作者：福建师范大学文学院教授、硕士生导师 刘海燕

时迁，在《水浒传》中一盗成名。小说介绍，他的祖籍在高唐州，后流落到蓟州，做一些“飞檐走壁、跳篱骗马的勾当”。在蓟州府惹官司时，是杨雄救了他。至于时迁所犯何罪，杨雄又为何出手相救，怎么解救，一概没有交待。

再次见到杨雄，是在翠屏山上。盗墓掘财的时迁，无意中撞到杨雄、石秀杀潘巧云。一开始他只是有意旁观，直至听到石秀说要上梁山时才蓦然现身，当即表明对自己当前“偷鸡盗狗”生涯的不满。他感觉，上梁山似乎是一条康庄大道，更兼自己撞破了一桩命案，杨雄、石秀为息事宁人，势必要带自己同上梁山。时迁的好，在于时机好。

“骨软身躯健，眉浓眼目鲜。形容如怪族，行步似飞仙。夜静穿墙过，更深绕屋悬。偷营高手客，鼓上蚤时迁。”时迁的出场诗，生动描写了他的特殊“才能”。一句“形容如怪族”，可见他长得不是很帅；“眉浓眼目鲜”，则给人以贼眼溜溜的感觉。从书中的相关描写可知，时迁大概是个身材瘦小、身轻体健、小眼放光的精明汉子。

“鼓上蚤”这个绰号，大概是说时迁有着飞檐走壁的高超技巧，不易被人察觉，就像跳蚤在鼓面起跳一样不出声响。再说得直白一点，时迁就是一个神偷。无论如何洗白，小偷自古以来就是不光彩的职业。小偷小摸，人人不屑为之，人人得而诛之。如此卑微的人物和灵魂，是中国史册所不屑于记载的。一部《水浒传》，却将时迁这样的小人物塑造得栩栩如生。

书中通过“偷鸡”和“盗甲”这两件事情，不仅写出了时迁惯偷的特性，也将神偷特技如何为梁山正义事业服务表现了出来。时迁偷鸡，是三打祝家庄的导火索。与盗甲不同，偷鸡事件没有描写时迁如何伺机而动，如何悄无声息地接近那只倒霉的打鸣公鸡，如何欢喜畅快地收拾下锅。整个过程，只是在时迁的言行中叙出，显得轻描淡写。这也显出时迁，包括杨雄、石秀在内，似乎都认为不过是偷吃了一只鸡而已，并没有觉察到这一事件居然会引发一系列战争，牵扯许多人的性命。

这件事，要怪只能怪时迁带着改头换面、洗旧革新的期盼奔梁山而去，太想巴结杨雄和石秀，一门心思地献殷勤。三个人走了一百多里路，来到祝家庄的一家店铺时，店小二差点要打烊。奔波了一天，三人中，只有时迁和店小二搭话。店小二问三人是否吃饭，时迁说自己解决。店小二热情地主动提供锅灶，只是店里只有一瓮酒，也无米饭，也无鱼肉。

此时，石秀在房间整理行李，杨雄取了一只金钗来付酒钱。而时迁，显然主动承担了跟班小厮的任务。他不顾旅途劳累，开始动手淘米做饭，还提来了热水服侍杨雄、石秀洗手洗脚。之后，时迁筛酒上桌，还请店小二一起喝酒。一团和气，场面温馨。然而，可以肯定是，店小二应邀一桌喝酒时，时迁中途神不知鬼不觉，溜出去对付一只报晓鸡了。店小二离席没多久，时迁就从灶上变出了一只煮熟的大公鸡。

至于时迁如何不声不响，把一只报晓鸡变成盘中美味，中间许多步骤小说简单略过。读者和杨雄都觉得惊讶，不知熟鸡从何而来。时迁问杨雄“哥哥，要肉么”时，内心应该充满洋洋得意的情绪吧。而杨雄和石秀，也只笑骂时迁“贼手贼脚”“不改本行”。以杨雄、石秀的人生境界，自然不屑于去偷鸡，然而自己的兄弟如此殷勤操办，他们在轻责之余，自然乐得坐享其成。于是，三人大快朵颐之后，就出现了店小二所看到的“厨桌上有些鸡毛和鸡骨头”，灶上剩“半锅肥汁”的杯盘狼藉的景象。

接下来，店小二发觉报晓鸡被偷，与时迁二人的争吵，可谓十足的市井闹剧。时迁的几句话，不自觉流露出流氓无赖的本性。店小二责问他们是否偷鸡，时迁不承认：“见鬼了！耶！耶！我自路上买得这只鸡来吃，何曾见你的鸡！”时迁说，鸡是自己在路上买的。店小二于是反问，店里的鸡哪里去了？时迁仍然表现出一副无赖嘴脸：“敢被野猫拖了，黄猩子吃了，鹞鹰扑去了？我却怎地得知？”此处，金圣叹评道：“如闻其声。”

