请详解关公灵签第七十七签签意,问姻缘是不是可以继续还是分开,谢谢

关帝灵签第七十七签: 辛庚 中平

典故： 伯州牛上下其手

木有根荄水有源，君当自此究其原，莫随道路人间话，讼则终凶是至言。

圣意

讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。

解曰

此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之，若问姻缘就好像诗的最后一句，讼则终凶是至言，到最后还是要分开的，其实你内心也是想分开的，但有丝丝的不舍，自己着意，按签上来说，到最后肯定分开。

释义

木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。

解签

树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是天地万物不变的道理，必须自己探究其原因，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说，傍人在耳边劝说，似乎是有道理，其实都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最根本的道理。

东坡解

祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。

碧仙注

口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身

日本浅草寺解签七十七

第七十七　凶

累滞未能稣

万事不能顺利进行会接连而来，看不到前景吧。

求名莫远图

现在不能想要名声广播、祈求幸福等。

登舟波浪急

想要乘船而去，但浪高难以渡过吧。

咫尺隔天衢

虽然愿望好像快要实现，但是被灾难阻挡。结果的差别像天和地般地不一样的状况。请自重，等待时机的到来吧。

扩展资料：

观音灵签

根据观音灵签100首诗文而联系到实际中来，得到一些意象。

早早的灵签只有36签，后来推演到108签，只是这108签中有八签不是洪福，便是恶祸，一般人根本抽不到，而且解签的人要因为泄露天机而受到谴责，所以就消去了，现在是100签。

关帝灵签

在道教中关羽亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。

关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。

因为商人认为有三。

一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神。

二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之，三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。

这种信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。

近代江湖上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，且江湖上结义弟兄，亦必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。

参考资料来源：百度百科-灵签

抽到了关帝灵签第七十七签心里很不舒服怎么办？

朋友，你好。首先，我们讲究的是心诚则灵。只要自己心地善良，对生活充满了希望，那么对于这种灵签的方式。就用平和的心态面对就可以。只要我们心地善良。搞好家庭关系。和同事们相处的非常愉快，那么这种氛围就是好的。

所以呢我们不要过于纠结自己这种抽签的方式。那个不过就是一种心理的安慰。不能信以为真。最主要的是我们要踏踏实实发挥自己创造美好生活的能力。

希望你不要不舒服也不要相信。这些迷信色彩。要乐观起来面对未来生活。