墓碑”是为死者立墓时所刻的石碑，主要的材质是石材。在刻墓碑碑文时也有很多写法及规范要求，那么关于墓碑碑文的写法要注意什么？墓碑格式，是墓碑碑文格式的意思，因为不同的地区，有着不同的墓碑格式文化，每个人选择的墓碑款型也不一样，所以碑文并不相同，本文主要通过介绍最常见的墓碑格式，让人们在立碑的时候有一些类似的参考。

第一 墓碑碑文的规范要求

墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上从中可以得到慰藉。

墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。

在色彩斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，象征着高贵、华丽、火红的年华，辉煌的事业；珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思；山西黑，象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。

1． 风水情况，墓碑的左边称为龙边，是碑体重要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的，为告示后人，即或遇到自然灾害的洪水冲刷，或战争破坏，后人仍可依碑上的风水情况文字，找到原来风水方向，重新立碑。

如：“（袁可立）葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖茔二里许，即勅建之茔道，旨同隧者也！”

2． 籍贯，在移民较多的公墓里，尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角最显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时，寻找墓位提供了方便。

如：“按状：公讳可立，字礼卿，别号节寰。先世居凤阳，始祖荣，国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢阳卫也。遂徙于睢，代以德望着。”

3． 姓名，写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。

而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉利。所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。

如：“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，最为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上，则按左尊右卑来排列，男左女右。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》："袁尚书可立墓在（睢州）城南五里，骆庄南里许，碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰（袁可立）墓。"

4． 生卒年月日，写在中榜两旁，仍依男左女右，年月日能写齐全最好。因为日久年深，户口注销，传来传去，隔几代要找到先人生卒年月日，则十分困难。

明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）终于家。”

5． 立碑人，包括子女、亲友、团体，都应写在碑的虎边，即右边。其子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可写子女敬立或叩立、百拜敬立。

如：“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢（袁枢）泣血纳石”。

6． 造墓或重建墓时间，刻写在碑的虎边。中国记载时间的文字很多，有公元、农历，时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来，用以表示历法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。

还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬，用十二个月均分，每个月另有名称。如一月称孟春，二月称仲春，三月称季春；四月称孟夏，五月称仲夏，六月称季夏；七月称孟秋，八月称仲秋，九月称季秋；十月称孟冬，十一月称仲冬，十二月称季冬。还有用花木为十二个月命名的，如一月梅月、二月杏月、三月桃月、四月槐月、五月榴月、六月荔月、七月瓜月、八月桂月、九月菊月、十月檀月、十一月葭月、十二月栎月。

祖宗重立墓碑格式

在中国的古代，一般三代就要为祖辈重立墓碑，因为三辈以后，人们对祖辈的称呼也就发生了改变，再用以前的墓碑就不太合适了，所以要重新立。这种习俗到现在依然存在，特别是名人的后辈，通过立碑拉近和先人的关系。

大家知道，后辈为长辈立碑，差一辈，是父子，这里立碑是在抬头部分要写先考或者显考；差两辈就是爷孙辈，这里立碑称呼上是先祖考或者是显祖考；第三辈立碑称呼上是先曾祖考或者是显曾祖考；第四辈在立碑称呼上是先高祖考或者是显高祖考；第五辈立碑称呼上就变了，这里会用五世先祖考或者五世显祖考来称呼。

如果追溯到更久，比如十五世显祖考，这个时候，一般会把其他的祖考也加进去，比如十五世祖妣，十六世祖考，十七世祖考，十八世祖考，十九世祖考等等的名字，这是家族墓新修所用的墓碑格式。这种墓碑需要注意的地方是在立碑人上，用一个男子来写立碑后人的称呼，这六个人一定要是同辈，并且几房的后人一定要标注清楚。

家族墓碑格式

豪华传统墓碑碑文格式这款墓碑是大型豪华墓碑碑文的各种，整个墓碑分为五个部分，分别为左外侧左右的对联部分，中间主墓碑的对联部分，左边立碑人和立碑时间的左侧碑板，右侧刻写墓志铭的右侧碑板，中间主墓碑板。整个墓碑采用中式燕尾脊屋檐，给人一种门楼家宅的感觉，非常的豪华，墓碑占地面积约3平方米，加上配套的墓碑前面的石雕狮子，花瓶，台阶，栏杆整体有12平方米，是典型的豪华墓穴造型。

豪华墓碑格式

古典风墓碑格式图这款墓碑是极具中国古典艺术文化美感的墓碑风格，我们可以看到，这个墓碑款式分为三个部分，左右对联和横批部分，左右对联在墓碑上面表达的意思其实非常类似，几乎所有的左侧对联表示祖辈的德行高尚，右侧的对面表示子孙的贤明聪慧。横批的左右部分书写千古佳城四个文字，佳城是墓的意思，就是这块墓有着非常高的价值，可以名流千古，这种说法是对墓主人一种极高的评价和认可。横批方面，显示的是乾山巽向，这句话的意思是此墓碑坐西北向东南，即乾宅，乾宅在风水学中是非常好的一种阴宅朝向，利于后世，福佑后人。

古典墓碑格式

带墓志铭的合葬碑碑文格式墓碑和墓志铭在古代是非常流行的，最早的时候，人们在墓碑上刻字因为工艺非常麻烦，所以会烦请一些当地知名的人物为死者写好墓志铭，然后随着死者下葬，但是这样的作品不好的地方是墓志铭并不被人们所看到，后来，墓碑加工工艺成熟的时候，人们会在墓碑的旁边单独立墓志铭的石碑，现代人因为墓地空间有限，会在墓碑的侧面立墓志铭，墓志铭一般采用文言文书写，一般附带墓志铭的墓碑高度会比较高，一般都会超过1米2，太低墓志铭刻写就没有太大的意义，因为要考虑到后人读铭文的方便性。

带墓志铭格式墓碑

现代墓碑书写格式其实社会发展到现在，很多墓碑的格式都发生了非常大的改变，人们喜欢新奇的写法，在格式上的新奇，在造型上的新奇，在墓碑款式上的新奇，在颜色上的新奇，都让墓碑有了更多的可读性和艺术感，现代墓碑的碑文发生改变的同时，墓碑文化艺术也发生着极大的改变，或许我们应该抛开所有的格式，心中所想才是最重要的，有的墓碑甚至根本没有正文，一句，妈妈，我想你了！一张照片，也就成了极为经典的墓碑造型。

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