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易术命理赵惠东：易术八字，遁甲之道如何精准预测一生运势起伏

《易术演讲》之（遁甲之道）

不知道有多少易经机构，就连老师本身也没研究明白，还敢去做预测，培训。更可怕的是，这些人自己都不知道自己有多少事情是不知道的。浅尝辄止，空谈大道理；千万不要样样通，样样松；更不要自以为是的认为自己是精通的---能量无止境，学无止境。

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悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

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八字预测学又称“四柱”预测学，因其又年柱，月柱，日柱，时柱，一共四柱构成；年干支，月干支，日干支，时干支一共八个字，以此八字形成人天结构，以此推导人生运势，又称批八字。八字预测学以日干为“我”建立二元十神体系（十神为社会关系）月支定日干旺弱（旺相休囚），所有地支共同定义日干格局（旺格，弱格，从旺格，从弱格），区分用神与忌神，至此十神已经赋予了喜忌定义；八字学以大运为十神所运行的时空环境，运支具体定义十神吉凶（用神被大运生帮应吉，反之应凶；忌神被大运生帮应凶，反之应吉），大运建立物质环境，流年建立气运五行，作用十神而具体定义十神吉凶应期。八字预测学以十神为社会关系，大运与十神作用，可以精确预测一生运势起伏。

1， 【生克制化是初级】初学八字的，也就是掌握了八字的最基本的推算方式；对于这部分人群而言，其重在生克制化刑冲克害合等等的基本运用；如果这些基础技术可以熟练掌握和运用，基本上对于外行人看来已经很神奇了。然而，这些技术一般是用于所谓算命的最基本技术模型而已或者说叫做基础；并不能做到充分完整的化解或者说改变人生的目的。也基于多数人一直停留在这个基本层次上，所以我们常常听街头算命的说，只能给别人算命，自己不能给自己算命的一些歪理邪说。我们试试问问自己，难道一个命理师自己不知道自己的八字呢?还是自己不知道自己的家住在哪?并不是这个道理，直接的说，他们自己都认为自己算不准或者根本改变不了；如果狠切的说，就是内心深处知道这个级别基本上就是属于有欺骗的成分了，所以不能骗自己啊。那么，很多可能又问，某某人算的很准啊，很灵啊，这又是为什么呢?那么这部分人就更是外行了，说白了一个急切需要预测帮助的人而言，一般是喜欢听他感觉对的，而忽略了不对的；还有，以一个有多年坐摊经验的算命师而言，察言观色和两头堵的技术略作修饰，震慑住一个外行的人并不是什么难事；说白了就是最简单的心理学和行为学的而已。所以，奉劝研究易经的诸多爱好者，要求其精粹，不可妄用矣；以德载道，至真之理。很多人把初浅的易经水平当成了社会公关和社交的手段，也有很多人停留在初级阶段，打着八卦的幌子去牟取暴利，望三思。易之道，德在先。

2， 【能量换算是中级】对于中级八字研究者而言，在逐渐开始进入能量换算，干支意象结构的层次；这个阶段而言，属于承上启下的一个水平线上。比初级阶段的论命更柔和，命理吉凶得失看的更透彻，隐性信息获得的也更多。逐渐也懂得了辩证分辨八字古今的理论的对与错了。步入这个阶段的人而言，也为八字高层次的改变和化解打下了很好的基础。但是，干支结构依然属于有轨迹可以循的表象阶段。

3， 【精气神足是高级】高层论命，在于对八字干支结构所蕴藏的内象，隐微而无外在轨迹可循的一些领悟，这个层次叫做八字精神，或者说只有进入上乘境界的高手，才可感觉到八字命局中所含的一种内在气质。简单的说，对于一个八字灵魂的领悟，对于一个八字精气神的解读，这个精神层次是永恒的，也是我们通过易经改变自己的关键所在，运用张力大小的核心关键所在。精足则气旺，气旺则神旺。比如说八字之优者，皆有精神，精神出于配合，如天地顺遂而精粹者昌，其中顺遂、精粹四字也可以理解为最初的精神。用神之有情、无情；有力、无力，以及干支地位之先后、寒暖、燥湿之适宜，皆为精神所寄。我们需要清晰明确的去感悟清浊之气，气势得失，力量荣枯，八字穿透性等等去获得精气神的最高境界。所以说，真正懂得修易的人，几个月下来，你会发现他的长相都在向更好的方向转化，身体也会变好，原因何在，正能量流入了她的体内。

