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小白篇:如何查宝宝八字和五行

十分钟帮你了解，超简单超详细！也没想象中的那么复杂！今天小编在这儿分享给大家。满满的干货，请多多分享！

一、记住孩子的出生年月日时，现在的医院都会提供出生时间。八字指的就是年月日时，换算成八字就是各2个，前6个字也就是年月日，可通过万年历或者手机日历查询。具体查询方法:打开手机日历，选择孩子对应的出生时间，下面会有个农历XX年XX月XX日。上面的XX加起来总共6个字，也就是所谓的6字。

二、然后查询最后2个字，也就是时，YY点YY分，这个根据下图查询最后2个字，加之前的6个字合起来就是宝宝的八字了。 首先把2小时换算成120分。然后在对应的时间段查询 比如23点25对应的就是丙子。

举例:你的宝宝是2023年2月23日23点24分，那么对应的就是农历二月初四，八字对应的就是 :癸卯兔年 甲寅月 壬子日 丙子时，然后去掉年月日时，就是:癸卯 甲寅 壬子 丙子 很简单吧。没大家想象中的那么复杂，都是为了坑人才把大家忽悠的以为很复杂。

三、五行是在八字的基础之上，五行又分天干和地支。有了8字，就可以算孩子的五行了。这个就更简单了，大家可以根据我写好的图片，按图索骥即可。 用上面的八字例子，癸卯、 甲寅、 壬子 、丙子 这8个字里一三五七就是天干，二四六八就是地支。

传统的都是以孩子的日干为五行的本命。也就是8字里第五个字对应的五行。也有个别的是以孩子的时干，也就是第7个字对应的五行为本命神。这个大部分都是日干为本命五行。比如上面的举例，这个孩子就是火命。

测名字

（小说）

妻的闺蜜退休后赋闲。

有天逛街，看到“易经测名字”，便好奇止步，进店细瞧。

颇有清朝遗老风骨的霜发老者，缓缓抬起头，放下线装书《易经》，眯缝的眼睛从老花镜后睁开，溢出浑浊的光，打量着屋里的女人，问：女士有何贵干？

看哈，看哈，您忙您的。女士看着墙上的易经宣传画，莞尔一笑。

师傅，我才疏学浅，对易经有兴趣，但完全不懂。看您这里有“易经测名字”，请您测个名字吧。

微信交了费，老者手捻长须，乜斜着女士，指一指面前的沙发：请坐，报名字。

表姐叫舒琴。女士精明，没透露其他。

生庚八字呢？老者企图占有更多信息。

暂时保密。师傅，你只管测名字，不要这些吧。女士嘿嘿笑了。

老者嘴角掠过一丝狡黠的笑纹，拿铅笔记下名字，不作声了，煞有介事地琢磨起来。

又是低头掰指丫，又是小声念念有词。半晌，老者仰起脸，咳嗽两声，叹口气，神秘兮兮道：你这表姐名字有问题嘞！

么的问题？她至今没出问题呀！请师傅明示。女士不露声色，表情淡然。

她应该属蛇，是不是？老者几分得意。

女士大吃一惊：您怎么晓得的？

没有金刚钻，怎揽瓷器活！你以为易经这碗饭好吃呀？老者更得瑟了。

佩服，佩服！请大师继续指点迷津。女士的目光里满是仰视。

你看啊，琴字上头有两个王，中间是一个人。一个人怎么能承受两个王呢？说到这里，老者停下来，犹抱琵琶半遮面，令女士更加云遮雾罩，急切想知道下文。

老者起身，端起保温杯，慢腾腾地踱到饮水器前，续了热水，之后从容傲慢地回座。

师傅，请接着讲。女士等不及了。

老者清了清嗓子，也不回话，慢悠悠地掏出“和天下“，抽出一支烟，拿打火机点燃，有滋有味地吸起来。

蓝色的烟圈接连从老者口中喷出，如奥运五环旗，图案十分精美。

师傅，不卖关子了，开金口吧！女士迫不及待了。

看你也是见过世面的人，晓得行业规矩。去买包烟来，我慢慢点拨你。老者的要求叫人无法拒绝。

女士遵令而行，回来讪讪道：不好意思，店里没得“和天下”，只有软极芙蓉王。请将就将就。

哪没得呢？多跑几步不就有了！老者微蹙眉头，接过烟，顺手把茶几上的空盒子“和天下”扔进垃圾桶。

女士隐隐担心：怕是孝敬不周，大师今儿不讲真话了，更不会和盘托出。

她焦急地望着他，脸上尽是歉意，讷讷道：俺乡巴佬缺见识，您大人不捡小人过，下次一定补上。请大师照直讲完，不讲一半留一半。

你对易经有兴趣，学不学？老者没有切入主题。

有，有，确实有！我不晓得有师傅教，买了几本书，在家悄悄看嘞。就是基础差，看不懂。今儿晓得您是师傅，来日一定携大礼登门拜师。女士起身，毕恭毕敬地面向大师，言行举止无不虔诚。

