梁山水泊什么人都有，就是没有正人君子。

可奇怪的是，有一位好汉被很多读者当做正人君子。

谁呢？

浪子燕青。

对他，其实不用看太多，仅绰号“浪子”就能说明问题。

古代有很多词不是当下我们理解的意思，可“浪子”一词，当下的解释与古代没有太大出入。

浪子，泛指不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人，不务正业过着放荡生活的人，或漂泊不定的远方游子。

燕青本就是大名府人氏，显然不是漂泊不定的游子，只能是放荡不羁不务正业的人。

放在宋代，那就是游手好闲，浪迹青楼妓院的男人。

如此理解对不对呢？《宋史》给了我们答案。

《宋史·李邦彦传》载：“邦彦俊爽，美风姿，为文敏而工。然生长闾阎，习猥鄙事，应对便捷，善讴谑，能蹴鞠。每缀街市俚语为辞曲，人争传之，自号李浪子。”

李邦彦，北宋末年宰相，力主割地议和的大奸臣，他这“浪子”就是放荡不羁不务正业的意思。

而在《宋江三十六人赞》里，燕青就是放荡不羁不务正业的人。

所以，燕青不是什么正人君子，而是一个浮荡之人。

这样一个人，却被看做是仆人中的典范，被称作是完美男神，真是侮辱了这两类人。

差距这么大，究竟是怎么回事呢？

误读，不是故意而为，而是被燕青所做的事迷惑，被施耐庵隐晦的讽刺所误导。

接下来，我们一起看看燕青的真实面目。

一、“养”字的含义

原着道：“这人是北京土居人氏，自小父母双亡，卢员外家中养的他大。为见他一身雪练也似白肉，卢俊义叫一个高手匠人，与他刺了这一身遍体花绣，却似玉亭柱上铺着软翠。”

这段话中“养”字的含义是养育，燕青是孤儿，卢俊义将他养大成人。

在卢俊义的精心培养下，燕青练就了一身好武艺，与管家李固成为卢俊义的左膀右臂。

李固负责卢家的生意和财务以及家务事，燕青负责什么？

看他那一身好武艺，好像是负责安保工作。

其实不是，燕青负责交际和应酬。

卢俊义叫一个高手匠人，给燕青刺了一身遍体花绣，还让他学会了吹、弹、唱、舞、拆白道字、顶针续麻、各路方言、诸行百艺行话，等等。

需要交际和应酬的时候，燕青才会出现，所以燕青有大把的时间去快活，勾栏瓦舍、赌场妓院等，都是他常去的地方，接触到很多的混混儿和江湖人。

看了这样的燕青，我们再去看那个“养”字，它的含义就不是单纯的养育了，还有“包养”的意思了。

《水浒传》里经常出现“养做外宅”这个词，就是有钱人在外面养一个女人，满足自己的欲望，这在宋朝很时兴，宋江没结婚的人，都养一个。

外宅的地位还不如妾，进不了家门，属于半公开状态，有钱的男人养个女人玩玩儿。

卢俊义“养”燕青，不是玩玩儿，也不是同性恋，而是拿钱养培养这么一个适合交际和应酬的人，交际场上的丑事、坏事等，都由他去做，卢俊义要保持“大名府第一等长者”之名，不能做令人鄙视的事。

