房屋的动土不同。

即[破土]属阴宅，[动土]指阳宅也。现今社会上多滥用，择日时，须辨别之。

启鑽：

指[洗骨]之事。俗谓[拾金]也。

塞穴：

补修破墙后，堵塞蚁穴鼠洞及其他洞穴。

谢土：

建筑物完工后所举行的祭祀。

忌

嫁娶：

男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。

开市：

开业之意。商店行号开张做生意。同“开幕礼”“开工”。包括：年头初开始营业或开工等事;新设店银大商行或新厂开幕等事。

栽种：

指种植植物、接枝等农事。

探病：

黄历中的“探病”，看望病人的意思。

掘井：

开凿水井，安装取水设备。

开光：

用经咒对吉祥物进行加持。

冲煞

兔日沖鸡（卯酉相沖）煞西：

冲鸡日将冲到所有的鸡，卯酉相冲，即鸡和兔相冲，本日地支为卯兔，鸡为被冲的生肖，按传统黄历的观点，本日对于属鸡的人不太有利，不宜作重大的事，比如嫁娶、开业等。

本日煞西，属鸡的人向西方行事要小心。

吉神宜趋

宜接近，会有吉利的神明，吉神或凶神统称为神煞，一般代表的是天干地支特殊组合的关系，有年、月、日、时四类神煞。

官日：

上官赴任的好日子。

要安：

宜嫁娶、订婚、求财、造葬等。

五合：

宜嫁娶、开光、开市等。

鸣吠对：

鸣犬时的对日，即吗大时后的第六日，作用与鸣犬传同，适合开光。

凶神宜忌

应远离，会有冲犯不好的事发生的神明，吉神或凶神统称为神煞，一般代表的是天干地支特殊组合的关系，有年、月、日、时四类神煞。

月害：

忌修造、词讼、出阵、行军、嫁娶、移徒、犯之主圈

损人丁、六畜、凶日。

天吏：

凶日，百事忌。

致死：

又称天吏，为月中凶神，指的是三合五行的死气之辰。其方位以正月起西，一次逆行子、西、午、卯四仲。五行至死而无气，所以天吏主凶，所值之日忌临官、赴任、司讼。

血支：

忌针灸、刺血、阉割、六畜、穿牛鼻。

勾陈：

为紫微垣中星座名，古代传说五帝中即有勾陈大帝统御万雷。因形弯曲如钩，引申为曲折、缓慢。该时辰容易发生阻滞不前之事。

建除十二神

闭日：

坚固之意。最宜埋葬，代表能富贵大吉大利。逢闭日不宜看眼睛及求医 问学。外出经商，上任就职，逢闭日也不理想。

农历四月初八乌饭节风俗 乌饭节的来历传说

[闽南网]

农历四月初八涵盖了各个民族的传统习俗节日，其中“乌饭节”是江南一带的传统节日。那么大家知道乌饭节有哪些风俗吗？来历又有哪些呢？

乌饭节的风俗

乌饭，是江南一带民间风俗，江南一带人们用山上的乌饭草（乌饭叶）将糯米浸成乌色（不同于黑色），将染过色的米煮成的饭叫乌饭。在常州、南京、宣城、宜兴、浙江个别地区和南京郊县农村地区，每年农历四月初八这一天要吃乌米饭，人们蒸煮江南特有的乌黑发亮、清香可口的青精饭，俗称乌饭，又名“阿弥饭”。

乌饭节的来历传说

来历一

说起乌饭节，人们便会想起目连救母的传统民间故事。目连的母亲因故被阎王打入十八层地狱。出于对母亲的孝敬，叩求到地藏王所赐能打开地狱之门的如意杖，给母亲送饭。目连每次送给母亲的白米饭，都被看守地狱的恶鬼抢去吃了，母亲经常挨饿。为了不让母亲饿肚子，目连翻山越岭，遍尝百草，发现—种汁液发乌的树叶，清香生津，提神开胃，因其煮成的糯米饭，虽然颜色发黑，却十分可口。

目连煮成乌饭，送往狱中，恶鬼见饭乌黑，不敢吃，只好给目连的母亲吃。从此，目连的母亲就不再饿肚子了。目连为使母亲摆脱地狱之苦，一心向佛，苦心修练，终于感动了佛祖，使母亲得以复活。目连终于和母亲重新团聚。千百年来，人们一直被目连救母亲的孝心和事迹所感动。也出于对各家逝去的亲人不受饥饿折磨之苦的美好心愿，便在目连第一次为母送饭的农历四月初八（也是佛诞日）煮吃乌饭。这种习俗至今在当涂县部分乡村仍有沿袭。

来历二

传说唐朝时，畲族英雄雷万兴领导畲军反抗官府，被朝廷军队围困在大山里，失去外援，粮草断绝，畲家军只得在大山里寻找食物。时值深秋，山里大部分树木落果，唯有一种叫乌稔树的野生植物，叶虽落了，枝条上却挂着串串象珍珠一样的甜果，大家采来一把带回营地，雷万兴也尝了尝，感到香甜可口，于是传令大量采集野果充饥，军粮解决了，抗击官军取得了胜利。

过后有一年三月初三，雷万兴突然忆起大山里食过的甜果，便又想吃乌稔果，可是这时正是春天，乌稔树刚刚抽出绿叶，那有甜果呢？乡民只好采下乌稔树叶子加工后和着糯米一起炊煮，结果糯米也呈现出同乌稔果一样的蓝黑色，香味很浓，雷万兴吃了，食欲大增，异常高兴，下令畲军每年这一天都煮乌米饭。

畲民们为了纪念雷万兴率领畲军反抗官兵的胜利，在每年农历三月初三这一天，男男女女都出门“踏青”，采集乌稔叶，家家都做乌米饭，流传至今便成为畲族的一个节日，现今的“乌饭节”除了保留原有的习俗外，还载歌载舞，更加热闹非凡了。

来历三

关于“乌米饭”的来历，还有一种说法，传说战国时期，孙膑被庞涓陷害，被关进猪舍。为瞒过庞涓爪牙的监视，老狱卒用乌饭树叶煮糯米，捏成一个个呈乌褐色的极像猪粪的饭团子，偷偷送给孙膑吃。孙膑吃了这种饭团，不但活了下来，而且身体更加强壮了，并终于逃出了监狱，报了仇。

来历四

传说四月初八是浴佛节（释迦牟尼生日），西域佛家弟子以黑黍饭祀之，中国佛家也相仿效。因为乌饭可口，又有益于健康，人们便争相煮乌饭赠送亲友，于是流传成俗。溧水等地农民还用乌饭酿酒，溧水乌饭酒一般在生女孩时制造一坛，直保留到女孩长大出嫁之日方能开饮，所以此酒特别醇香可口。

来历五

宋将杨文广被奸臣陷害入狱，他姑婆杨八姐送饭，常常被狱卒扣下吃了，于是杨八姐想出办法，用乌饭叶做饭送去，狱卒看到这种乌黑的食物就不敢吃了，这样杨文广才得以吃到家人送的食物。