个人笔记——地水师卦

师卦，本来没看注释想着这要不就是打战，要不就是教师之类的比喻，没想到结合起来了，象征战争理论，应该就是兵法吧。

今天突然在想，因为八卦是伏羲造的，更早些，那文王造六十四卦的时候是先写的卦名还是先写的卦辞，爻辞呢？

如果真有人点开，对不起容我解释下，我不是搬运工，并且不专业，都是一边看一边写，如果看不懂就提出疑惑，如果以为看懂了就写自己的理解，所以比较混乱，因为这只是笔记。

本来已经写了一堆对于师卦名字的疑惑，突然看到《彖》中的一句豁然开朗，“行险而顺”，坤上坎下不就是么。本以为都是描绘包容天下治理国家的，但这之前必须行险，也就是打天下，联想过来，地下有水，先行水之险然厚德载物。

初六，这句比较好理解，打战必须服从纪律，不然凶险。

九二，这句应该有很多疑义，原文为“在师中吉”，白话中为“在师，中吉”，但是看解释应该断为“在师，中，吉”，百科中为“在师中，吉”，各有各的解释。在我理解为在部队中没什么过错，是吉祥的，后面那句不管是命令还是封赏。

六三，打战中，拉回来很多尸体，凶险。后面《象》补充的大无功也，看前面运尸的态势应该是打败了无功，大不知是否为自大的意思。真是字越少越难懂。

，应该是因为六三打不过，所以撤退，没什么过错。

六五，田注释为打猎，在我看来就算理解为田也没什么不妥，理解为食物充足，或者说是环境良好的情况下，利执言，就是各抒己见，没什么过错。好像在卦中的二，五爻如果是阳爻好像都象征大人物似的。不知古代的逗号是不是和句号一个意思，不然长者帅师和弟子舆尸本应该是两个并排的陈述，那最后的贞凶明显应该是针对后半句的，前面不应该用句号断开么？

上六，最后一句比较好理解，论功行赏了，但是小人不能用，为祸国家。

这本书每卦下面附一《大易象数钩深图》也不做个讲解，看的一脸蒙蔽。