真的？我等着那一天，哈哈哈。老者收敛笑容，审视着眼前的女士，疑惑道：你表姐怎不亲自来？回去，要她自己到场，俺才面授机宜。

师傅，忘记告诉您了，表姐去海南带孙儿了，来不成。您告诉我是一样的，我转告她。女士急了，担心露馅，心口扑扑地跳。

告诉你表姐的电话号码，俺打通跟她直接讲。老者不愧是湖，想糊弄他不容易。

坏了，坏了！不是有个小品说，一个谎言需要百个谎言来圆吗？稍有不慎，就露马脚，前功尽弃。

师傅，恕我直言。每个人都有亲友，都有隐私，我不可能透露表姐电话，更不可能让你跟她通话。算了，算了，俺回去！说罢，女士满脸不悦，掉转身，大步走出门。

回来，回来吧，妹子！莫发脾气，俺刚才开玩笑的。来，俺跟你竹筒倒豆子，一点不留。老者自己转弯了。

要的就是这句话！女士心里暗喜：湖不过如此！

倒茶，搬椅，抹灰，然后恭敬地伸手一指：女士息怒，坐，坐，有话好说。

这才是我仰慕的大师，是我膜拜的师傅。女士转怒为笑，瞄一眼墙上的挂钟：哎呀，要回去弄中饭了！请快讲！

老者驯服地坐下，看着女士，正儿八经道：欢迎你等下来拜师，我愿意收你这个女弟子！好，接着前头讲，你表姐命里有坎坷，特别是突发性劫难，要早防早避免啊。她属蛇，蛇往往突然攻击人，吓得人魂飞胆丧。要千万小心突发性的劫难啊！

感谢大师点破！俺考虑后看哪天来拜师，到时您要说话算数，不保守哇！临走，女士不忘热乎老者的心。

其实，女士的所谓表姐，是最好的闺蜜。她6年前突发脑溢血昏迷，急送医院抢救，住院3个多月。命是保住了，但要靠轮椅度过余生；且口不能言、腿不能行、生活不能自理，遭孽死了！

昨晚梦见了闺蜜，今儿未经她同意，临时起意，测了她名字，看里面有何玄机，大师解说傍不傍谱，总之好玩嘛。

至于日后去拜师，纯属即兴发挥，笼络人的。哈哈哈。

与人初次见面时的敬语与谦词

文/决策探索杂志特约撰稿人 王全营

笔者在本刊第6、第7期撰写的两篇小文，简要梳理了传统书信用语的称谓和署名，今天向大家说一下与人初次见面时打招呼的用语。

当代人与人初次相识，一般会说“请问贵姓”，回答“我叫×××”，或者谦虚一点的说“免贵，姓×，我叫××”。古人用语虽然和这个意思基本相同，但问答之间更加显示出几分文雅和对人的尊重与谦虚。要说时代不同了，古人的用语在今天的社交场合不一定适用，但是其表达的方式也有值得借鉴之处。下面笔者就古人与人初次见面时双方的问答用语作一简要介绍。

一、动问对方姓名

与人初次见面，询问对方的姓名时，要加敬辞，如：贵、尊、高、雅等。贵，表示尊重、敬重，用于称跟对方有关的事物，如姓名、年龄、家乡等。通常有下面几种用法。

先说姓氏。动问他人之姓时要使用敬语，如“贵姓”“尊姓”“高姓”等。《警世通言》第二十四卷《玉堂春落难逢夫》：“茶罢，老鸨便问：‘客官贵姓？’公子道：‘学生姓王，家父礼部正堂。’”《水浒后传》第十四回萧让道：“所以金兄叫出尊姓，小弟摇头接叫张员外。”《西游记》第二十三回，唐僧师徒到一户人家投宿，三藏启手道：“老菩萨，高姓？”《花月痕》第十回：“只见那丫环道：‘欧老爷，这位老爷高姓？我娘回来，好给她知道。’”