这就是燕青，他在卢俊义的心里，与外宅一样，不用干活，不需名分，只把该干的事干好，闲来无事再陪主人逗逗闷子等，钱随便花，有时间随便玩，等等。

这样的燕青，会是正人君子吗？

不会，他的身份决定了他不可能成为正人君子，他只是替“正人君子”卢俊义干不光彩之事的人。

二、撒谎露本质

卢俊义的生意做的很大，接触的人也是形形色色，上至达官贵人、文人墨客、富豪商贾等，下至平民百姓、街头小贩、江湖贼人、社会混子等，三教九流的人都有接触。

所以，负责交际和应酬的燕青会的多只是基本功，更重要的是要足智多谋、奸诈圆滑等。

卢俊义生意做的好，培养人才那也是一流，因材施教，根据李固和燕青自身的特点，确定他们的发展方向，将他们培养成最得力的助手。

李固负责生意和财务，需要精明能干且惜钱爱钱不贪钱；燕青负责交际和应酬，需要伶俐善变且忠诚。

这俩人都做到了，卢俊义成了半个甩手掌柜，很多生意上的事不如李固，很多交际和应酬方面的事不如燕青，他提供了平台，坐收红利，平时更多的是研究武艺和扶危救困等，因此有了大名府第一等长者的尊荣。

顺风顺水的时候，永远无法看清身边的人是人是鬼，所以李固和燕青都是忠诚能干的好下属，卢俊义很满意。

生逢大难的时候，情况便不同了，李固和燕青变了，从人变成了“鬼”。

李固得知卢俊义要“造反”，开始动了贪念，要夺了卢俊义的家财，还要收了卢俊义的老婆（关于李固的事，有单独的一篇，本文不多讲）。

燕青，在卢俊义出事之后，将平时对付卢俊义生意伙伴的那套奸诈圆滑，用到了卢家人身上。

原着道：“自李固回来，对娘子说道：主人归顺了梁山泊宋江。当时便去官司首告了。他已和娘子做了一路，嗔怪燕青违拗，将我赶逐出门。将一应衣服尽行夺了，赶出城外。更兼分付一应亲戚相识：但有人安着燕青在家歇的，他便舍半个家私，和他打官司，因此无人敢着小乙。在城中安不得身，只得来城外求乞度日，权在庵内安身。正要往梁山泊寻见主人，又不敢造次。若主人果自泊里来，可听小乙言语，再回梁山泊去，别做个商议。若入城中，必中圈套。”

卢俊义听了此话，大骂燕青，说他是放屁，还说自己娘子不是那种人。

他的婆娘的确不是那种人，但听到“造反”的时吓蒙了，着了李固的道。

卢俊义信娘子和李固，不信燕青，这不是傻，而是燕青的身份不同，他负责交际和应酬的人，撒谎是基本功，靠“演戏”生存，也接触了很多坏人，“近朱者赤近墨者黑”，这个道理很简单。

况且，燕青所言所做极易被他人认定为撒谎。

他的武艺强于李固，与卢俊义的关系优于李固，完全可以制服李固，然后调查清楚事实，可他却选择懦弱的离开。

这与平时的燕青不同，卢俊义太清楚了。

燕青此处的确是撒谎，只是事情的经过没有撒谎，说自己忍了离开是撒谎。

他不是忍了，而是太圆滑，为了自己的将来，选择了观望。

卢俊义没入梁山泊，那李固再怎么猖狂，也不太可能成事，与其自己杀李固或者管闲事，不如等卢俊义回来惩治李固；卢俊义入了梁山泊，回来无法惩治李固，燕青可以协助，日后如何再做打算。

易静不易动，这就是燕青处理这件事的办法，三方都不得罪，自己还是清白之身。

另外，假如卢俊义回大名府后被生擒，那燕青可以看事态发展如何，卢俊义被斩，他没有任何麻烦，留或走都可以；假如只是刺配，那燕青可以救卢俊义，然后再做打算。

总之，燕青要选择真正强的一方，只要卢俊义不死，那他就是强的一方，在大名府有名望有地位有钱财，在梁山泊有帮手，哪方面都强于李固。

因此，燕青把宝压在主人身上。

在卢家家事上，燕青处理的很完美，但有些不近人情，卢俊义是他的恩人，他真该杀了或者限制李固，帮卢俊义度过难关。

可真要这样做了，那就不是奸诈圆滑的燕青了，而是憨厚耿直的石秀了。

燕青此次撒谎，露出了他的本质，奸诈圆滑。

当然，人本善良，这样的燕青也是卢俊义培养出来的，这也是一种讽刺。

三、救主变害主

足智多谋的人，也有思虑不周的时候。

原因有很多，其中一个是逆境的心态。

“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，意思是说泰山在眼前崩塌但是脸色不变，麋鹿突然出现在身边但眼睛不眨。指遇事镇定自若，不受外界影响，形容沉着镇静，遇事不慌。