在整部小说中，时迁的语言本来就不多。而这两句话，把他当时无理取闹、强词夺理的神态，描画得活灵活现。时迁的靠山，自然是杨雄和石秀。这二人并不认为偷鸡是一件很大的事，坦然承认是偷鸡贼的合伙人，并且要对店小二进行赔偿。可没料到，店小二得理不饶人，只要那尸骨无存的报晓鸡，不要赔偿银两。因为有祝家庄撑腰，他顺势还把三人比作“梁山泊贼寇”。这一比，倒把杨雄和石秀惹火了。

两边的立场不一样，一边视梁山泊诸人为贼寇，一边将梁山泊认作好汉聚义之地。如此势不两立，矛盾自然如干柴烈火，一点就燃。店里三五个大汉，明显不是杨雄和石秀的对手，连店小二都被时迁一拳打肿了脸。三人一把大火烧了客店，快速离开了。然而，祝家庄人多势众，三人遭到了一二百人的围攻。就在此时，时迁被挠钩搭住，被祝家庄的人抓走。此处，金圣叹夹批道：“苦一时迁拖去，便令下文住手不得，生出三打祝家庄也。”

时迁偷鸡事小，接下来的三打祝家庄则惊心动魄、险象环生，成为《水浒传》中十分精彩的战争情节描写。（刘海燕）

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人死后“入土为安”的是自古以来的文化传统，中国两千多年的封建王朝，无论是帝王还是王公贵族亦或是普通人，死后都会安葬于地下，因此中国的古墓极其丰富。

每一个朝代的丧葬文化也有着自己的特点，这些古墓的发掘不仅能够揭示出历史文化，还能为考古学研究提供珍贵的资料。

但是，由于古墓的高价值，许多盗墓贼也在猖狂地行动。他们不顾法律和历史文化，以追逐暴利为名，盗掘古墓。这不仅严重破坏了古墓文化遗产，而且还带来了不可挽回的损失。

在这些盗墓贼中，有一个古墓被称为“第一凶墓”。

据传，这个墓葬埋葬着一位非常厉害的人物，整个墓室布满了机关陷阱，为了保护墓主人的尊严和财宝，墓主人还特意派遣了一支精锐的卫队来保护墓室。

然而，这些卫队却因为疏忽大意，触发了机关陷阱，最终全军覆没。

之后，这个古墓一直没有被盗掘，因为许多盗墓贼在尝试探索时都无法逃脱机关的危害，最终不得不放弃，而这个墓室的主人的身份也成为了一个谜团。

古代丧葬文化是中华文明的重要组成部分，历经千年的演变和发展，已经形成了丰富的文化内涵和仪式流程。

相比现代丧礼仪式，古人的丧葬文化要繁琐得多，规矩也更加严格，包括守孝、守灵、下葬等各个环节都有讲究。

这些规矩不仅仅是为了缅怀逝者，更是为了表达对逝者的尊敬和敬畏之情，同时也是对生者的一种提醒和警醒。

在古代，人们普遍认为死后的世界是一个神秘而神圣的境地，因此对于丧葬仪式的重视程度也相应更高。

在守孝期间，亲友必须遵循一定的规矩，比如不能进入逝者的房间，不能吃肉和酒等，以示对逝者的敬意和尊重。

在守灵期间，也要遵循一系列规定，比如不能谈笑、不能**等，以示对逝者的哀思和悼念。

下葬仪式也是古代丧葬文化的重要环节。古人认为下葬的时间、地点和方式都有讲究，比如有些日子是忌日，不能下葬。

有些地方是风水不好的地方，不适合安葬；有些地方是禁忌之地，不能轻易进入。

另外，下葬的方式也有所不同，有的人选择火葬，有的人选择土葬，甚至还有的人选择水葬。不同的方式也代表了不同的信仰和观念，反映了当时人们对死亡和生命的不同理解。

除了丧葬仪式本身外，葬身的地方的选择也颇有讲究，由于古代人十分信奉风水，因此一般都会找风水大师进行墓地勘察，选择一个风水宝地。

这不仅是为了保证死者入土为安，不被打扰，更是希望能够保佑家里人子孙昌茂，家族繁衍不息。因此，墓穴的位置、朝向、形状等方面都有一定的规定，需要按照规定来选址修建。

然而，即使如此讲究的丧葬文化也难免遭受盗墓贼的破坏。

古代的盗墓贼盗墓的手段可以说是千奇百怪，利用风水、占卜、玄学来观测墓穴位置和结构，会借助传说和神话来找到古墓，比如借助《山海经》、《聊斋志异》等书籍，以此来找到古墓的位置；