再说一下询问对方名字。动问他人名字和姓氏一样也用敬语以表示尊敬。汉语词汇非常丰富，就人的名称而言，且不说外号、绰号，正式称谓就有数十种，在行文中可以变换使用，显得灵活而不呆板，如：名、字、名字、名讳、号，敬称就是大名、美名、美称、佳名、大号、表字、讳、尊讳、尊号、尊仪、尊范、台甫、台篆、雅篆、雅号、雅称、爱称、昵称、芳名等。下面简要介绍几种用法。

“贵名”，《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“茶毕，遂问：‘仙翁高姓贵名？’”“尊名”，《西湖二集·救金鲤龙王报德》：“敢问秀才高姓尊名。”《醒世姻缘传》第三十三回：“怕的是那弹章里面带上一个尊名，总然不做钦犯干连，这个麟阁标名，御览相批，传闻天下，妙不可言。”

古人在父母所起的本名外还要再取一个与本名意义相关的名字，称为字，以表其德，为了表示尊重对方，对话时不能称名而称其表德的字，因称字为“表字”，如三国刘备字玄德，人称“玄德公”，诸葛亮字孔明，人称“孔明先生”。《二十年目睹之怪现状》第二回：“这个人姓尤，表字云岫。”“贵表”，明高明《琵琶记·才俊登程》：“[净]动问老兄贵姓？[生]小生姓蔡。[净]贵表？[生]伯喈。”《醒世恒言》第七卷《钱秀才错占凤凰俦》：“接口就问说：‘此位就是令亲颜大官人？前日不曾问得贵表。’钱青道：‘年幼无表。’尤辰代言：‘舍亲表字伯雅。’”“贵号”，明沈鲸《双珠记·风鉴通神》：“动问高姓，贵号？”“尊号”，《西游记》第六十二回：“国王请唐僧四众上麒麟殿叙坐。问道：‘圣僧尊号？’唐僧合掌道：‘贫僧俗家姓陈，法号玄奘。’”

“台”，对同辈人的尊称。“台甫”，用于问人的表字。《官场现形记》第七回：“请教尊姓、台甫？”“讳”，有人有误解，见到墓碑有“某公讳某某”，就误认为“讳”指逝者的名字，其实“讳”不仅用于逝者，古人称尊长的名字亦为“讳”。《儒林外史》第三回：“捷报，贵府老爷范讳进，高中广东乡试第七名亚元。”《儒林外史》第八回：“王惠道：‘当日在南昌相会的少爷，台讳是景玉，想是令叔？’”《红楼梦》第五十四回：“我们该死了！不知道是奶奶（王熙凤）的讳。”“台讳”，宋张世南《游宦纪闻》卷三：“今往往有‘台讳’‘尊讳’之语。”

雅，高雅不俗。“雅号”，高雅的名号，称他人名字的敬辞。鲁迅《呐喊·端午节》：“他们是没有受过新教育的，太太并无学名或雅号。”篆，私人印章多用篆字，“雅篆”，问别人字号时的敬称。《文明小史》第二十三回：“见面之后，才问起定辉的雅篆。定辉道：‘我名便是号。’”

“大名”，尊崇的名号。《水浒传》第二十七回：“你夫妻二位高姓大名，如何知我姓名？”“大号”，《儒林外史》第二十二回：“这一位令侄孙一向不曾会过，多少贵庚了？大号是什么？”

“芳”，称人的敬辞。如芳翰、芳颜、芳年、芳龄等。“芳名”，对女人名字的美称。《红楼梦》第五十四回：“这小姐芳名叫做雏鸾。”“芳卿”，对女子的昵称。元王实甫《西厢记》第四本第一折：“谢芳卿不见责。”

在动问对方名讳后，还会说一些客套话，如：“久仰”,早已仰慕，意思是早已知道对方的声名。唐王仁裕《开元天宝遗事·郡神迎路》：“某荆州内外所主之神，久仰使君令名，故相率迎引。”清孔尚任《桃花扇·题画》：“原来是蓝田老，一向久仰。”《儿女英雄传》第十五回：“晚生久闻大名，如雷贯耳，要想拜见拜见。”

