首先，据《后汉书光武帝纪》：……大司徒王寻、大司空王邑将兵百万，其甲士四十二万人，五月，到颍川，复与严尤、陈茂合......时莽军到城下者且十万，光武几不得出。六月己卯，光武遂与营部俱进，自将步骑千余......

从这段史实可以看出，昆阳城下的四十二万敌军是有水份的。在王莽的计划中，原本是准备征召百万大军，最后定为四十二万人，但是由于时间仓促等诸多原因，实际达到昆阳城下的在十万左右！

古代部队的集结速度，，绝不能用现代的标准和条件来衡量。陆路交通道路难行，粮草供应极为困难，还要考虑马匹、壮丁的消耗，天气的影响。超过十万人的集结，在历史上都不多见！

王莽在公元23年4月开始征兵，5月即到达昆阳城下，以那个年代的部队集结速度，能有十万已经相当了不起了！《后汉书》明确写道““莽军到城下者且十万”。而《东观汉记》则“记载昆阳城下的王莽军队才“五六万”。

所以我们得出一个相对明晰的结论：莽军到达昆阳城下且能够投入作战的人马，绝对不会超过十万。

其次，昆阳城占有地利之便。昆阳并非雄关险隘，但是因为它北达颍川伊洛，南通南阳的特殊地位位置，并且又是水陆转运重镇，所以城小而坚、城防稳固，这为昆阳固守打下了坚实的基础。

从地形上来看，昆阳处于伏牛山、桐柏山诸脉起伏之地，又有多条水系汇聚于此，根本不象平原那样能够展开规模化的集团冲锋，莽军的兵力优势无法发挥！

再者，王莽篡汉之后，朝政动荡、民不聊生、饥荒处处，王莽得位不正，天怨人怒！尤其是王莽一朝，并没有非常出色的军事将领。昆阳城下领军者王寻、王邑等，多王氏族亲，军事才华平平，多种因素综合作用之下，刘秀率领的绿林军取得昆阳之战的胜利也就是顺理成章的事了！

最让人无语的是王寻的两个骚操作：一是昆阳守将王凤要投降，不受！二是刘秀率领援军来攻，他命令各营安守，自己带兵迎击！

结果：昆阳军民眼见无法幸免，拼死守城；王寻被刘秀一波冲锋干掉，各军无主、将令无出，乱而溃！

好，我们来理一下王莽军的脉络：

1、兵力不到10万；

2、军心不稳，人心惶惶；

3、昆阳城坚，易守难攻；

4、将领平庸，昏招频出！

世上从来没有以弱胜强一说，胜利者的一方，必然有强于对手之处，或将帅多谋用兵如神，或作战勇猛锋锐无双，或科技先进破敌如竹，或兵力雄厚势不可挡，或军心稳固气势如山，或将士用命以死报国！仅着眼于兵力的多少来定义“强弱”，本身就是有问题的！

昆阳大捷，让莽军的实力遭受了毁灭性的打击，从此再也没有能力组织起类似规模的军事作战行动，两个多月后，王莽也兵败身死。

此战后，刘秀的声望在绿林军中无人可比，在经过一血雨腥风、暗黑残酷的权谋较量后，昆阳大捷后仅仅两年，也就是公元25年，刘秀即位，汉室中兴，是为东汉！

经历过战争与血火，才更认识到和平的可贵。东汉呈现出人心思定、修养生息、百废俱兴的中兴之相！但是，关于光武帝在昆阳大捷中的天地异象之说，却在民间口口相传，“朝官士子军卒百姓行商莫不知晓，称为奇事。”

我们前面已经分析过这种说法的荒谬之处，为什么还能够在光武帝声望无俩的情况下“泛滥”呢？事实上，笼罩在光武帝身上的“神秘光环”并不仅仅这一起。

建平元年夏，南阳白水村出现了“一禾九穗”，这是预示大丰收的祥瑞之兆。恰在此时，前去查看的刘钦，夫人生了一个公子，与 “一禾九穗”祥瑞之象暗合。刘钦取一麦九穗的“丰秀”之义，给儿子取名刘秀！稍微有点生物学基础知识的都知道，这完全是不可能的事情。

显然，无论是天降陨石还是“一禾九穗”实际上都是编造出来的故事，经过暗中的散播、推动变成了“实事”。这种超自然、超出人们认知和常识的非正常现象，只能把它归结为“天意”，而“天意”所属、“天心”所向，必然是真龙天子！是天命所归、君权神授的证明。

刘秀固然是历史上难得的英明帝王，但他也有自身的历史局限性，他也需要用天降祥瑞来证明自己为帝的合法性、正义性！

刘秀能够当皇帝，归根到底是因为他手里面的武装力量，这是他得以在群雄并起的乱世杀出重围、扫平天下、登基为帝的根本！谁最能打、谁势力最大，谁就当老大，自古以来不都是这样的吗？

至于刘秀的大汉室身份，分封流落民间的宗室没有一万也有八千，凭啥你当皇帝？要是这样的话，曹操和孙权直接向刘备跪下称臣得了！所以，借势推波助澜、散布天降祥瑞，终究出于巩固统治的帝王心机，他怎么会去制止和查禁这些流言呢？

帝王的这些机心，在历史上多次被用过，刘秀只是拿来主义、照葫芦画瓢而已。

例如汉开国之帝刘邦，流亡在芒砀山的时候，编造出斩白蛇的故事，“汉高斩白蛇而起义”的故事，很能起到凝聚人心的作用。

宋太祖赵匡胤出生时，有“赤光绕室”， “香经宿不散，体有金色”！

而杨坚出生是在一座庙里，出生时“紫气充庭”，高人道 “此儿所从来甚异，不可于俗间处之”。

而更早些时候，有商汤之母亲20年未育，见“天上白气贯月”而孕；有伊尹出生之前神人托梦给他母亲“臼出水而东走，毋顾”的故事；更牛的是周文王，“文王龙颜虎肩，身长十尺，胸有四乳。”

