二月十九“观音诞”，牢记“2吃2做1忌”，寓意人旺家业兴

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二月十九“观音诞”，牢记“2吃2做1忌”，寓意人旺家业兴

农历二月十九“观音诞”，是观音菩萨的生日，观音菩萨是佛教四大菩萨之一，是大慈大悲的化身，在民间有着极为崇高的地位，被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨。在人们心中，观音菩萨拥有着大智大慧，普度众生，带给人们无限的希望，因此观音一直受到人们的敬仰和跪拜。二月十九“观音诞”，老人说，别忘“2吃2做1忌”，福禄寿喜迎进门，寓意人旺家业兴。

吃2样：

“生菜”与“生财”谐音，这天吃剩菜寓意求子求财迎生气，吉星高照、八方来财。这一天民间还有吃斋饭，吃素食的讲究。

推荐食谱：生菜拌木耳

食材：黑木耳、生菜、辣椒油、芝麻油、蒜瓣、香菜、白糖、香醋、味极鲜酱油、枸杞子、盐各适量。

做法：生菜洗净，黑木耳提前泡发，摘洗干净，过水焯烫，香菜去掉老叶择洗干净，大蒜去皮洗净切碎，枸杞子洗净。

生菜撕成小块，黑木耳撕成小朵，香菜切小段。所有食材放入盆中，加入蒜末、盐、白糖、香醋、味极鲜酱油、香油、辣椒油。

将所有食材拌匀，装盘就OK了。

吃艾角、艾饼是广东茶山民间的习俗，这一天人们会用艾叶制作艾寿桃供奉观音，并制作艾角、艾饼等小吃食用，艾草有温经、驱寒、祛湿、驱邪等作用。

推荐食谱：青团

食材：新良青团预拌粉250克；开水135克；色拉油25克；新良薏仁豆沙馅300克。

做法：青团预拌粉倒入盆中，慢慢加入开水搅拌均匀，再加入色拉油，晾凉揉成面团。

面团均匀地分成25克1个面剂子，豆沙馅25克1个。

取一个面团用手压扁，包上馅，然后把它团圆，可以使用50克月饼模具做成月饼形状。

蒸锅加入适量的水，大火烧开，上屉蒸8分钟，出锅，稍凉表面刷食物油，避免粘连，出锅，淡淡的艾草香，软糯香甜。

做2事

观世音菩萨代表慈悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。观音菩萨以三十二应身随处救度受苦众生，比如千手观音，送子观音等，所求皆应。他具备十四种布施众生无所畏惧的无边神力，四种不可思议无作无为的胜妙德用，具足一切无碍神通，广修种种善巧方便，历来在中国民间广受礼敬供奉，曾有“户户弥陀佛，家家观世音”盛象。

每年农历二月十九这天，各大佛院及民间寺庙都会举行庆祝活动，迎奉观音菩萨圣诞，民间的善男信女都会到寺庙上香祈福、吃素行善，祈求菩萨慈悲，护佑一切众生逢凶化吉，永离苦痛，长得安乐！祈求自己和家人平平安安，事事如意，得偿所愿。

佛法中一直提倡并劝诫世人，要多放生，多行善念，放生既可以挽救那些处于危难的众生，同时还可以帮助自己积累到福报与功德，善念善行会给人们带来好运。

1忌讳

忌杀生，观音菩萨大慈大悲，普度众生，所以在这一天是忌讳杀生的，有条件的还可以去放生。

敬佛礼佛不仅是祈福，重要的是学习菩萨的大智、大慧、大慈、大悲，让更多的人能够领悟大道，少一点执念，放下自我，生活就会快乐美满。

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报恩寺，兰州六大古寺之一，寺院门前供奉的观世音菩萨

之前拜菩萨就是心诚，现在拜菩萨那么多讲究，真让人看不懂

每天去普陀山拜观音菩萨的人，可以说是人山人海。去普陀山拜观世音菩萨好像存在着种种的规矩，让人想去又不敢去。

相信大多数人听说过来普陀山一来就要来三年，因为有这个民间说法，很多想去普陀山拜菩萨的人就望而却步。生怕今年来了，万一以后没有时间来怎么办。有一个温州的高考生刚考完试，和同学一起来普陀山。他们家是世代信佛，就告诉这个同学你去可以就是不要进去烧香礼佛，因为一去就要去三年。这个学生因报考了国外的大学，导致同学进去礼佛他却在寺庙外面等着。

其实，普陀山来三年的说法是一种民间说法，一传十，十传百，慢慢就变成了一种习惯说法。认真去查阅了很多的经典，甚至你可以去询问高僧大德，最终只有一个答案，就没有这种说法。

普陀山对外的宣传口号是“越来约好，越好越来”，他是我们精神放松的乐园，当我芸芸众生在生活的烦恼之下，整天为工作带来的巨大的压力，当你喘不过气来的时候你就会想到普陀山。因为这里是舟山普陀山海天佛国，在这里每个人都能够放空自己，精神上得到满足。有愿请来，有缘再来，越来越好，越好越来！

有很多人认为女生来例假的时候，觉得自己身体不干净，不能进入这清净之地。这里有一个故事，也是普陀12景“短姑圣迹”。故事说小姑因例假不敢去拜观音，在等大嫂朝拜时饥饿难耐，此时一村妇持蓝送食后便离船而去。嫂进香回来问及此事，嫂大悟，想起观音衣裙湿了一片，这是显圣。自愧无缘，忙回山中又叩拜，这是一则故事传说。

从故事本身来看，短姑因例假未进山，观世音菩萨不但没怪罪，还显圣给短姑送食。而现实，例假作为一种正常的生理现象，本身就没有错也没有表示对佛菩萨不敬。其实只有你有一颗虔诚之心，并没有谁不能进入寺院。如果真有人说不行的，那么尼姑师傅应该怎么解释呢？

那是因为我们自己有了分别心，认为普济寺是主庙，一定要先去才能够到其他寺院。普陀山是千年观音道场，普陀山上每座寺庙都供奉着观世音菩萨的圣像，先去哪一座寺庙是没有区别的，合理安排行程即可。

其实很多人说，下午就不能拜菩萨了。过午不拜是某些地方的习俗，普陀山是佛教四大名山是一个旅游景点，是一个公共的景区，上午下午都是可以的。每天下午到普济寺关门前，香客可谓是车水马龙。只要你是诚心来，菩萨都是随时欢迎我们的。

查了下普陀山的相关典籍，可以很明确的告诉大家，没有任何一任皇帝来过普陀山。有人就说了不对，乾隆皇帝不就来过普陀山，还因为小沙弥传错话不能从正门进入。回京之后下旨普济寺大门不是皇帝来了就不能开门吗？那是一则传说压根就不存在的事，只不过说起来绘声绘色罢了。

普陀山大门内有3块碑文（最早的时候有5块），后来被破坏了。这3块碑文都是各朝各代的皇帝御赐给普陀山的御碑。就是每次给普陀山恩赐的时候，下旨的时候都有个见证。最早的时候叫做万寿御碑亭，这个御赐的御碑和皇帝是有关系的，所以不能民老百姓去看。

其实最根本的原因是所有的寺庙大门是不可以直冲而入的，南海观音和法雨寺包括佛顶山，都是从侧面进去的。寺院的大门本就不应该打开，它是一个聚福之地，也是一座山的山门。