对方用敬辞询问名字之后，回答也不能傲慢而应当使用谦辞。“鄙”，用在名词前，用以谦称自己或与自己有关的事物。“鄙人”，自称的谦辞。《史记·张释之冯唐列传》：“唐谢曰：‘鄙人不知忌讳。’”《老残游记》第二回：“目下鄙人也往济南府去看看大明湖的风景。”“鄙生”，学生自谦之称。明陈子龙《上石斋师》：“二者必有所申，无俟鄙生之忖度也。”“草字”，对自己表字的谦称。《儒林外史》第十回：“三公子道：‘先生贵姓，台甫？’那人道：‘晚生姓陈，草字和甫。’”“在下”，用于自称的谦辞。坐席时，尊者在上座，故云“在下”。《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》：“那夫人问道：‘不敢动问官人，高姓尊讳？’许宣答道：‘在下姓许名宣，排行第一。’”“小生”，旧时士子对自己的谦称。清孔尚任《桃花扇·听稗》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州归德人也。”“小可”，自称谦辞。梁斌《播火记》第一卷：“小可年幼，还没有拜见过老前辈们。”“晚学”“晚学生”，后学对前辈的自谦之称。“晚生”，后辈对前辈的自谦之称。有一个笑话，说是一位秀才早上去拜访一位财主，拜帖上写“晚生某某拜”，财主一看，对家人说：“太阳才出来一会儿，咋就‘晚生’？”

二、动问对方的籍贯

“贵土”“贵里”“贵邦”“贵乡”“贵处”，都是敬称他人的乡里。《三国志·魏志·张裔传》：“裔临发，权乃引见，问裔曰：‘蜀卓氏寡女，亡奔司马相如，贵土风俗何以乃尔乎？’”明袁宏道《寄陶效若书》：“说弟来，极道贵土山川绝胜，人士都雅，弟顷想之至，形于梦寐。”明汤显祖《南柯记·情著》：“敢问小娘子贵姓？贵里？”晋孙楚《答弘农故吏民诗》：“每历贵邦，仰瞻泰华，追慕先轨，感想哀嗟。”《水浒传》第六十一回：“卢俊义欠身答礼问道:‘先生贵乡何处？尊姓大名？’”鲁迅《且介亭杂文二集·论讽刺》：“‘哦，久仰久仰！还没有请教台甫……’‘草字阔亭。’‘高雅高雅。贵处是……’‘就是上海……’”

答复也要使用谦辞，如“鄙土”，谦称本土，本地。“鄙县”，谦称本县。其他如故里、老家、家乡、故乡等。

三、询问对方年龄

“庚”，年龄的代称。元孔齐《至正直记·戏婚》：“兄生一女，妹生一子，偶同庚。”旧时男女订婚交换的写有生辰八字等内容的帖子就叫“庚帖”。“贵庚”，动问人年龄的敬语。明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“[小生]请问邹兄贵庚？[生]学生二十有三。”“尊庚”，《初刻拍案惊奇》卷十七：“娘子今年尊庚？”

“造”，旧时星命术语，即用天干地支表示人出生的年、月、日、时合起来的八个字。“尊造”“贵造”，称人生辰八字的敬语。《醒世姻缘传》第六十一回：“算相公的尊造有几日的牢狱之灾，我心里也不信，这等一位青年富贵的人，怎会到得牢狱里边？”《初刻拍案惊奇》卷三十四：“方合姑娘贵造，自然寿命延长，身体旺相。”

“高寿”“尊寿”，动问老人年龄的敬辞。老舍《茶馆》第一幕：“大老爷您高寿啦？”《西游记》第九十三回：“因问：‘老师高寿？’三藏道：‘虚度四十五年矣。敢问老院主尊寿？’”

回答用语：“虚度××春。”“贱庚××。”“贱齿××。”

四、询问对方住址

“贵府”“府上”“贵宅”“尊府”“台屏”，对他人的住所或者乡里所在州府的敬称。《文明小史》第四回：“矿师道：‘柳大人!你们贵府的民风实在不好！昨日考学生闹事，我们几乎没有性命。’”《老残游记续集遗稿》第二回：“二位府上都是扬州吗？”《镜花缘》第十三回：“唐傲道：‘请问小姐，贵府离此多远？’”《水浒传》第四十五回：“海阇梨道：‘妹子休笑话，怎生比得贵宅上。’”明徐渭《雌木兰》第二出：“花大爷，喜到贵宅了，俺二人就告辞家去。”《西游记》第五十回：“适路过宝方，我师父腹中饥馁，特造尊府募化一斋。”宋苏辙《贺文太师致仕启》：“仰答恩遇，瞻望台屏，不胜区区，仅奉启陈贺。”同类词还有尊寓、华府、府邸、府第等。

“蜗舍”“蜗室”“蜗房”，比喻狭小简陋的房舍，多用于谦称自己的住所。晋崔豹《古今注·鱼虫》：“蜗牛……壳如小螺，野人结圆舍，如蜗牛之壳，故曰蜗舍。”南唐陈陶《避世翁》诗：“直钩不营鱼，蜗室无妻儿。”唐张说《咏瓢》诗:“蜗房卷堕首，鹤颈抽长袖。”