找到墓穴的大概位置之后，这些盗墓贼则会采用传统的工具来打破墓穴的封印，进入墓内盗取文物和财宝。

因此，古代地位尊贵的人物为了防止自己的墓穴被盗，更加注重墓穴的地址，尽量避免被人发现。一些墓穴在修建好之后，还会将修建墓穴的工人处死，以避免墓穴的位置被泄露出去。

为了防止盗墓贼偷盗墓主人的陪葬品，古人在修建墓穴的时候，也会设计各种机关，以避免盗墓贼闯入墓室。这些机关可以是暗道、陷阱、石门等，能够将盗墓贼拦腰斩断。

这些机关并不是单纯地用于保护墓穴，也具有神秘的象征意义，体现出古人对死亡的敬畏之情。因此，在古代，盗墓行为一直被视为犯罪行为，是不道德、不文明的行为。

即使在现代，盗墓行为依然存在。

2005年，在河南省上蔡县郭庄村发现了一个墓穴，在墓穴中，人们发现了大量的青铜器、陶器、玉器、金器等珍贵的文物和陪葬用品，引起了巨大轰动。

这座墓穴不仅仅因为墓主人的身份成谜，更是因为在考古过程中发现的盗墓贼的尸首多达八十多具，引起了巨大的轰动。

这些盗墓贼显然是被墓主人所设的机关给阻挡，最终在墓穴之中丧生。

这也说明了在古代，防盗墓的措施是极为严格的，墓主人为了保护自己的陪葬品，也不惜在墓穴中设置危险的机关。

但是，这座墓穴还隐藏着哪些秘密呢？随着考古工作的深入，考古人员发现这座墓穴非常宏伟，其中包含了许多陪葬品。

除了传统的陶器、瓷器、铜器、金银珠宝等，更为惊人的是，墓穴中还发现了大量的人体骨骼。

其中一些骨骼还被赋予了特殊的地位，比如头骨、胸骨等。这些骨骼的来源、身份等，成为了考古人员研究的重点之一。

随着挖掘的深入，考古队员们发现，这座墓穴似乎不仅仅是一座普通的贵族墓。

墓穴的建造采用了一系列复杂的设计和手段，旨在保护陪葬品和墓主人的尊严，同时也是为了阻止盗墓者的侵入。

首先，该墓采用了夯筑封冢，这是一种早期的墓葬封闭方式。使用夯筑封冢可以使墓穴更加坚固，同时也更加难以被发现。

此外，该墓的朝向为东方，据考古学家分析，是为了能够带来紫气，显然墓主人的身份非同小可。

墓穴的尺寸也相当惊人，总体积至少3000立方米，这样的规模在当时可谓是罕见。然而，最为让人惊异的是墓穴的内部设计。

考古队员们不断发现墓穴内部的一些特殊设计和机关，这些都是为了保护墓主人和陪葬品，同时也是为了防止盗墓者的侵入。

据考古学家介绍，墓穴的内部设有密道和假墓，这些都是为了让盗墓者误入歧途。

在墓穴的主室内，还有着一些特殊的设计，例如墓道的弯曲和偏移，以及墓室内的石阶、墓门等，都是为了阻止盗墓者的侵入。

此外，墓穴内还设有一些机关和陷阱，例如墓道上方的铁刺，可以防止盗墓者攀爬进入墓穴，以及墓室内的陷阱和机关，可以阻止盗墓者前行。

除了上述设计之外，墓穴内还有着一些令人惊叹的发现。例如，在墓室的顶部，考古学家发现了一块巨大的石板，上面刻有一些不同于战国时期的文字和符号。

这些文字和符号的含义至今仍然不得而知，但可以确定的是，这是一件非常罕见的文物，具有极高的价值和研究意义。

随着考古工作的不断深入，这座墓穴中所蕴含的文化价值也渐渐浮出水面。据考古专家介绍，这座墓葬的主人身份极其显赫，很有可能是当时河南地区的一位贵族大人物。

因为他不仅葬在了一个庞大的墓穴里，还采用了积沙墓的防盗措施。这种防盗手段在当时的社会中并不常见，可见墓主人的地位和财富是何等的令人惊叹。

在这座墓穴中，黄沙被用作封墓之用。考古专家们发现，这些黄沙都是从外地运来的，且经过了一系列的加工和处理。

在那个时代，能够用黄沙堆积在墓穴上方达到一定的防盗效果，必然需要很高的生产技术和物流能力。不难想象，墓主人的身份和地位是何等的高贵和显赫。

积沙墓，顾名思义，就是将大量的黄沙堆积在墓穴上方，以防止盗墓贼的入侵。

这种做法在古代墓葬中并不罕见，尤其是在战国时期，各种秘密葬法层出不穷，盗墓者屡屡受挫，也让后人留下了不少悬念和谜团。

