引言 在《周易》中，有“垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”的说法。服饰最早是用来避寒和防身之用，等到社会礼乐建立之后，服饰的讲究成为了“礼”的内容，象征着社会制度的稳固。汉文化服饰正是由此而来，源远流长。01从一部《雍正王朝》开始，清宫戏开始大热，而且从最早的演绎历史到后来逐渐发展成“挂羊头卖狗肉”式的宫斗戏、宅斗戏，专门发展女性经济，也有一些猎奇搞怪的智斗、探案等，成了一锅大杂烩。但无论如何不可否认的是，清宫戏如今已经有些深入人心的趋势，尤其是在女性文化中占了十分可观的比例。因为清朝离今只有一个世纪的间隔，那个时代的宫廷服饰有大量相关记载，所以在清宫戏中宫妃的服饰特色十分鲜明，不像其他朝代的古装剧里戏服乱穿一样。

▲雍正皇帝剧照

满清宫妃的服饰中比较引人注目的一处，是她们颈上无一例外都会缠着一根白色长布条，细心的观众很容易就能发现这一点，如果说单纯作为一种类似围脖一样的饰品其实说不大通，如果再仔细些，还能看到不同品级的嫔妃，脖子上白绢的图案、长短、粗细、式样都会有所不同，如果再找出慈禧太后的照片看，就会看到慈禧所戴的是一条挂满了珠翠的高级绸缎，这么一条看上去就价值不菲。那么这其中究竟有什么妙处和妙用呢？事实上，这根白色长布条的作用不只是因为美，还为了方便皇帝，更是一种排面。

▲清朝妃嫔剧照

首先，宫妃们脖子上围的白色长布条是有名字的，叫做“领巾”。是不是觉得这名字特土气？没事，还有个更加高大上的名称——龙华。但是很可惜，龙华这名字是后人杜撰的，出处不可考，只知道《甄嬛传》中提及过这个名称。而在清代的所有典籍中，对这条白色长布条的称呼全部都是“领巾”。

▲故宫皇极殿（清朝皇宫）

事实上这个领巾确有饰品的功效，那时候还没有衣领，在脖子部位也就缺少遮挡，很多女子因为脖子长得不完美所以需要用一些东西来遮掩，领巾就是个好东西。加上领巾本身也还有保暖的作用，所以就一直沿用下来了。不过大热天气里女子脖子上还要围个领巾确实有些难受，但想想宫廷服饰中即使酷暑时节也是里三层外三层的穿法，似乎区区一个领巾也就能够接受了。

02领巾成为宫装定制后，为了区别不同嫔妃的地位，自然包括领巾在内的服饰上也得有所区别，这样才是尊卑有别。而且这样的区别十分严格，不能逾越半步，法度之森严不比朝堂上差，所以也难怪生活在后宫的女子同样感到压抑了。

▲清朝妃嫔及其侍女剧照

后宫中最普通的宫女自然只能戴一条纯白，而且又短又窄的领巾，领巾上不允许有任何花纹修饰。等到有了品级后，随着品级的上升，领巾自然在长度和宽度上也能有所提升，而且领巾上也可以开始出现一些花花草草的图案了。当然，这不是说允许刻图案就能给整个领巾刻满的，不同品级允许刻的图案、数量、样式同样是有讲究的。

▲清朝宫女剧照

一旦领巾的花式规格超过了自己在宫中的身份，可是要被治罪的。治罪的命令通常是由皇后下达，然后经由亲信的女官前来执行。这时候又是凸显领巾的好处了，这就等于是一个身份铭牌，远远的看见别人脖子上领巾的样式就能知道是什么品级的人了，不需要有其他证明。如果是皇后娘娘本人的领巾，那自然是华贵无比，而且有一种不容亵渎的威仪之感，普通宫女只要看到这种样式的领巾，再配上领巾主人一张扑克脸，瞬间就能腿软跪倒，也许还要喊出经典台词：“娘娘饶命呐”。

▲清朝皇后剧照

当然，这个身份铭牌不止是给宫妃们辨认身份的，也是为了方便天子辨明后宫妃嫔的身份。毕竟后宫女子少则数百多则数万，让皇帝认脸那是不现实的，这个时候宫妃脖子上的白色长布条就发挥作用了。再比如，不管是从史料记载还是从清宫剧中，我们都可知道，后宫女人除了皇帝母亲一辈的，剩下的无论是已成为宫妃的，还是宫女都是皇帝的女人，如果哪天皇帝宠信了宫女，万一生下了皇子也能让皇帝看白绢就知道是哪个品阶的，从而好去排查不是？

结语 其实我华夏服饰的华美是现代人难以想象的。先秦时期的曲裾深衣襟裾随身体缠绕，把中华女子的内涵美彰显无遗，也是最能反映女子气质的服饰；秦汉时期的褒衣广袖把女子体态舒展出来，圆袂契合天圆，广袖凸显雍容华贵、庄重典雅和飘逸灵动……而满清，“花盆底”旗鞋是从原始的采集劳动中演化出来，旗装花团锦簇妖艳，则展现的是另一种美了。 参考资料：

《周易》

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