4， 【道融于血是终级】以一篇短短的文章做不到详尽的阐述学习八字的全部内容；学习八字，或者说学习易经，不能停留在简单的一招一式的死记硬背上；我们更要学会感知易经，感知道法，我以道行，道随我形。与其说我们学习易经，更应该说我们是修行易经。

本文来源易经国学院赵惠东讲师，公众号易经国学院，未经许可，不得转载，如需转载，请标明出处，感恩。

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学八字如何入门——个人经验漫谈

八字命理学是易学的重要分支，具有广泛的影响力与较高的预测功能，那应该如何入手呢？结合自己的学习情况，给初学者提出以下几点建议，希望能帮大家少走弯路：

1、重视基础，踏踏实实。

万丈高楼，也是从打地基开始的，学习八字也是如此。八字的基础知识其实不多，阴阳、五行、干支关系、十二长生、神煞、大运排法等等。每天学习一小时，基本上半个多月应该能对基础知识有初步印象，接下来就是不断在后续的学习与实践中温习并灵活运用。这些基础知识也是各种数术的基本功，内涵深邃，往往最基础的东西也是最深奥的东西，不可马虎。一砖一瓦，终究会聚沙成塔。

万丈高楼，也是由基础打起

2、了解命理学发展历史。

读史使人明智，学习一门学科掌握它的发展历史很重要。了解了八字命理学发展史，可以对八字的来龙去脉有个基本了解，从宏观上把握其大体的轮廓，避免偏于一隅，沉迷于个别技法而不知。而且了解历史，可以让我们更好地进步，理清八字各主要理法及产生演变的关系。辟谬扬正，不至走入歪理邪说而不自知。了解徐子平、徐大升、万民英、张楠、陈素庵、任铁樵等八字命理史上的巨人，以之为榜样，了解其精神，批判传承其命理思想。这里推荐两本介绍命理学史书籍：陆致极教授的《命运的求索》和梁大师的《禄命法千年沿革史》。

3、选择恰当的入门书籍(视频)。

初学八字，入门书籍要甄别。不建议以古籍如《渊海子平》、《三命通会》等入手，因为这些古籍内容庞杂，不太符合现代读者的阅读逻辑习惯。况且整本书几乎都是文言文，而且有些论命思想比较深邃，不易为初学者掌握，用来入门不太适合。这里建议找现代人的经典基础作品为入门书籍，如韦千里的《千里命稿》、洪丕谟《中国古代算命术》、邵伟华的《四柱预测学》等等。现代的信息比较发达，也可以找相应博主的教学视频入门，与书籍相比互有优劣。

4、加强传统文化学习，培养易学底蕴。

八字命理学，是在中国传统哲学与文化长期酝酿滋润下产生发展的。寻根溯源，其本质是建构在“天人合一”“五行生克”等思想基础上的。因此，在空闲多了解一下博大精深的传统文化，对我们学习八字是有好处的。以我为例，在大学时就很喜欢传统文化与哲学，阅读过《易经》、了解过儒释道思想、对中医学的理论也有基本的了解，可以说阴阳五行的思想早已潜移默化的影响了我。所以在庚子年，当决心要学习八字时，基础知识半个月内就基本掌握了，八字的思想与之前接触的传统文化思想“无缝连接”。不仅仅是八字，几乎所有的中国传统学问，如各种数术、中医、武术等都离不开国学这个根本。传统哲学与思想就好像一棵大树的根，八字等数术就像大树的枝叶，多给根浇水，树叶才不至于枯萎。

传统文化，是八字的“源头活水”

5、学习的心态的调节

系统的学习八字命理不是一件容易的事，尤其是想要达到一定程度，更是如此。从初学入门之时，就要注意学习心态的问题。良好的心态是做事的根本，学习也是如此。对于一个立志研究八字的人来说，学习之路有惊喜，更有痛苦，尤其是初学期新鲜感过后，很多人慢慢觉得枯燥，或者由于种种客观原因而逐渐放弃了。能坚持超过三年者，已是少部分。学的深入后，书本上有时相互冲突的理论、不同的说法、实践上的迷茫、不知如何下手分析……这些都是挺痛苦的。但也是学习路上的必经之路。欲成高手，必经磨难。这就需要我们学会调节自己，以平常心来学习，莫忘莫助，日拱一卒，精进不懈，方能最后取得一定成果。

我是易海寻针，一个传统文化与四柱命理的爱好者，希望能给更多的初学者指明学习八字的途径，让大家少走弯路，一起来弘扬命理这一传统文化的结晶。

如何快速口算出一个人八字的日柱？视频给你详细解说