《水浒传》里足智多谋的人能做到这一点的只有智多星吴用，不管多么棘手的事情，不管是顺境还是逆境，他都能镇定自若。

燕青也是足智多谋的人，但他身处逆境，做不到沉着镇静。

现实生活中也有很多燕青这样的人，平时做事足智多谋，可身处逆境，就成了“二傻子”。

话虽然难听了些，但不是诋毁，而是事实。

身处逆境，做不到泰然自若，最终害人害己，燕青因这差点害死卢俊义。

原着道：“小乙直从留守司前跟定这厮两个。见他把主人监在使臣房里，又见李固请去说话，小乙疑猜这厮们要害主人，连夜直跟出城来。主人在村店里时，小乙伏侍在外头，比及五更里起来，小乙先在这里等候。想这厮们必来这林子里下手。被我两弩箭结果了他两个。”

董超和薛霸，唯一出场两次的防送公人，押送的还都是名人，前有豹子头林冲，后有卢俊义。

都曾收钱干半路杀人的事，都没得逞，且都面临被杀，前番林冲阻止了花和尚鲁智深，这次没那么好运气了。

燕青救卢俊义不错，但杀人错了，他的做法还不如鲁智深呢。

鲁智深开始只是阻止，之后要杀更多的是恐吓。

最恰当的做法就是阻止和恐吓两个防送公人，一路护送，等合适的机会趁夜色救出卢俊义跑路。

整夜的时间，足够他俩跑路了。

燕青杀了防送公人，解气倒是解气，但被过路人发现报官，与卢俊义一起跑路的难度瞬间变大了。

接下来，东躲西藏，忍饥挨饿，还住了酒店，为了填饱肚子，燕青自己找食物去了，留卢俊义一个人在店里。

等燕青回来，官兵已经来了，燕青见官兵甚多，没有出手相救，自己去梁山泊了。

从杀公人到住酒店，再到留卢俊义一人在店里，燕青的安排都是险棋，这件事上的燕青，更像李逵，太冒失，太愚蠢了，救主人变成了害主人。

燕青能力如何，卢俊义最清楚了，所以他只在交际和应酬的时候用燕青，让他陪酒、陪唱、陪玩等，其他时间让他闲着，卢俊义去泰安州时的安排，充分证明了这一点。

原着道：“卢俊义道：便是我买卖上不省的，要带李固去。他须省的，又替我大半气力。因此留你在家看守。自有别人管帐，只教你做个桩主。”