仔细研究可以发现，这些帝王编造出这些神异之事，目的与刘秀如出一辙！无非就是用来证实自己得位的合法性、统治天下合法性。

在这方面，明太祖朱元璋最值得敬佩，他在《谕中原檄》中明明白白地说明了自己了出身：予本淮右布衣！太祖起于元末乱世，以大毅力、大英勇、大能力聚兵而起，驱逐蒙元，恢复汉家衣冠，功莫大焉！这等功业无双，这等自信豪迈，无须借鬼神异象之说神化自己，是他朝帝王所不及的！

当然了，限于人们认识自然的时代局限性，自然知识的缺乏，当时的民众也确实吃这一套，客观上对于稳定人心、凝聚民力起到了积极的作用，以其时行其事，无伤大雅！

世间安得两全法，不负天下不负卿！在那个波澜壮阔的年代，刘秀于田亩间起事，光复汉室、靖平天下，战无不胜、深得人心！帝心仁厚，君臣相得！更让我感动的是他对阴丽华一见倾心，发出了“娶妻当娶阴丽华”的感叹，此后即便以帝王之尊，亦不曾亏负、举案齐眉、相伴一生。刘秀不负天下不负功臣，更没有辜负心爱的女人！我喜欢这个有人情味的帝王。

正史中昆阳大战就像玄幻小说：一方赶着虎豹犀象 另一方召唤陨石

关于刘秀是“位面之子”、“时空管理局侦探”之说流传已经很久很广泛了，似乎刘秀的出现，就是为了让“穿越者王莽”不要作妖。其实这也怪不得读者诸君想象力丰富，因为一向一本正经的历史典籍，记载汉光武帝刘秀的时候，也是充满了玄幻色彩，看着《后汉书》记载的刘秀昆阳大战，简直就像玄幻小说：王莽一方有个巨无霸（有的史书记载为巨毋霸）赶着虎豹犀象冲锋陷阵，而刘秀一方则直接召唤来了陨石，把王莽大军砸了个七零八落。

以下资料均来自《后汉书·光武帝纪》，这是南朝写的范晔正儿八经的史书，在二十四史中位列第三。但因为是佶屈聱牙的古文，读起来会感到枯燥生涩，所以笔者就用轻松一点的笔法翻译一下，以博读者诸君一笑：

话说那是在公元二十三年，一帮姓刘的抱起团来打王莽，但是因为老刘家已经被王莽差不多杀光了，所以对阵的双方中，只有一个刘秀姓刘，王莽那伙带头的是大司空隆新公王邑、大司徒章新公王寻，刘秀这边领着俩姓王的：王凤（不是汉孝元皇后王政君的哥哥）、王常。四王一刘在昆阳城外摆开阵势，当时王莽那伙的“新朝”军队是四十二万，号称一百万。而且王莽为了干掉刘秀，还出了杀手锏，把天下六十三家懂兵法的数百精英一股脑征召到前线，并打了一张自己最依仗的王牌：“时有长人巨无霸，长一丈，大十围，以为垒尉；又驱诸猛兽虎豹犀象之属，以助威武。”其实长一丈大十围的人现在也有，因为过去的一尺只有二十三公分，一丈也就两米三，这个巨无霸也就是姚明的身高、奥尼尔的胖劲儿。

虽然这个巨无霸的身高体重唬不住人，但是他从王莽上林兽圈内赶出来那一大群虎豹犀象，一路上张牙舞爪耀武扬威，可是把刘秀好不容易聚拢来的一万七千多人吓得够呛，抱着脑袋就往昆阳城里钻（反走，驰入昆阳，皆惶怖），并且提出散伙回家抱孩子去（忧念妻孥，欲散归诸城）。这时候刘秀不慌不忙地笑了：“要是这么被打散了，大家连自己的脑袋都保不住，钱财和老婆最后都是人家的，我去搬救兵。”

当时昆阳城里只有八九千人刘秀从中挑了骠骑大将军宗佻、五威将军李轶等十三条好汉，一路冲杀，居然一个没丢地跑了出去。等到刘秀带着万把人回到昆阳的时候，王邑王寻已经把昆阳包围得铁桶一般了：“围之数十重，列营百数，云车十余丈，瞰临城中，旗帜蔽野，埃尘连天，钲鼓之声闻数百里。”而且刘秀去搬兵这段时间，王邑王寻也没闲着，什么掘地道挖墙脚、冲车撞大门，每天不不花钱似的往城里射箭，以至于城里人去打水都得顶着一块门板。望眼欲穿的王凤向王邑王寻乞降，但是人家根本就不受降。

就在刘秀带着一万来人马，看着围城大军也发愁：我是冲不进去，王凤兄弟也冲不出来，这可真是名副其实的“围城”。正在刘秀大军一筹莫展的时候，老天来帮忙了：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。”晚上陨石砸，白天乌云像大山一样倒向王邑王寻大营，把围城部队都吓趴下了——不要说两千多年前的人看了陨石和怪云害怕，就是今天我们想起来也肝儿颤：这不是世界末日吗？

于是一场刀光剑影的大战役打成了“星际争霸”，虎豹犀象的骨肉毛皮扛不住天外流星，王邑王寻败得挺惨，而更惨的是他们在逃跑的途中，又遇到了“大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战。”

王邑王寻哭的心都有了：你作弊，这仗没法打了！那一仗打下来，刘秀光是清点辎重珍宝等战利品，就整整忙乎了一个月。所以说昆阳之战充满了玄幻色彩，否则刘秀那一万多人，早就被巨无霸的野兽踩光了……