积沙墓的一大特点就是填充黄沙，这是为了阻止盗墓者，让其难以挖掘。

据考古学家分析，盗墓者在挖掘墓室时，很容易受到墓土的限制，因为墓土会形成一种自然的固定状态，导致挖掘效率低下，甚至无法进入到墓室内部。

而使用黄沙填充则可以打破这一固定状态，因为黄沙具有极强的流动性，能够在被挖掘时自动流动，甚至能够填满墓室。这就给了墓主人和设计者一定的优势，让盗墓者无从下手。

除了填充黄沙之外，积沙墓还有一个特点就是采用了夯筑封冢。夯筑封冢是古代为了加强墓穴的结实程度而采用的一种技术。

其具体做法是用木条或竹筒等东西夯实在墓穴内部，然后再用土块压实。这样一来，墓穴的结实程度就大大加强了。

在积沙墓中，夯筑封冢被广泛运用，让整座墓穴更加坚固。加上黄沙的填充，使得积沙墓成为盗墓者的噩梦。

据考古学家介绍，积沙墓不仅在中国古代非常流行，同时也出现在其他国家，如埃及的金字塔等，可见其在古代文明中的重要性。

不过，积沙墓也有一些缺点，首先是造价昂贵，需要耗费大量的人力物力财力；其次是难以维护，一旦发生了什么问题，修复起来也很麻烦。

随着考古工作的深入，墓主人的身份之谜渐渐浮出水面。一些出土的物品透露出墓主人的地位不凡，但仍有许多谜团有待解开。

战国时期的墓葬等级制度完善，人们在墓室中留下的物品越来越能反映出其身份和地位。墓主人的陪葬品越是奢华、尊贵，越能够反映出其显赫的身份。

墓主人的墓室中陪葬的金箔，是当时贵族们很少使用的一种难得的材料。金箔用于点缀墓室，代表着墓主人的显赫地位和财富。

此外，墓中出土的青铜器具工艺高超，器形宏大，精美绝伦。专家认为，墓主人应该是当时的权势诸侯或皇家子弟，因为只有这些人才有足够的财力和权力去制作这些奢侈豪华的陪葬品。

而墓主人所使用的大鼎，也成为了专家们研究的焦点。根据《周礼》的记载，天子用九鼎，而诸侯则用七鼎。

在墓室中出土的五个大鼎，足以证明墓主人的地位非同寻常。然而，考古人员发现，该墓中应该有七个大鼎，但现在只找到了五个。

这意味着在盗墓者的肆虐中，两个大鼎已经不知所踪。这不仅反映出盗墓者的贪婪和无法无天，也让人们无法得知更多关于墓主人身份的信息。

墓主人牙齿的磨损程度也引起了专家们的注意。根据磨损程度不太严重的判断，墓主人应该是英年早逝。

这意味着墓主人可能没有来得及达到他所应有的地位和荣誉。考古人员还发现，墓中有13具女性陪葬者的尸骨。这些女性的身份和与墓主人之间的关系，也是一个令人困惑的谜团。

除此之外，考古队员还发现了一些珍贵的文物，如青铜器、玉器、陶器等等。

这些文物中，有些具有极高的历史和艺术价值，让考古专家们对这座墓穴的价值充满了期待和探究的热情。然而，这座墓穴的发掘也并非一帆风顺。

在挖掘过程中，考古人员遇到了不少困难和挑战，尤其是在积沙层的清理和挖掘方面。

黄沙具有很高的流动性和散落性，加之经过了多年的风化和侵蚀，挖掘过程异常繁琐和复杂，需要考古专家们细心而耐心地清理和整理。

这座墓穴的发现不仅仅揭示了古代的丧葬文化和防盗墓措施。

更为重要的是，它向我们展示了古代贵族的生活方式、信仰和社会制度等方面的重要信息，这对于研究古代社会的发展和演变具有重要意义。

从古至今，盗墓者都屡见不鲜，到了现代，盗墓贼的盗墓技术则更为发达，有些盗墓贼会使用一些先进的技术手段，比如地质雷达、探地雷达等，来探测地下的墓穴位置和结构。

这些盗墓贼的盗墓行为不仅仅是对古墓文化的一种破坏，更是对历史和文化遗产的不尊重和践踏。因此，保护和传承古墓文化就显得尤为重要。

如今，政府和社会各界也已经开始高度重视古墓文化的保护和传承工作，加强了对古墓文物的保护和管理，加强了对盗墓贼的打击和惩罚。

同时，也在积极开展古墓文化的宣传和推广工作，让更多人了解古代丧葬文化的内涵和价值，更好地传承和发扬中华优秀传统文化。