留燕青看家，账目不用他管，他的角色是桩主，也就是总管，没有实际工作，只起震慑仆人的作用。

对卢俊义而言，少了燕青可以，少了李固不行。

玩，燕青在行，武艺也可以，其他不行。

燕青的足智多谋，需要卢俊义在背后撑着，否则他比李逵强不了多少。

四、招安关键人物

宋江招安，一波三折，最终靠李师师与宋徽宗的关系扭转局面，而打动李师师和宋徽宗的正是燕青。

宋江三败高俅，将其生擒，为招安计，以礼相待，后放回高俅，并安排圣手书生萧让、铁叫子乐和随行，听候招安。

高俅奸诈，怕皇帝追究三次败阵的责任，因此回京之后将萧让和乐和软禁。

宋江虽然对高俅抱有希望，但也清楚他是奸诈之人，便命燕青与神行太保戴宗去东京探听消息。

宋江用燕青是看中他的交际能力，在这方面，他是上上之人。

燕青扮作小闲，再次去见李师师，告知高俅兵败之事，想请她转奏皇帝。

李师师呢，只跟燕青谈论风月，还用言语撩拨，观看燕青纹身等。

这不是爱意，李师师是风尘妓女，水性之人，勾搭男人已经成了本能，平时伺候皇帝，没人敢接近，内心很是空虚，冷不丁来了个一表人才的男人，她动心了。

李师师是绝色美人，她的撩拨没几个男人把持的住，燕青把持住了，这也是卢俊义教导有方，没有“万花丛中过，片叶不沾身”的本事，还真谈不上交际场中的上上之人。

燕青以结义为姐弟的由头，摆脱了李师师的纠缠，他不是不为所动，而是清楚什么时候该干什么，什么人能沾，什么人不能沾，皇帝的女人，哪怕是个妓女，都不能沾。

之后，在李师师的引见下见到宋徽宗，通过才艺表演得到皇帝赏识。

燕青在李师师的帮助下，向皇帝请了赦书，并告诉皇帝说梁山都是“替天行道”的好汉，想着“早望招安，愿与国家出力”，童贯和高俅败阵等事。

皇帝这才知道童贯和高俅回京说“‘军士不伏暑热，暂且收兵罢战”、“病患不能征进，权且罢战回京”都是撒谎。

就这样，燕青去见太尉宿元景，转达宋江之意，请他促成招安，并与戴宗定计，从高俅府中救出萧让、乐和，宋徽宗命宿元景到梁山宣诏招安。

我们可以这样说，没有燕青就没有招安的成功，最起码没那么容易。

后来征讨方腊，小旋风柴进让燕青一起去方腊处做奸细，看重的也是燕青的交际能力。

燕青大聚义排名36位，主要是因他交际和应酬两方面的能力超出旁人，否则以他社会地位、功劳等，都难位列天罡星。

五、无情的离开

不可否认，卢俊义没把燕青当亲人看，也没把他当兄弟看，只把他当仆人看，是手中的一枚棋子。

可不管怎么说，卢俊义都是燕青的救命恩人。

卢俊义兴，燕青兴；卢俊义衰，燕青衰。

没有卢俊义，燕青啥也不是，话虽难听，但理儿不错。

就冲这些，燕青就得报恩，付出生命都值得，可他没有。

原着道：“卢俊义道：燕青，我不曾存半点异心，朝廷如何负我？燕青道：主人岂不闻韩信立下十大功劳，只落得未央宫里斩首。彭越醢为肉酱，英布弓弦药酒？主公，你可寻思，祸到临头难走！卢俊义道：我闻韩信三齐擅自称王，教陈稀造反；彭越杀身亡家，大梁不朝高祖；英布九江受任，要谋汉帝江山。以此汉高帝诈游云梦，令吕后斩之。我虽不曾受这般重爵，亦不曾有此等罪过。燕青道：既然主公不听小乙之言，只怕悔之晚矣！”

燕青劝卢俊义离开没错，但点错了，他应该从奸臣当道，官场黑暗等方面入手。

劝了半天，没说到点子上，这是卢俊义没有离开的根本原因。

燕青不该离开，应该追随卢俊义身边，时刻提醒，两个人提防总比一个人强，即便卢俊义被害，燕青也能为其披麻戴孝，以表救命养育之恩。

可燕青为了自己的安危，当夜收拾了一担金珠宝贝挑着离开了。

卢俊义的恩德，还不如那一担金珠宝贝，燕青的无耻可见一斑。

结语：

燕青离开之后，施耐庵再也没有提到他。

燕青若真是知恩图报、义薄云天、忠实可信之人的话，施耐庵不可能不提他到卢俊义坟前祭奠等事。

浪子燕青，不是正人君子，不是完美男神，更不是仆之典范，他是浮荡之徒，是唯利是图的虚伪小人，是“树倒猢狲散”中的猢狲。

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