“蓬门”“寒舍”“寒门”“陋宇”“茅舍”“寒家”，以蓬草为门的贫寒之家，谦称自己的住宅。杜甫《客至》：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“若得法师降临茅舍，此乃万千之幸。”《三侠五义》第七十八回：“请老爷到寒舍待茶。”《二刻拍案惊奇》卷三：“贤婿既非姓白，为何假称舍侄，光临寒门？”田汉《关汉卿》第三场:“除了天上的星星龙宫的珠宝，只要人世间的好东西寒家都还备办得出。”

“陋宇”“陋室”“斗室”“小宅”，简陋狭小的屋舍，对自己住室的谦称。南朝梁沈约《郊居赋》：“时言归于陋宇，聊暇日以翱翔。”唐刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”宋王明清《玉照新志》卷一：“因揭寓舍之斗室，屏迹杜门，思索旧闻，凡数十则，缀缉之，名曰《玉照新志》。”前蜀杜光庭《虬髯客传》：“到之明日，可与一妹同诣某坊曲小宅相访。”

与此近义的谦称还有蜗居、蜗庐、茅庐、茅屋、茅庵、草庐、草舍、蓬庐、蓬户等。

五、询问对方有什么事情

“贵干”，询问他人有什么事情的敬语。《水浒传》第十五回：“阮小二动问道：‘教授到此贵干？’”清孔尚任《桃花扇·闲话》：“方才都是路遇，不曾请教尊姓大号，要到南京有何贵干？”“高就”，敬辞，指人离开原来的职位就任较高的职位。杨沫《青春之歌》第一部第三章：“真不巧得很，前两天他们夫妇才辞职另有高就，听说去了东北。”

此类敬语和谦辞还有很多，诗词歌赋曲中的例句就更多了。辑录这些词语并不是让我们在生活中照抄照搬，只是借鉴一些古人的社交辞令，文明礼貌待人，仅此而已。

（文章摘自《决策探索》杂志2017年8期上 ；作者单位：河南省社会科学院）

风水师罗桂元：教你如何名字测吉凶，看出一生运势

姓名断吉凶

一个人的名字是决定一个人一生最重要的部分，就像古话说得好“人如其名”。

不管是改名还是取名都需要慎重，除了要准确平衡八字旺衰外，还要注意很多东西。快来看看自己是如何的人生吧......

01、姓名断吉凶（一）

第一步我们要把自己名字的人格、地格、总格算出来，在由笔画来看看自己一生如何。

02、姓名断吉凶（二）

我们可以以康熙字典为准来算笔画，下面就是算法：

人格 = 姓氏与名字的第一个字，笔划相加；

地格 = 名字的两个字，笔划相加)；

总格 = 姓氏和名字的总笔划。

03、姓名断吉凶（三）

算好之后记住自己的笔画，我们来看看第一种类型靠脸蛋吃饭的人：

15、17、22、23、24、25、33、45

以上笔画的人都属于靠脸吃饭的人，像候佩岑、林志玲、林青霞等，她们都是属於这个笔划的人。

靠脸吃饭第一个就是她真的漂亮，另外一种就是不见得长的很漂亮，但她的很有亲和力的脸让人难忘，因此就会成为他一种很特别的商标。通常吻合这个笔划的人，大部分都是很耐看的。

04、姓名断吉凶（四）

第二种是靠异性吃饭的人群，快看看下面笔画有你吗？

10、16、26、27、32、40、46

在这其中的像16、32，他们靠异性吃饭纯粹就是生意上的往来，另一种靠异性的就是男人在养她，通常是10、40、46较容易被别人包养，或是男人有零用钱给她。

05、姓名断吉凶（五）

第三种是靠嘴巴吃饭的人群，快看看下面有你吗？

11、12、13、14、21、23、29、31、33

这类人群都是靠嘴吃饭的，像是业务员、主持人，老师、律师这些等等，这都是靠嘴巴吃饭的。

因為他的反应非常的灵敏，接话也接的很好，还有他的分析能力、观察能力、组织能力也很好，讲起话来铿锵有力、条条分明，非常具有说服力，所以每天这样讲的话，可以给他招来不少的好处。

06、姓名断吉凶（六）

第四种人是靠双手吃饭的人群，赶快看看下面有没有你呀？

14、18、19、20、24、28、30、34、36、38、42、44

一般很典型的就是朝九晚五的上班族，就是凡事都得你动手做的，因為你得靠你的双手来吃饭。

或者是创业型人才，你也是靠手吃饭的主哦。

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